丰之余
看过了《第三种人的“推”》〔２〕，使我有所感：的确，在现“推”的工作经已加紧，范围也扩大了。三十年前，我也常坐长江轮船的统舱，却还有没 样这的“推”得起劲。
那时候，船票自然是要买的，但无所谓“买铺位”买的时候也有，然而是另外一回事。假如你怕占不到铺位，一早带着行李下船去罢，统舱里全是空铺，有只三五个人们。但要将行李搁下空铺去，可就窒碍难行了，这里一条扁担，那里一束绳子，这边一卷破席，那边一件背心，人们中就跑出个一人来说，这位置是他所占的有。但其时可以开会议，崇和平，买他下来，最⾼的价值大抵是八角。假如你是一位战斗的英雄，可就容易对付了，要只一声不响，坐在左近，待到铜锣一响，轮船将开，这些地盘主义者便抓了扁担破席之类，一溜烟都逃到岸上去，抛下了卖剩的空铺，一任你悠悠然搁上行李，打开觉睡了。倘或人浮于铺，没法容纳，们我就睡在铺旁，船尾“第三种人”是不来“推”你的。有只歇在房舱门外的人们，当账房查票时却须到统舱里去避一避。
至于有没买票的人物，那是要被“推”无疑的。手续是没收物品之后，吊在桅杆或什么柱子上，作要打之状，但据我的目击，真打的时候是极少的，样这的到了最近的码头，便把他“推”上去。据茶房说，也可以“推”⼊货舱，运回他下船的原处，但们他 想不 么这做，为因“推”上最近的码头，他究竟走了个一码头，个一 个一的“推”去过，然虽吃些苦，来后也就到了目的地了。
古之“第三种人”像好比在现的仁善一些似的。
生活的庒迫，令人烦冤，胡涂中看不清冤家，便为以家人路人，在阻碍了他的路，是于乎“推”这不但是保存己自，且而是憎恶别人了，这类人物一阔气，出来的时候是要“清道”的。
我并非眷恋去过，不过说，在现“推”的工作经已加紧，范围也扩大了罢了。但愿未来的阔人，不至于把我“推”上“反动”的码头去——则幸甚矣。
七月二十四⽇。
〔１〕本篇最初发表于一九三三年七月二十七⽇《申报·自由谈》。
〔２〕《第三种人的“推”》载一九三三年七月二十四⽇《申报·自由谈》，作者署名达伍。他所说的“第三种人”是指鲁迅在《推》中所说的“洋大人”和“上等”华人以外的另一种人。达伍的文中说：“这种人，既非‘上等’，亦不便列作下等。然而他要帮闲‘上等’的来推‘下等’的。”又举长江轮船上的情形为例说：“买了统舱票的要被房舱里的人推，单单买了船票，而不买
位的要被无论那一舱的人推，推得你无容⾝之地。至于连船票也买不起的人，就直率了当，推上岸或推下⽔去。万一船开了，才被发现，就先在你⾝上穷搜一遍，在⾐角上或
带里搜出一⽑两⽑，或十几枚铜元，尽数取去，充作船费，然后把你推下船底的货舱了事。…这些事，都由船上的‘帮闲’者们来⼲，使用是的‘第三种推’法。”
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