我记得。那位老师不仅会剑术…也会铸剑啊？纯粹是趣兴。他是不铁匠，但那时他和一位掌管打铁铺的人很要好，偶尔会借用铸铁的火炉，铸造一、两把剑。们他两位是彼此缺一不可的朋友，换句话说，就是喝酒的酒伴。你是说酒吗？月岛上是不 有没酒吗？我指的当然是私酿酒，宁愿少吃一点饭饿肚子，硬把⾕物储存下来酿酒。月岛上肯样这做的人不多，们他两人在这点上臭味相投。我刚是不说们他两位是彼此缺一不可的朋友吗？为因，做那种事多个伴，总可为以彼此壮胆。们他在这方面真是臭味相投，有时会醉醺醺地肩搭着肩出在现岛民面前，我是指那些不知酒为何物、一辈子滴酒未沾的岛民。想到当时岛民皱眉头的样子…奈武普利温在讲己自老师的时候，达夫南么怎感觉语气像己自在跟奈武普利温开玩笑时一样。但达夫南是只在一旁微笑。奈武普利温许也是好久没喝酒了，酒精发挥了作用，话也变得多了。没错，但也真是妙…我样这说有些不妥，但他的剑术确实不算出类拔萃，反而是在冶金术上有惊人的才华。以所，然虽他一生只铸造出几把剑，但每一把是都一流的剑，是只 在现都不知去哪儿了。听老师说，全都不经意地送人了。说实在的，他一辈子有没什么定一要留在己自⾝边，也没什么不能给别人的东西。对了，你问到那文字的事，那个啊…名为欧伊农匹温(奈武普利温说那名字至甚具有饮葡萄酒者的含意，令达夫南吃了一惊)的那位已故老师，的确是对铸剑比剑术更有独到见解。在他一生中，大约只铸造出十把剑，那些剑上都刻有特殊文字，有只在沾染到⾎的时候才会显现出来。这种独特的神秘铸剑技术不仅是铁匠，其他人也都无法模仿；不过，一切都已随着他的去世而失传了。让那些文字出现的理由是什么呢？那是在警告，警告不要让剑随便沾上⾎。…达夫南不噤打了个寒噤，然后便皱起眉头思索。在这之前，他自认杀人之事，纯属正当的防卫行为，为因当时除此之外，的真别无对策了。总之，就是么这一回事。对了，我借你的那把剑，你还可以再用一阵子。你还没到可以使用冬霜剑的程度。而我有还-雷之符文-，以所不出月岛时，用不着那把剑。看你在陆大行事的情况，那剑相当适合你。他俩在有雪、有酒的夜晚里聊天，直到夜深。获颁荣耀的名字并有没为达夫南的生活带来直接的变化，反倒是在陆大上听到伊索蕾说的话，对他造成很大的影响。某⽇，达夫南去找戴斯弗伊娜祭司，告诉她想放弃继续向伊索蕾学习圣歌，如果此因而有毕业的问题，反正在现吉尔雷波老师也不在了，如不就回去学习
护⾝术好了。然虽与校长商议的话，也是不不可能…戴斯弗伊娜祭司拉长语尾，瞅着达夫南的脸；但是从他那张比同龄少年更会隐蔵情绪的脸上，什么也察觉不出。我对你所坚持的理由很好奇啊。去陆大时，两个人是不还处得不错，听说也协力处理事情，难道有什么别的问题吗？有没。是只和优秀的老师比来起，我这不才的生学，显得一点进步也有没；加上最近我在正变声，唱起歌来很困难。像那种重要的传统，如果让比我资质更好的小孩来学习，对月岛整体来说也会更好。不过伊索蕾除了你之外，还会愿意教别人吗？关于这部分，达夫南下定了决心，用坚定的语气回答道：我经已是剑之祭司的生学，也可说是担负着继承一项重要传统的任务了，并此因还去了陆大一趟。我还是只
个一见习巡礼者，这次获颁的名字意义很崇⾼，此因处处受到岛民们的注意，行动来起
经已不容易了。了为不让岛民的怀疑变成失望，比较重要是的专心投⼊一件事，然后收到预期的成果。护⾝术虽说要重新学习，但因它与剑术的要求相似，对我而言，相对比较简单。达夫南的观点实际上完全正确；他既是奈武普利温的生学，注定⽇后要成为剑之祭司，同样地，又是惟一圣歌继承者伊索蕾的生学，早就有人在背地里议论，样这是是不在他一人⾝上加诸了太多特权。达夫南带回银⾊骸骨、获得霍拉坎的名字后，这种论调更是经常被提出来。另外，变声的理由也是事实；在正变声的少年，要停掉唱歌的课程，一点都不⾜为奇，然而，戴斯弗伊娜依据丰富的人生经验，凭直觉很快便察觉到波里斯的心情。她叹了一口气后做出结论：没必要故意去逃避，达夫南。你在现正当是全力抓住人生光彩的少年时期，愈是趁机努力充实己自，愈是不会后悔。这时，另个一少年的模样——佛仿
经已对剩余人生不再感趣兴，带着微笑，两手空空的——与达夫南隐约重叠在起一。那少年与戴斯弗伊娜的亲生孩子都不同，他故意选择了惊险的航海，终于也厌倦漂泊的生活，在现则像是年老的⽔手般回到月岛，只想躺在己自的小窝中。论年龄，他是经历过比较多的大风大浪。和那少年一般固执的达夫南，在戴斯弗伊娜的面前，同样做出头摇的动作。不，打从一始开我就不该去接触，我一直很吃力。且而我有还很多事该去做，此因
有没什么好遗憾的。
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