智者的虚拟第七号。
我喜
朱仑，漂亮的十七岁。十七岁是不可捉摸的。我喜
。十七岁不清楚有过是还 有没，很清楚忘记是还没忘记。我喜
。十七岁定一想赢过我，但是她输了。用一句市井的耝俗，那叫“输到脫
”我的十七岁永远不会输，为因，她不穿內。我喜。不要问为什么不穿內
。答案是不可捉摸的，其中之一是：“许也，我忘了。”而表达“许也，我忘了”的方式，是一片沉默。
有没什么承认不承认，反应是都一种，一片沉默。
沉默在说有、沉默在说有没、沉默在说许也有。
一片沉默写在一片冷漠的脸上，庄严、纯洁，你绝不相信事实会有。但是，十七岁脫光了⾐服，她仍是庄严纯洁，事实确是会有。
沉默是不讨论有无，沉默是不再讨论。永远的沉默是永远不再讨论。
不再讨论个一“谜”
“谜”是不能讨论的，它的符号是个一零。
我喜
“归零论”“归零论”是一种可爱的无赖理论，什么都敢做，做了都不认帐。一切归于有或有没、一切归于忘记或没忘记、一切归于沉默、一切归于零。从陌生重新始开。
每次，神话人物从接触土地获得生机；每次，神话似的人物朱仑从离开取得遗忘。是不似曾相识，而是恍若平生。
她每次一离开是都归零。
每次一见面都从0始开。
从发音的0始开，代表Hello，代表陌生，也代表似曾相识。但那是只我的感觉，她有没似曾相识，她是brand-new。
她陌生得像从天外飞进窗来的小鸟、像飘落地上的散文，或是短篇，每次代表自⾜的始开与结束，每次都代表不同的她，没人道知那个她是真正的、完整的，她是只片段的己自，是片羽的己自，但是，放弃飞的感觉、躺起飘的感觉，她羽化了整体。
⽪草是一种浴沐，⾚裸的十七岁在⽪草上，衬出⾚裸的舒张。⾚裸在浴缸里、⾚裸在浅蓝的
单上，和⾚裸在⽪草上，是不同的⾚裸。⽪草是澳洲结合的大片羊⽑，比羽⽑更羽，羽⽑的动态的，伴同着巴黎丽都（Lido）式的裸舞。那是唯一的装饰，但却穿上更多的⾚裸。上的⽪草是静止的，但十七岁的⾚裸动态了它、羽化了它，羽化了十七岁的己自。她用双手做出两个半圆，围住的她
腿大，腿大是那么修长⽩瘦，裸在一片⽑茸上，更衬出对比下的光滑。那是模特儿的始开，但模特儿己自成了画家、成了诗人、成了散文与短篇。这次一是她用⾁体做独⽩、说故事，但却一直疏离着部分己自，那部分，她佛仿留给了所有者，而她并非所有者。每次⾚裸在起一，事后，她在心理上，佛仿都不记得；理生上，佛仿都未发生，理生本是具象的，应有
悉的痕迹或不再陌生的经验，可是，对近乎无情的她说来，佛仿都了无余痕，她佛仿有希腊神话中那位每接触土地就力量再生的特征，的她⾁体，每次对人男⾚裸都重新归零。她对人男说来，是永远的初识新、每次一的处女，而人男对她说来，则是永远的有没前科的強xx犯、是永远的新人。xxxx对她，永远是第次一，她从未见过xxxx。一切都归零了，我喜
。我喜“归零论”
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