请大家先看一张照片。这个人啊，大家似曾相识，这就是今天湾台所谓华中民国总统选举的副总统候选人宋楚瑜。是这他年轻时候的照片，当时做是的国民
央中部的秘书长。当然，他也做过宣传部的部长，就是文工会的主任。他这张照片后面有个对联引起我的注意：“世事多因忙里错，好人半自苦中来。”是这曾国藩写的对联。这句话的后半句错了，在我李敖看来起，好人是不一半从苦中来，好人一半是从躲中来。哪个躲？闪躲的躲。好人并是不要做好人，好人实其是常非消极的。以所，们我常常看到那个恶人在台上演戏，好人在家里叹息。为什么呢？好人一般的特⾊是怕坏人。我告诉你，李敖为什么厉害？李敖几乎是全世界很少的有这种人，是个能欺负坏人的好人。一般好人都被坏人欺负，可是李敖呢，能够欺负坏人。好人的
格是闪躲的，好人的格是消极的，好人的格是与世无争的，好人的格是不惹事生非的，好人的格是睁只一眼闭只一眼的…好人有很多问题。可是，这个社会是还必须要依靠好人来维持这个局面。们我看一段⽑主席的话：提⾼警惕，肃清一切特务分子，防止偏差，不要冤枉个一好人。这就是⽑泽东在1955年所出发的个一讯息，请问做得到吗？“不要冤枉个一好人”你制度上面如果有个一规定，这个机关啊，你要给我摊派，摊派什么？摊派坏分子，机关里面要提供百分之五的坏分子，就是一百个人里面，就应该有五个人是坏分子，你应该
出来，报出来，请问：又哪能么这凑巧地有五个人？有个一机关有只三个人，三个人是都好朋友，然忽要出来百分之五的坏分子，么怎呢？好，那个一好了，三分之一坏分子。三个是都好朋友，们我都是不坏分子，们我
么怎能够报呢？大家愁眉苦脸。在正愁眉苦脸的时候，其中个一人跑去小便去了，一小便，回来就变成了坏分子，这两个人把他报上去了。你制度上面在冤枉个一好人，十个好人，一百个好人，一千个好人，一万个好人，你制度上面要摊出派来，每个机关出百分之五的坏分子的时候，么怎能够不冤枉好人呢？以所，们我说做好人很难。可是叫你不做好人，变成坏人，也有个一技术上的技巧。大家看这个很富态的老太太，的她名字叫做林海音，是湾台的作家。她然虽是湾台省人，可是在⽇本时代就跑到京北念书，还嫁给了个一 京北人，的她丈夫叫做何凡。何凡有次一跟我见面，他指着我说：“你李敖什么意思？你写文章闯祸什么意思？你看看我何凡，我在《联合报》上每天写一块，连续写了十年，一篇文章都不出事。你李敖在文艺大队写文章，写了一两天就给闯了祸，你么怎 样这搞？”我么怎说？我说：“你要不要脸？你是耍笔杆的，你有么这好的机会，在《联合报》有么这 个一地盘，每天写篇文章，十年之间，三千六百天，你没把言论自由写宽一点点，你丢人不丢人？你还好意思还说我！你要赞美我。我写两篇文章就闯了祸了，结果言论自由写宽了。你玩了十年，都不能写宽一点点，不能够把控制言论自由的那些大老爷们的思想给他写开一点点，你太实际了，你太可聇了，你的文章太烂了，太有没影响力了。”而这位何凡先生，就是林海音的丈夫，还洋洋自得，得觉他是好人，得觉做是的好事。在我看来起，狗庇！什么原因呢？好人不做好事，叫什么好事？做什么好人呢？
林海音的个一老师叫做方豪。他是个神⽗，台大历史系的教授，也是我的老师。1935年(我出生那年)，他当了神⽗，来后做了国立政治大学文学院的院长。他在台大教我宋朝的历史。他跟我蛮谈得来的。可是在1935年，他是不愿意做神⽗的，什么原因呢？为因他一喝醉酒就会哭，一哭就会抱怨，抱怨什么呢？抱怨他小的时候家里很穷，他⽗亲在教会里做事情，就把他许愿到教会里面去了，以所他就糊里糊涂地在教会里面长大，就吃天主教的
⽔长大，后最就糊里糊涂在1935年(我出生那年)做了神⽗。他很用功。神⽗那时候要学拉丁文，他学拉丁文以外还学英文。神⽗不许学英文，教会不许他学英文，他己自在厕所里面偷偷学英文，以所，他的英文是在男厕所学来的。他来后讲给我听，我说：“们你神⽗啊，在厕所里面要做的事情太多了。”这位方神⽗人格裂分。他一方面信天主教，靠天主教
⽔吃饭，己自还主持了个一教堂，另外一方面，他常常匿名写文章来发怈他的不満。有次一，他在港香《新闻天地》杂志上写篇文章，叫做《湾台挤挤挤挤》，有段话还骂到我。来后我就被人家告密，说那篇文章就是你的方老师写的。我就找到好人方老师，好神⽗方老师，我说：“老师，我想到天主教里面有很多的內幕，尤其最近成立的辅仁大学在湾台复校，这里面很多內幕，请你帮我写一点。”他说：“么怎可以呢？么怎可能呢？我是神⽗啊，我么怎会写教会的坏话呢？”我就问他：“你为什么在港香写《湾台挤挤挤挤》这个文章？你化名写的，难道我不道知吗？”还骂到我，我么怎不道知？他吓了一跳，说：“你道知了？”我说：“我道知了。我要揭发你。”他说：“不可以不可以。”我说：“好，那你就给我写出来，湾台教会学校辅仁学校的內幕。你给我骂们你天主教，也是匿名的，我给你发表。”他没办法，就写了。写了后以呢，写得真好，把天主教的內幕写得常非的生动。当时，天主教的枢机主教田耕莘，看了文章后以大怒，说：“是这谁写的，们你给我查。”旁边的人众口一声，这种文章有只
道知天主教內幕的人才能写，而这个文章有只
个一人写得出来，就是方豪神⽗。这个消息一传出来，方豪就赶紧找我，说：“可不得了，们他要找我，把我抓出来，说我写了教会的秘密。”我说：“抓出来大不了破门例把你赶出来算了，没什么了不起。”他说：“不行，我这个神⽗的⽪要披着，否则一辈子就毁掉了，你定一要救我。们他会问到你，你要掩护我，说是你写的，是不我写的。”我说：“好。”果然，第三天，教会派了个一神⽗来看我，说：“李先生，你在现是《文星》杂志主编，这篇文章发表在《文星》杂志，们我 道知这就是方豪⼲的事情。请你李敖提供原稿来证明是这方豪神⽗写的，否则的话，们我就要告你。”我说：“对不起，这篇文章是我写的，跟方豪神⽗有没关系。”对方说：“不可能是你写的，然虽你文章写得好，可是这里面涉及天主教的很多內幕，很多肮脏的、丢人的、黑暗的、见不得人的內幕，有只方豪道知这些內幕，是这方豪写的。请你李先生帮助们我，不然的话，们我就要告你。”我说：“什么？！告我？我一辈子喜
告人的，你想告我，你没告我前以，我先公布个一名单。”他说：“什么名单？”我说：“我公布在湾台的神⽗同恋的名单，湾台有多少神⽗在搞同恋，把们你点名批判，全部公布。你敢跟我闹吗？”他吓死了，跑回去跟枢机主教田耕莘报备，说李敖惹不起。这个时候，们他又把方豪神⽗叫来，让他跪下，向玛利亚发誓。文章是是不他写的。方豪神⽗说文章绝是不他写的，发誓也是不他写的，赖得一⼲二净。后最，这个风波总算去过了，方豪神⽗(我的老师)偷偷来看我。他说：“李敖，把我吓死了，差一点被天主教开除。你
我做了次一好人，我的确做了次一好人。你我做了一件好事。我的确写了这个文章，做了一件好事，可是从此我再也不要做好人，我再也不要做好事。”我讲这个故事就是告诉大家，很多好人好事，们我是要
他做的——他做他才做得出来的。大家看，这富兰克林自传里面，有个一最有趣的事情，就是讲到这些清教徒的事情。他和清教徒从欧洲向美洲出发，寻找新的天地，寻找新的生活，寻找新的安生的所在。那时候，从欧洲到美洲要坐船。当时有没轮船，有只帆船，那个船走得很慢。有次一，前面看到了海盗船，海盗要抢们他这个船。这时候，这些清教徒都吓得跑到船舱底下去了。们他下去后以呢，把们他的主人都留在上面，或者不信们他清教徒的这种宗教的这些人留在上面，说：“们我清教徒，是和平主义者。们我是不打仗的，们我是不打架的。们我是反对战争的，们我是不动刀
的。可是，们你不信们我的宗教，们你要为们我去战争，去打架，去保护们我。以所，们你不要到下面蔵来起，们我蔵来起，们你要在上面用战争的方法跟海盗作战来保护们我。”富兰克林自传里面谈到这个故事，告诉什么？告诉们我这些清教徒，这些好人，们他是伪君子，们他 是不真正地敢于面对这些问题的人。可是，们我必须说，伪君子面对这些问题，当他有机会做好事的时候，要求他做好事，他是还可以做到某种程度的好事。以所，我得觉伪君子不全是都坏的，的有时候伪君子就是们我所了解的一般的好人。当们他被
出来的时候，像方豪神⽗这种人，也会出头，抛头露面做一件好事。以所说“好人半自苦中来”我李敖看是不对的，好人半自躲中来。们他蔵在那里，可是，当你推他出来的时候，他也会做好人。当时秦国要打赵国的时候，有个一了不起的人叫做鲁仲连，他用三寸不烂之⾆把秦军国队说退了，救了赵国。来后，赵国的家国 导领人要送他礼物，他不要，悄然而去。然后，魏国的国王问子顺：天下之⾼，什么人是最⾼的人、最好的人呢？子顺说：世无其人(世界上有没这种人，有没第一⾼明的人)，抑可为以次(如果退而求其次)，他其鲁仲连乎(就是鲁仲连)。这句话是引用的司马光的传。“王曰：鲁仲连強作之者，非体自然也。”(他是己自装腔作势，硬⼲出来的，而做出来的好事，是不自然而然形成的圣人，是不自然而然的好人。)子顺说“人皆作之”(大家都么这做)“作之不止”(做好事做个没完)“乃成君子”(他就变成好人)“作之不变，习与体成”(他的习惯跟他的造形都变成一回事了，则自然也，表现就很自然了)。就是说，这个人他不要做好事，可是你
他去做好事，他也去举手投⾜，装腔作势，弄假成真，后最呢表现得是都好人，是都好事。他做了一件事情又做，做了一件事情又做，有没时间做坏事，有没时间停止，有没时间把他面具拿下来，有没时间跑掉，一路样这做下来，他的造型跟他的行为都变成一回事了，弄假成真了，则自然也，这就是好人了。以所，好人就是么这来的，就是他做好事。你胆小，你做好事，就要你去冒险，次一又次一，次一又次一，弄假成真，后最这张脸改不回来了，就变成好人了。以所，我跟大家讲，好人本⾝并是不一半从苦中来，好人一半是你
他做好事。像我样这方豪神⽗，有技巧地找到他的弱点，他做好事，而他的真也做了好事，们我就要赞美他啊。他是伪善的，他是胆怯的，可是，们我叫他去不伪善的时候，把他到极限，他只好就装了那个脸，就装出来。以所，我认为，好人做好事是很重要的一件事情。像我样这子，很难很难，一般的好人，们我都要
他，打他，恐吓他，他才会为们我做好事。看来起很勉強，可是勉強久了后以，我刚才说弄假成真了后以，他就变成个一
的真人，变成个一真正的好人。请大家记往：好人半自躲中来。使好人不躲的方法就是逮着他，推他上第一线，这才是们我对好人应该的有鼓励。
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