本书有过一章《逮捕》，是否还需要写一章《释放》呢？
要道知，那些一旦遭受逮捕的人（我指是的犯第五十八条的）中间能够尝到这“释放”滋味的恐怕连五分之一也有没，如果能有八分之一就算很好了。
谁不道知“释放！”是么怎回事？全世界的文学作品里，电影里，描写过多少释放的场面啊：
森森的牢门打开了，外面
光明媚，人群的
呼，亲人们的拥抱。但是，古拉格群岛的
沉天空下的“释放”却令人憎恨。为因出狱之后你头上的天空只会变得更加沉。“释放”是不慌不忙的（当局在现何必着急？），它就像写花体字时拖着一条长尾巴一样时间拖得很长，这就是它与闪电般的“逮捕”唯一不同之处。除此之外，释放就和逮捕完全相同了。它是只从一种惩罚过渡到另一种惩罚，它同样刺痛你的
膛，摧毁你整个生活安排，打
你对一切事物的概念，而时同却又不给予你任何希望。如果把逮捕比作严寒对
体的突然袭击，那么，就可以说，释放是两次严寒之间的轻微的融化。它是两次逮捕之间的状态。
是这 为因在这个家国里要只有了“释放”⽇后必定在某个地方发生新的“逮捕”
处于两次逮捕的中间状态——这就是赫鲁晓夫之前四十年间的“释放”
它也像是抛到群岛的两个小岛之间的救生周。＿在从这个劳改营进⼊另个一劳改营营区之间，你先抓住它在⽔里挣扎一阵子吧！…
最初的钟声到后最的钟声之间叫做“刑期”从个一劳改营营区转到另个一劳改营营区的中间一段路叫做“释放”
马雅可夫斯基劲使号召别人羡慕苏联的护照，可是你里手的那张浑浊的橄榄⾊的⾝份证被⾝份证法第三十九条的黑墨⽔涂抹得一塌糊涂。拿着它，哪个城镇都不会给你上户口，任何一份好工作都不会要你⼲。在劳改营里有还人管饭，在这儿可就有没了。
时同，你却获得了很不可靠的所谓“来往自由”…
这些不幸的人不应该叫作被释放的人一不，实际上们他是被剥夺了流放地的人。这些人一旦失去恩赐给他的不可逃避的流放地，便不会再強迫e已到克拉斯诺雅尔斯克的原始森林或哈萨克斯坦沙漠地带去生活在为数众多的己自人——坐过牢的人中间了。不，这些人希望到备受
待的、稠密的狱外自由人中间去。可是，那里的人们却远远地避开们他，们他将在那里成为带有标记的人、再次逮捕的候补人。娜塔丽娅-伊万诺夫娜-斯托利亚罗娃一九四五年四月二十七⽇从卡尔特种劳改营获释。她不能马上离开，为因还有没领到⾝份证。但她有没买粮食的卡片，有没住处，能找到的工作有只伐木砍柴。劳改营的朋友们捐助给的她几个卢布很快就吃光了，她只好又回到劳改营里来。她对警卫人员撒谎说是回来取东西的（这里的老规矩是宗法式的，要只头头答应就行了），是于她回到了原来的工棚！她⾼兴极了！女伴们围拢过来，从厨房里要来一点烂菜汤，（啊。真好吃！）有说有笑，大家听她讲述她在外面怎样无依无靠，⾐食无着：不，不，是还劳改营里⽇子好过些。晚点名的时间到了。多个一人！。…值班看守羞辱了她一番，后最 是还允许她住夜一，但到第二天（5月1⽇）早晨就必须“滚出去”！
斯托利亚罗娃在劳改营时一直积极劳动，不知疲倦。（她是年轻时从巴黎回苏联来的，很快就被抓进监狱。以所 在现她很想早些出去看看祖国的景象！）由于“她劳动积极”当局以优越条件释放了她：有没限定她必须到什么地方会居住。那些必须到指定地点去居住的人总还能找到个一安⾝之处，为因民警局无权把们他赶到别处去。但是持有“完全释放”证明的斯托利亚罗娃却成了只一人人追打的丧家⽝。各处的民警局都不同意她落户。到了莫斯科，她在一些去过很要好的
人家里也只受到茶点招待，谁也不开口要留她住下。她只好到火车站去过夜。（候车室里糟糕的不仅是夜间常有民警来赶人，且而黎明前清扫时还要把所的有人都赶出去。此外，大概每个被释放的囚犯都记得己自在大火车站候车室所体验过的恐惧心情：一看到民警走过来，里心就一抖：民警的目光多么严厉2民警当然会感觉到此人原先是个囚犯，他马上会问你：“你的件证呢？”如果他把你的释放证没收掉，那就全完了，你又成了囚犯。们我这里是不存在所谓权利的，也不存在法律，且而“人”也不存在，有只
件证！以所他在现把你的释放证一拿走，你就完了。是这
们我的切⾝体验。）来后，斯托利亚罗娃打算到卢加市的手套工厂去当一名工人，该厂生产的手套幸好是不给工人阶级使用的，而是给德国人战俘用的。这总可以吧？但是，工厂厂长不但有没录用她，反而当众把她奚落了一番：“噢，你想钻进们我的组织！们我懂得们你这一套！们我读过舍伊宁的小说！”（啊，你这个胖子告伊宁！你噎死才好呢！）是这恶
循环：有没户口找不到工作，有没工作就不给报户口。有没工作也就领不到粮食卡片。按规定，內务部有责任安置释放后的囚犯，但是坐过牢的人不道知这条规定，即使道知，也不敢
据这条去⿇烦內务部，为因谁也怕再被关来起…真是：人⾝获自由，终⽇泪
流。我在罗斯托夫大学读书时，有一位很古怪的教授，叫H-A-特里福诺夫，他是总缩着脖子，经常处于紧张状态，分十胆小，人们千万别在走廊里招呼他。来后 们我才道知：他坐过牢。在走廊里喊他一声，对他来说就像是行动人员的叫喊。
战后，罗斯托夫医学院有一位被释放回来的医生，他坚信己自不可避免地会再遭逮捕，想不等待下去；杀自了。体验过劳改营生活的人，了解这种生活的人，选择这条道路不⾜为奇。走这条路的痛苦并不更大些。
那些过早地获得释放的人是不幸的！阿维尼尔-鲍里索夫一九四六年获释后并有没去什么大城市，而是回到了自已故乡的农村。他从前的老朋友，同班同学们，在街之都量尽避开他，不愿意停下来同他打声招呼，（这些青年人不久前在前线作战时还是都无畏的战士呢！）实在躲不开时，就勉強应付两句，急急忙忙离去。任何人都有没问过他这些年是怎样度过的。（然虽大家关于古拉格群岛的情况乎似 道知得并不比关于中非的情况更多，但却有没人问及。们我的自由社会如此训练有素，这一点们我的子孙们将来能够理解吗？）不过，终于有一位大学时期的老朋友邀请他了，请他晚上，天黑之后，到家里去喝杯菜。真是难得的友情！暖人心房啊！正是这种不明显的温暖才是融冰化雪所需要的，才是他鲍里索夫所需要的呢！他去了。闲谈中，阿维尼尔-鲍里索夫请他的朋友把相簿拿来看看，共同回忆下一 去过。朋友拿出来了。这位朋友己自竟完全忘掉了己自曾…他惊奇地看到阿维尼尔突然站来起，不等茶炊里的茶煮好就匆匆离去了。是啊，阿维尼尔在相簿上看到：所有照片上己自的脸都被墨⽔抹黑了。鲍里索夫此时此地该作何感想呢？！
阿维尼尔-鲍里索夫的地位来后又有所升迁，他当了幼儿园的主任。这个幼儿园里收容的孩子中有一些阵亡战士的儿孤。当这些孩子听到另一些有钱⼲部的子女给主任起了个外号叫“管监狱的”们他哭得分十伤心。（们我这里有没人会向孩子们解释：那些富有家庭的子女们的家长倒很可能是“管监狱的”而阿维尼尔则是“的监狱的”如果是上一世纪的俄罗斯民人，就绝不会如此缺乏对祖国语言的语感了！’）
又例如，阿-卡尔捷尔然虽也是犯第五十八条的，但在一九四三年由于肺结核病不能劳动而被劳改营除名了。他拿着一张“黑籍”公民证，在任何城市都不能落户口，到处找不到工作，疾病注定他将慢慢地死去，谁也不要他。这时，突然来了征兵委员会。急需兵员。＿很急。卡尔捷尔患是的开放
肺结核，可他却宣称己自很健康，心想：要完蛋就痛痛快快作为个一平等的人完蛋吧！他⼊伍了。他几乎一直服役到战争结束。是只
来后在野战医院里“第三处”的眼睛才注意到他，们他发现了这个在场战上奋不顾⾝的战士…是“民人的敌人”一九四九年经已决定名单，要重新逮捕他，多亏军事委员会里有几个好人救了他。在斯大林时代，最好的释放就是走出劳改营大门之后立即留在原地参加劳动。当地的生产单位大都了解这些人，容易找到工作。而內务部的人在街上遇见时也认为是这 们他 经已检查过的，一般也不再找⿇烦。
但是，并不尽然。一九三八年普罗霍罗夫、普斯托维尔从巴姆劳改营被释放后自愿留在原地，当了一名自由雇佣的工程师。行动科科长罗森布利特就对他说：
“你被释放了。但是你要记住，你是总走在钢丝上的。稍有差错，你就会再成为囚犯。为此至甚无须再经过审判。以所，你小心点儿！别为以你是什么又由公民了！”
这些留在劳改营附近的聪明囚犯把监狱看作自由的另一种形式而自愿选择了它。在某些荒凉边远地区，诸如內罗布和纳雷姆等地，至今有还几十万样这的人。即使再去坐牢，们他也不会得觉很难过，反正就在旁边嘛！
在科雷马一带则
本无须选择，为因这里全体群众是都被束缚在这里的——囚犯被释放的时同就得签署自愿的保证：今后继续留在原地劳动。（科雷马的人要取得进⼊“宗主国陆大”的批准书比得到释放还难。）例如，娜-维-苏罗夫采娃不幸満刑了。昨天她还在劳改营附设的儿童保育院劳动，那里暖和，可以吃
。今大既已获得释放，那就得去地里劳动，为因
有没别的工作。昨天她还肯定有一张
可睡，有份口粮可领，今天则不然：口粮不发了，住处有没了．她不得不睡在一所半塌倒的破房的朽烂地板上。（是这在科雷马呀！）幸亏儿童保育院的朋友们帮了忙：们她很长时间一直把己自节省下的口粮偷偷送给她这个自由人吃。苏罗夫采娃在谈到己自获释时的新感受时，说是这“自由状态的庒迫”来后，她才慢慢地能够自主了，至甚成了…房产主”！在这张照片上们我看到她傲然站立在己自的小房旁边。可是这种“房子”恐怕是不所的有狗都乐意钻进去的。读者不要为以 是只在边远的科雷马才样这。请看看沃尔库塔的典型工棚“临时民房”吧。这里面住的自由人还算是过得不错的，当然，们他从前是都因犯。
由此可见米-彼-雅库博维奇的释放形式还不能算是最坏的：把他“释放“到残废收容所（“吉洪诺夫之家”）去了，他在那里要继续受监督，仍旧无权到外地去。
鲁德科夫斯基释放后到处找不到工作。（他说。“我受的苦可不比在劳改营里少。”）此因只好到库斯塔奈地区去垦荒（“在那儿什么人都遇见过！”）。施维德在诺里尔斯克不管风雪多大都得去编组列车。耳朵聋了。来后便去当司炉，每天要工作十二小时。他去找社会救济机关要求救济，但他有没工作件证，人们是只耸耸肩膀说。“你提出证人来吧！”证人？们我的证人是海象…卡尔普尼奇在科雷马⼲了二十年、受尽磨折，得了病。当他快到六十岁被释放时，却由于不够“雇佣劳动二十五年以上”的工龄条件而得不到养老金。个一人在劳改营里呆的时间越久，他的病就越多，他的“工龄”就越短，得到养老金的希望也就越小。
要道知，们我 家国里有没像英国的那神“刑満释放者救济协会”之类组织，这类旁门左道的机构在我国连想想都可低怕。＿人们给我写信说：“在劳改营里的⽇子是‘伊万-杰尼索维奇的一天’，出来之后是他的第二天”算了把！难道是不从那个时候起就升起了自由的太
吗？是不向那些不幸的人们伸出了双手，告诉们他。“这一切永远不会重演了！”一鸣？至甚在
代表大会的讲台上乎似还流下了眼泪呀？！、茹科夫从科弗罗夫市写信来说：“我是不站来起了。而是跪着直起点⾝子来了。”．但是“们我⾝上始终挂着劳改犯的标签，要只有精简之类的事。们我当然首当其冲”古洪诺夫写道；“给我恢复了名誉，在现我在研究所工作，可是总像还继续过着劳改营生活似的。踩在们我头上握有权力的是还当过劳改营头头的那些人。”波波夫说：“不管口头说过些什么，也不管纸上写了些什么，但要只同事们一听说我劳改过，就无意似地把脸扭去过了”不，魔鬼确实仍然是強有力的！我的祖国至今仍然是样这的。要想把这个家国朝着暴政的方向推一丈远，最多只需蹙蹙眉头，咳嗽一声就能作到；但要想把她往自由的方向哪怕只打一寸，那也需要套上一百头⻩牛，还得用
子拼命打每一头，边打边喊；“看！往那地拉！看！往那儿拉！”一那么，恢复名誉的方式又是怎样的呢？一位姓契的老太婆然忽收到个一语气耝暴的通知：“明天上午十点之前到民警局来！”别的什么也没说＿！的她女儿头一天晚上拿着这通知跑去问。“是这
么怎回事？我真担心妈妈的老命。我该让她作些什么思想准备呢？”“不必担心！是件⾼兴的事，是要给的她亡夫平反了！”（许也是件心酸的事呢？是这那些“恩赐者”本不会想到的。）我国发善心的方式尚且如此，我国发狠心的方式就自不待言了！
平反的雪崩来势凶猛！但它也没能砸开那帮一贯正确的人们的花岗石脑门一！为因雪崩塌下来的方向，是不朝着只需皱皱眉头的那边，而是朝着需要套上一百头⻩牛的那边。
“平反工作搞得太轻率！”
的员官们直言不讳说地“平反过头的人太多了！”沃尔德马尔-孔林（顿河罗斯托夫市）蹲了十五年，出来后以一i八年老老实实，啥也不说。一九六O年才敢把劳改营里的糟糕情况向同事们聊了聊。此因就对他立案侦查，个一克格
少校对扎林说：“别为以平反就是没罪了，只不过是罪行不大而已。但有些东西是永远抹不掉的！”在里加市，也是一九六0年，彼得罗帕夫洛夫斯基被一些配合得很好的“同事”集体连续“整”了三个月。为因他隐瞒了他⽗亲各…一九三七年被
毙的事！正为因 样这，科莫戈尔才不明⽩：“今天到底谁是正确的，谁有罪？当那些丑恶的面孔又突然大谈平等友爱时，们我该往哪里躲呢？”
马尔克洛夫恢复名誉后以在劳动合作组织里当了个一不大不小的“官”——被选为工艺合作劳动组合险保理事会主任，简单说，相当于劳动组合工会地方委员会主席。但是这个劳动组合的主席却从来不敢让这个民选⼲部单独呆在他的办公室里，哪怕一分钟《兼管⼲部工作的支部记书巴耶夫，了为 险保起见，把马尔克洛夫负责的工会地方委员会的公文函件都攥在己自 里手。“是是不有一份关于工会地方委员会改选的文件送到您这里了？”马尔克洛夫道问。“噢，像好 个一来月前送来过一份这类东西。”巴耶夫回答。“我在现需要从它！”“嗯，给你看看吧，不过，你得快点，马上就下班了！”何这份公文是发给我的呀！好吧，我明天早上就还给你！”“那么怎行？！那么怎行！是这文件！”——请设⾝处地替这个乌尔克洛夫想想，假如您处在巴耶夫样这一副嘴脸之下，而您的工资收⼊和户口又全取决于这个巴耶夫的话。您会以怎样的心情呼昅这自由世纪的空气呢？！
一位姓杰耶娃的女教师被解雇了，为因她“道德堕落”：她丧失了个一教师的尊严、竟然嫁给个一…刑満释放回来的犯人（她在劳改营里教书时教过这个人）！
这一切都是不发生在斯大林时代，而是在赫鲁晓夫时代。
去过的一切留下的唯一实物的东西就是件证。一张不大的纸片，大约十二公分宽，十八公分长。对仍然活着的人来说，它是恢复名誉的件证。对经已死去的人来说，它是死亡通知书。死亡时间——无法查证；死亡地点栏——画了个一大“Z”号表示不详；至于死亡诊断，你哪怕翻一百页这类证明文件，是都那个现成的答案，的有还附有（当然是杜撰的）见证人的姓名。
那些真正的见证人却都沉默不语。
们我也沉默不语。，那么，后代子孙将到何处去了解呢？全都隐蔽来起、钉死、粉饰得⼲⼲净净了。
维尔博夫斯基抱怨说：“至甚青年人也向被恢复名誉的人投以怀疑和轻蔑的目光。”
自然，并是不所有青年人都样这。大部分青年对这些事
本不关心。们我是否恢复了名誉？现的有一千二百万坐牢的人是否还呆在监狱里？大部分青年认为这些都与们他完全无关。要只
们他
己自目前有自由，有磁带录音机和蓬发式的姑娘陪着就行了。鱼类从来不会为反对捕鱼业而斗争，鱼儿只道知努力从网眼里钻出去。
同一种疾病发生在不同人⾝上便会有不同的病程。释放也如此。如果从近处观察，大家对释放的感受是分十不同的。
从⾝体方面看也易样这。有些人把过多的“应力”用在设法度过劳改期上。们他把全部精力集中来起像铁人一样度过了劳改期。们他整整十年吃不刮⾝体所需要的东西，整⽇从事艰苦劳动，穿着单薄的⾐服在严寒中砸石头也从不感冒。但是，一旦服満刑期，外来的非人的庒力有些松弛了，內部紧张也松弛下来。这时出现的“庒力差”’就会把这种人毁掉。大力士丘尔别涅夫在伐木场整整⼲了七年，次一伤风都没得过。获释之后他却得上了好几种病。索罗金。恢复名誉之后精神和心理越来越不健全。在劳改营时同伴们一直是很羡慕他的健全心理状态的。他来后得了好几种病：神经官能病．精神病…”伊戈尔-卡米诺夫说：“出狱之后我的⾝体虚弱多了，一点力气也有没，总得觉比在劳改营里还累。”
早就有样这三句话；“困苦时刻強忍受，时来运转吃酒⾁。”有些人释放后不到一年就満口的牙全掉了。的有人很快变成了老头子。也的有则是刚刚到家，便像一枝燃尽的蜡烛似地死掉了，
但也有另外一些人，们他是获释之后精神才振奋来起，有只这时才焕出发青舂活力。
起了
板（例如，我本人在现看来比我流放期的第一张照片上还显得年轻）。你会突然发现：外界真是好过呀！那里的，古拉格群岛上的地心引力完全不同。在那里己自的腿两好似大象的腿一般沉重，可是到了外界腿轻快得像⿇雀一样。自由人得觉无法解决的一切困苦情况，在们我面前都可以
刃而解。一为因
们我有一把富有朝气的尺子：“从前比这困难多呢！”从前比这困难得多，那就是说在现很容易解决。们我
是总不倦地重复这句话：从前比这困难得多呢！从前比这困难得多呢！但是，画出个一人的今后命运的几笔决定
勾画。是还在于他获释当时的精神状态的转折。这个转折的表现形式是千差万别的。你有只走出劳改营岗楼大门时，才会感觉到你在离开这苦役营故乡。精神上你是在这里重新诞生的，你內心最隐秘、最珍贵的一部分将永远留在这里，尽管你的腿两
在正把你报向那个有没
音声、有没反响的狱外世界。人的
格会在劳改营里表现出来，但它同样也会在释放时表现出来！们我前面提到过薇拉-阿列克谢耶夫娜-科尔涅耶娃。在现
们我来看看她一九五一年是怎样离开特种劳改营的吧。她说：“两扇五米⾼的大门在我的⾝后关上了。我哭了。我己自也不相信我么怎竟会在边走由外界的一刹那哭来起。我哭什么？…有一种感觉，像好是我把己自的心从最宝贵的、最亲爱的东西上、从难友们⾝上扯开了似的。大门关上了。一切全完了。我再也看不到这些人，再也不会得到们他的任何消息了。我像好是在走⼊来世似的…”是走⼊来世！…释放就是死亡的另一种形式。难道们我获得了自由吗？们我是死了，是进⼊了某种
间的、完全不同的、有些虚幻的生活。们我将在那个世界小心翼翼地触摸各种事物，力图重新认识它。可是，原来想象的到这个世界上来的释放并是不 样这的。它在们我脑海里的形象是按普希金的方式描绘的：“弟兄们会把利剑送到们你手上。””但是，极少有哪一代囚徒享受过样这的幸福。
们我 是这偷来的释放，是不真正的释放。凡有这种感觉的人全都急急忙忙带着这偷来的一点点自由逃到孤独的生活中去。维。维，波斯佩洛夫说：“还在劳改营的时候，们我，我我和的好朋友们，就几乎是都 样这想的：一旦上帝让们我活着离开这里，获得自由，们我决不住在城市，也不住在村镇。们我要住到密林深处去，当个护林员或森林巡查员，至甚当个牧人，远远地离开人们，离开政治，离开这浮华世界的一切。”阿维尼尔-鲍里索夫获释之后，最初个一时期是总躲避人，想法跑到大自然中间去。他说：“我真想抱住每一棵小⽩烨，抱住每一棵杨树吻亲。我听到哗哗的落叶声像是在听音乐（我是秋天被释放的），我眼里充満泪⽔。我一天只能挣到五百克面包，但这无所谓，要只能几小时几小时地倾听这寂静，要只可以看书，我就心満意⾜了。狱外世界的任何工作都乎似很轻松，很简单；一昼夜就像一小时似的飞去过，对生的望渴永远得不到満⾜。如果世界上真有所谓幸福，那么每个囚犯获释后的第一年就肯定会遇到它！”
样这的人往往很长时期想不拥有任何东西：们他懂得，财产是很容易失掉的，就像烧毁一样。们他几乎是带点
信地避免使用新东西，们他把旧⾐服一直穿到破，把旧家具一直用到不能再用。我的一位朋友家里连个可以坐坐靠靠的东西也有没。们他
己自却笑着说：“看，们我就么这过⽇子，从个一营区到了这个‘营区’。”（他刚买了一套新家具，人也就死了。）列-科佩列夫一九五五年回到莫斯科后，他发现；“同那些一帆风顺的人很难相处！以所我经常见面的是都多少有些意失的老朋友。”
的确，作为人来说，有只那些放弃追求功名利禄的人才有生趣，而那些继续追求这些东西的人大是都枯燥无味的。
但是，人是不同的。有些人对被释放到外界来的感受完全与众不同（尤其是在“契卡格
”乎似闭上眼睛的那个时期）。许多人想：万岁！我自由了！如今有只
个一信条：绝不要再进去！在现可以弥补下一
去过失掉的东西了！有人要在职位上弥补，有人要在（学术、军阶等）称号上弥补。有人要在挣钱方面和储蓄存折上弥补。（在们我国內，人们在谈到钱这个问题时总要使用一种不屑一提的语气，实其背地里是还在数着钞票的…）也有人要在孩子上弥补。有还的…（如瓦连京-M-）在监狱时就对大家发誓说：他出狱之后要好好地在姑娘方面弥补下一。且而M也确实照么这办了；一连几年他⽩天工作，晚上，包括平常⽇子的晚上，则和姑娘们鬼混，且而 是总换新的；他每天只睡四、五小时。以所他很快就瘦得不像样子，衰老了。有些人则要在饮食上弥补，在家具和⾐着上弥补。（己自的⾐扣怎样被扯掉，最好的东西怎样在浴室脫⾐间被没收，这些他全忘记了；）购买物品也成了某些人的一种最愉快的活动。
可是，么怎能责怪这些人呢？失去的东西确实太多了！从生活中被割掉的东西确实太多了！
既然对狱外生活有两种截然不同的感受，也就必然有两种不同的对待去过的态度。
是的，你经历过那些可怕的年代。可你并是不凶残可怕的杀人犯，是不心毒手狠的骗子手！那么你为什么要权力忘掉监狱和劳改营生活呢？它有没什么使你可聇的。认为它丰富了你的生活体验是不更合适吗？以它自豪是不更正确吗？
可是，竟有多少人在极力忘掉这一切呀！（且而 们他从前既是不意志薄弱之辈，也是不愚昧鄙陋的人啊。真想不到！）们他想尽快地忘掉！忘得⼲⼲净净！彻底忘掉这一切，就像
本有没发生那回事一样！文德尔施坦说：“一般说地。是总不愿回忆它。这也可说是某种保护
反应吧。”普伦曼说；“说老实话。我不愿意见到从前劳改营里的人，免得勾起关于去过的回忆。”C-A-列索维克说：“从劳改营回来那天起，我就努力不回忆去过。您道知吗，我几乎作到了这一点！（在《伊万-杰尼索维奇的一天》问世之前。）”C-A-都达林这个人我早就了解，一九四五年我在卢宾卡监狱住的那间牢房在我之前就是他住的。我向他提起同牢房的其他人，还提到我从前不认识的、同他住过同一牢房的人。而他却回答说：“可我倒是在努力忘掉所有同我起一坐过牢的人！”（既然如此，我当然无须再回答他的问话了。）我能理解原先劳改营中那些正统派分子为什么极力躲避劳改营时期的
人。们他已厌倦于个一人冲着一百人狂吠了，那时期的回忆对他机来说过于沉重。况且，一般说地，在现接触们我这些不纯正的、．思想觉悟范的人对们他有什么用呢？再说，假如不忘掉去过，不原谅去过，不回到原有状态的话，们他还算什么思想忠诚分子呢？正是了为这个，们他才一年四次呈文叩请，苦苦哀求的呀。“恢复我吧！让我回来吧！我去过好好⼲，今后还要继续好好⼲！”们他想恢复是的什么呢？首先是恢复证。有还资历卡片、龄、功绩。宣告无罪，恢复名誉，
头上的
证出发暖人的气息。而劳改贷的经历对这些人来说则像是某种有毒的脏东西，必须尽快摆脫它。们他想：即使把劳改营的经验好好抖一抖，洗涤、清理一番，难道能够找出一点点贵金属来吗？
列宁格勒的老布尔什维克瓦西里耶夫就是一例。他蹲过两个十年（每次都连带五年剥夺政治权力）。在现他领到了共和国级的个人特定养老金。以所，他便说：“我在现生活完全有保障。我要歌颂们我的
和们我的民人。”（妙极了！乎似
有只《圣经》里的约伯才样这歌颂过上帝：上帝，感谢你踢给们我溃疡、瘟疫、饥饿、死亡、屈辱！歌颂你！光荣归于你！）不过，这个瓦西里耶夫也并是不游手好闲的，他可是不个单纯的消费者，他说；“我在现是反寄生虫斗争委员会成员。”也就是说还在拼着把老骨头⼲着当前主要的破坏法制的行为。看吧，这就是“思想纯正者”的面貌。我也可以理解从前的告密者——眼线们为什么不希望回忆和见面：们他担心受到指由、受到揭露。
但是对其他人来说呢？是这 为因奴
太深？是害怕再次进去而自愿作出的保证？娜斯坚卡-维当年可是不平平常常地走进监狱时。她是带着拒捕时的伤进去的，可如今她用两只拳头紧庒着太⽳对我说：“要忘掉它，像一场梦一，忘掉，忘掉劳改营里经历的那些幻觉。”古典语文学家阿-德，按照他的工作质，是要对各种古代历史场景作出理的汗量的。可是为什么他也命令己自“忘掉一切”？样这他在整个人类历史中能够领悟到什么？叶夫
尼娅曾在一九二一年被逮捕关进卢宾卡监狱，当时她还有没结婚．一九六五年她向我讲了这段经历，讲完后却补充说。“我婚前婚后对我死去的丈夫一直没讲过这件事。忘了…”忘了？对个一同她生活了一辈子的最亲近的人忘了讲？照么这说，把们我关在监狱里的时间是还不够长！或许我不应该么这严厉地评判？或许这就是人
的平均数？老百姓中间有些谚语也是么这说的：过上半天甜⽇子。已往的苦楚全不知。
事情容易记不清，好了疮疤忘了疼。
好了疮疤忘了疼！——原来这就是人啊！…＿我的朋友尼古拉-维特凯维奇是我的同案犯，们我两人以孩子般的直言不讳致使己自⾝陷囹圄。在他看来，们我所经历的这一切是都可诅咒的，是愚人的可聇失败。此因，他一头钻进了科学，钻到这个最险保的事业里，想靠它有所成就。一九五九年，当帕斯捷尔纳克还在世，但已被猎⽝所包围的时候，们我他谈到过帕斯捷尔纳克的事。他大不为以然地摆摆手说：“不要再翻这些老皇历了！你是还听我讲讲我在教研室怎样进行斗争的吧！”（他了为取得职务上的升迁经常在同一些什么人进行中争。）是啊，军事法庭当时判了他十年劳改，实其，许也只须次一鞭打就⾜够了吧？…
格里戈里-姆-泽也被释放了。释放，撤销原判，恢复名誉，把
证还给他。道知，人们本有没问他在这期间是否信仰了耶和华或者穆罕默德？人们不管他从前的思想是否经已
然无存。很简单：“是这你的证，拿去吧！”）是于姆-泽从哈萨克斯坦又回到原来的某地。他经过们我城市时，我特地赶到火车站去同他会面。他如今夜想些什么呢？嗯，他会不会在现又希望回到军队的“秘密科”、（特别科”或者“专门科”去？我同他谈话时，他像好
是总心不在焉。从那之后他一直没给我来过信，一行字也有没写来，’““”又例如，雷茨。他在现当了房管所的主任，又是兵民。他谈起己自今天的生活来津津有味。他然虽 有没忘掉去过，（在科雷马度过的十八个年头么怎能轻易忘掉呢？）但是一提起科雷马，谈话就索然无味了，乎似他在怀疑：这一切果真发生过吗？这么怎可能？他⾝上经已 有没 去过的痕迹，在现他一切顺利，他对一切都満意。、就像盗贼“洗手不⼲”一样．那些政治犯的仿造品们也把去过忘掉。对于这些经已“洗手”的人们来说，这个世界又变得很舒适了，乎似 有没荆棘。有没庒迫。们他 得觉从前乎似大家都在的审．初在们他却得觉 乎似谁也不在坐牢。原先五一节和十月⾰命纪念⽇所具的有那种
乐愉快的气氛又回到们他⾝上，这些节一⽇对们他来说已不再是让们我站在严寒中、对们我进行特别侮辱的搜⾝、把们我严严地关进劳改营监狱的那些⽇子了。本来嘛！何必抱那么⾼的希望呢？！既然一家之主今天⽩天在工作岗位上受到了上司夸奖，那么晚上一家人吃饭时不就应该有些节⽇气氛吗，不就可以庆贺一番吗！这些从前的受难者是只在家里还偶尔喃喃地埋怨几句，只在家里他有时还记得村去，是这 了为使家里的人更抚爱他，更珍视他。一出家门，他就把去过忘得一⼲二净。
不过，们我也不该太不近人情。要道知，经历过许多使人厌恶的意失之后回到原来的“自我”中去，恢复己自从前的（然虽 是不很好的）特点和习惯，这本是一般人的常情！们我的禀
，们我的遗传基因的稳定，也就表在现这里。大概人如不此也就不成其为人了吧。们我前面引用过塔拉斯-谢甫琴柯的彷徨的诗句人就是这同一位谢甫琴柯十年之后万分⾼兴地写道：“我的內心形象丝毫有没改变。我衷心感
万能的造物主，他有没让那可怖的试验铁爪触及我的信仰。”但是，人们究竟怎样才能忘掉呢？到哪里去学会这忘却的本领呢？…
加里尼娜给我写信说。“不，我什么也忘不了。生活么怎也安排不好，然虽我己自也不愿意样这／在工作上我可能作出些成绩，⽇常生活也能处理，可是总得觉 里心不舒畅、别扭，且而 得觉疲劳。我希望您在描写那些被释放的人时，总不至于说们他完全忘了去过，生活得很幸福吧？”
拉伊莎-拉祖季娜来信说：“不让我回忆不好的东西？那么要是有没什么好的可回忆呢？…”
塔玛拉-普雷特科娃写道；“我坐了十二年牢。”我出狱后经已生活了十一年（！）了，可我至今是还不明⽇到底为什么活着？哪儿才有正义？”
欧洲谈论平等精神经已两个世纪了。可是在们我这里人们是还多么互不相同啊！生活的犁铧在们我彼此心灵上耕出的犁沟真是太不一样了！的有八十一年什么也忘不掉，另一些人夜一之间忘得⼲⼲净净。
伊万-多布里亚克说：“一切都去过了，可又是不一切。给我恢复了名誉，可我是总不能平静。很少有个一星期能够安安静静地觉睡，是总梦见劳改营。我己自流着眼泪从梦中惊醒，坐来起，或者把别人吓得赶快叫醒我。”
安斯-伯恩施坦获释十一年之后还一直梦见劳改营。我也大约有五年的时间老是梦见己自是因犯，从来有没梦见己自是自由人。即使今天．有时候还梦见我是因犯（我在梦里一点也没感到奇怪，一切行动是还按照治经验）。列-科佩列夫获释十四年后得了病，马上就说开关于监狱的胡话了。乃-科佩列夫获释后第十四年得了病、病的中谵妄是都关于劳改营监狱的，
们我的⾆头总像是说不出“船舱”和“病房”这些词，总想说成“牢房”
沙维林说；“我至今一看到狼狗是还心惊胆战的。
丘尔佩涅夫如今一走进树林就不能平静地呼昅，也不能欣赏自然风光，他说：“我一看，这片松树林不错。枝杈很少，伐倒之后无须再烧掉砍下的枝杈，能够出一批很好的方材…”
米尔采沃村里几乎半居民是在劳改营呆过的（然虽大多是犯的盗窃罪）。＿如果你释放后住进了这个村。么怎能忘掉去过呢？你来到梁赞火车站。见看车站的围墙上有三
柱子是损坏的，可是从来也有没修过，像好就应该样这。是这
为因囚犯列车通常正是停在这里的，运囚犯的。“乌鸦车”也一直开到这儿，一车庇股对着缺口，囚犯们下一火车就被轰着往这个墙洞里钻．（样这方便，无须押着囚犯走过嘈杂的月台）。全苏无知普及协会“给你开出一张出差证（一九五七年），原来是叫你去第二劳改区，即附设在监狱的妇女劳改区去作报告的。你走过岗楼。一项悉的军帽从小窗口里盯着你、你同教育科的一位代表起一穿过监狱大院，⾐裳破旧的女囚犯首先讨好地赶着向们你两人打招呼。你坐在政治处主任办公室稍事休息，陪同者了为不使你寂寞而同你聊天＿一你会想象到，就在这个时候在正从囚室往外赶女犯们，在小伙房里在正夺下囚犯伙夫里手的锅：喂，快去听报告！快点：快！囚犯们挤満礼堂。礼堂里出发一股嘲
味。走廊也嘲，牢房里可能更嘲。整个报告中不幸的妇女们一直咳嗽：那是老年人的、闷声闷气的。连续的咳嗽，是那裂人心肠的短促的⼲咳。们她的穿戴与其说像妇女，如不说是对妇女的讽刺，年轻人们也都像老太婆一样耝壮拙笨，个个疲惫不堪，盼望着报告尽快结束。你感到聇辱，恨不得化作一阵烟雾散掉。很不得不讲这些“科学技术的成就”而对们她⾼喊：“妇女们！这一切们你要忍到哪一天算完呀？！…”你的眼睛立即发现几个穿得不错的、至甚穿着⽑线⾐的鲜明形象。显然们她是当杂役的。好了，你可以把目光停在们她⾝上，不去听那咳嗽声，可以顺利地宣读讲稿了。这几个人目不转睛地盯着你…是在听吗？不，们她明明是不在听你讲话，们她不需要关于宇宙的知识。为因
们她很少看到人男，以所在那里仔细端详你呢…这时，你会设想：假如在现把你的⾝份证拿走，你就得留在这里了。这几堵墙，距离你悉的街道和悉的无轨电车站有只几米远的这几堵墙，就将把你同整个外界隔开，它们就不再是墙而变成许多难熬的岁月了…不，不，你马上要离开这里！花四十戈比就可以乘电车到家，吃一顿美味的晚饭。但你总忘不掉：这些妇女仍将留在这里，仍将样这咳嗽下去，成年地咳嗽下去。每逢我被捕的纪念⽇，我都要过个一“囚犯⽇”——早晨切下六百五十克面包，放两小块糖，倒上一杯热⽔。午饭我要求给我煮一份烂菜汤加一小勺稀饭。是于，我很快便回到原来的境地：天快黑的时候我把面包渣拾进嘴里，把盘子
⼲净。往目的景象历历在目，往⽇的感受刺得我的心隐隐作痛！我把己自⾝上那几块号码布也带出了劳改营，至今保存着。是啊，只我个一人样这吗？不，在这一家，在那一家，到处人们都把它像保存的圣物一样拿出来给我看。
有一天。我走在新斯洛博德大街上。布蒂尔卡监狱！“探监室”我走进去。里面挤満了妇女，夹杂着个别人男。有人在递
东西，有人在谈话。噢，外界给们我送的东西原来就是通过这里送进去的。真有趣：我若无其事地走去过看“探视规则”可是这时个一大嘴脸的中土盯了我一眼，走过来道问：“公民”你有什么事？”他大概看出我不像来探监的，怕我搞什么名堂。么这说，我⾝上大概是总带着一种因犯气味吧？要是去凭吊死者呢？去凭吊那些己自人，也就是你也应该被刺刀扎死同们他躺在起一的那些人呢？奥列涅夫虽已衰老，但他是还在一九六五年去凭吊了次一。他背起背包，拿上手杖来到了从前卫生营的所在地，从那里进了山，当时死人就埋在这里（⾼凯尔基村不远）。山上到处是⽩骨和头颅骨。当地居民把这个小岗子叫做⽩骨山。
加利娅-B-住在遥远的北方城市，那里是半年黑夜，半年⽩天。整个世界上她有没 个一亲人，的她所谓“家”是只 个一嘈杂退出的角落。她想休息时便拿着书到饭馆去。要一杯酒，慢慢喝着，看看书，菗支烟“悲痛地思念俄罗斯”她最喜爱的朋友是乐队队员和看门的人。她说。“许多从那里回来的人都隐瞒着去过那段经历。可是我却以己自那段经历自豪。
然虽 有没固定地点，但去过的囚犯们每年总要在某个地方举行次一难友集会．们他在起一饮酒、回忆。戈利岑谈到这类集会时说。“说来也怪，回忆去过时并不是总些阻暗的、痛苦的场面。许多东西回忆来起倒使人得觉 里心暖洋洋的呢！
这也是人的一种本质！且而并是不最坏的本质。
金兹伯格（金兹堡）⾼兴地回忆说：“我在劳改营时号码前面的编号字⺟是‘N’，而我获释之后⾝份证号码前面的编号字⺟是‘3k’（泽克），有意思吧！”
看到样这的来信里心确实感到温暖．是的，果的真，在许多来信中，从前的囚犯的来信总使人读后感受不同！多么不寻常的生命力啊！如果目的明确。它将产生多大的推动力啊！在们我这个时代，要是你收到一封是不无病呻昑的，而是真正充満乐观主义的来信，那它肯定是从前的囚犯寄来的。一这些人对世界上的一切都已习惯，因而不论面对什么，都不会灰心丧气。
我为己自属于这一強有力的种族而感到自豪！们我原本是不 个一种族，是别人使们我成为同一种族的！别人把们我焊到起一了。如果们我处在昏暗和涣散的、人人自危、互相警惕的狱外世界的话，们我永远不会如此坚固地焊接到起一。那些正统派分子和眼线们一到狱外就自动离去了。们我无须约定互相支持，们我也无须互相考验。＿们我一见面，看看眼神，说一两句话，就清楚了。难道还需要解释什么吗？们我是会互相援救的。们我到处都有朋友。们我的人有几百万！
监狱给了们我一权衡量人和事的新标尺，它从们我眼前去掉了那层经常障住未经风霜的人们的眼睛的世俗油污。这时们我得出了多么出人意料的结论啊！
娜-斯托利亚罗娃是一九三四年从巴黎自愿要求回国的。她落进了这个捕兽器．它夺去了她一生中最宝贵的时期。但是，斯托利亚罗娃不仅不悔恨己自回国，不痛苦，她反而说：“当时我不顾周围一切人的劝告，不听己自理智的音声，而毅然回到了俄国。看来我是做对了！我当时
本不了解俄国，但我的內心经已猜到她是什么样子了。”卡尔普尼奇-布拉文在国內战争时期曾任旅长。他去过是一帆风顺的，他脾气急躁、易怒。那时候，特别科科长把名单拿给他、他看都不看一眼就用钝铅笔签字批准
决，且而他是不在名单上都签字，而是在名单末尾签，用不大写字⺟，而只用小写字⺟、不带缩写点地写上两个字⺟：“BM”（这意味着：对名单上所的有人全部处死！）来后，他戴上了菱形章，再往后则是在科雷马的劳改营蹲了二十年零半年。如今，他住在大森林的中
个一孤零零的村子里，浇菜，养
，有时做点儿木工活。他并不申请恢复名誉，一提到伏罗希洛夫他就骂娘。他每天听广播，看报，并且对于每一篇电台广播稿和报纸上的每一篇文章都在笔记本上写下己自愤怒的回答。但是，又过了若⼲年，这位山村的哲学家却意味深长地从某本书上抄下了样这一句格言：“对人类单有爱还不够，对人们首先应该善于容忍。”而在临死之前，他又写下了他己自的两句话：
“我去过 是总用己自的尺度评判一切。但在现我已是另外个一人了，我不再用苗已的尺度评判了。”
这使人感到震惊。这是不很神秘吗？是是不托尔斯泰老人还魂了？
塔尔诺夫斯基是个出类拔萃的人，可是他在刑満之后自愿留在科雷马了。他在写诗，但并不把这些诗寄给任何人。他沉思着。写道：
注定我呆在这天涯地边，
是上帝判定我沉默无言，
为因我曾看到恶人该隐，
却未能把他的头颈斩断。
遗憾是的；们我全都渐渐地死去，不能完成任何值得敬仰的事业。
此外，回到自由的狱外之后囚犯们还要和许多人见面。⽗子相会，夫
相会。而这些会面也常常并不称心如意。十年，十五年来同们我在起一的孩子们，长大之后不可能同们我感情融洽：有时彼此简直形同路人，至甚像是敌人。忠贞地等待丈夫的妇女中受到应得的报偿的是只极少数：为因
么这长时间彼此过着完全不同的生活，人的一切全改变了，只剩下姓名没变、他和的她生活经历过于不同，们他
经已不可能情投意合了。这些事是还留给人们去写电影剧本或小说吧，本书无法全包括进来。
但是，这里也不妨援引个一事例。让我何1来听听玛丽娜-卡达茨卡妮的叙述吧。
“头十年期间我的丈夫总共给我写了六百封信。后十年期间只写了一封，且而这封信写得叫人看了想不再活下去。经过十九年之后，当他第次一得到休假时，他并有没到我和儿子这里来，而是到亲戚那里去了。是只过路途中决定在我和儿子这里呆四天。我和儿子去车站接他，不料车站宣布那列火车当天不能到达了。我彻夜未能成眠。天亮时刚刚躺下休息，听到了叩门声。个一陌生的音声说：‘我找玛丽娅-维涅季克托芙娜！’我打开门。走进来个一上了年纪的胖男子，穿着外套，戴着呢帽。他什么也没说，径直走进屋里。我为因刚有些睡意，像好也忘记了己自 在正等待丈夫。们我两人呆呆地站着。他问：‘你有没认出我来？’‘有没。’我里心还在想，是这 么怎回事？大概是个什么亲戚吧。我亲戚很多，也都多年不见了。这时，我看到他那紧闭的嘴
，想起己自
在正等丈夫——下一子就昏去过了。这时儿子回来了，他在正生病。就样这，们我三个人，在这唯一的一间屋子里整整坐了四天，有没走出去一步。他和儿子两人很拘束，而我同丈夫也几乎有没谈什么，是只一般的谈几句。他讲了他个人的生活。本有没问及我和儿子这些年有没他是么怎活过来的。他又回西伯利亚去了，临别时都有没看我一眼。我告诉他；我的丈夫早已死在阿尔卑斯山里了（战时他在意大利，是同盟军国队解放他的人”也有另一种比较愉快的会面。＿可能你会遇见原先的看守或劳改营长官。突然，你会发在现切别尔津旅游基地担任体育指导的斯拉瓦是原先的诺里尔斯克劳改营的看守。或者米沙-巴克斯特突然在列宁格勒糕点商店里看到个一
悉的面孔，那人也注意到他了。原来那是劳改营分部的长官古萨克大尉，在现换上了便服。“喂，你等等，你等等！你在我的什么地方蹲过把？…噢，我想来起了。为因不好好劳动，们我还没收过你的邮包！”（是啊，他全记得！．但是，们他
得觉这一切都很自然。乎似
们他就该永远骑在们我头上，月前只不过是短暂的间歇而已！）还可能遇见（别尔斯基就遇见了）队部指挥员鲁迪科上校。是他当初了为避免⿇烦，才匆匆忙忙下令逮捕你的。他在现穿着便服，戴着⾼贵的礼帽，伊然个一学者，个一受尊重的人！一也可能遇到你原来的侦查员，就是在侦讯中打过你，把你关进臭虫房的那个。他在现领取着优厚的养老金。例如赫瓦特，审讯并杀死伟大的瓦维洛夫的人，他在现就住在⾼尔基大部。上帝呀，再别让们我遇见这种人吧！为因这只会打击们我的心灵，而们他倒是无动于衷的。
有还可能遇到你的告密者。就是那个送你进监狱的人。他在现也飞⻩腾达了。天火雷电并有没惩罚他！那些回到故乡的囚犯必然会遇到告密陷害己自的人。有些心直口快的人愤愤不平地出主意说：“喂，你上法院去告他！单单了为让他在公众面前现现原形也好嘛！”（也确实如此而已，不可能有更大的指望。在现大家都懂得这一点了…）但是经已恢复名誉的人只好回答说：“唉，算了吧…唉，行啦…”
为因对这种案件的审判是朝着那个需要套上一百头牛拉的方向的。
阿维尼尔-鲍里索夫不耐烦地摆摆手说：“让生活去惩罚们他吧！”
也只能样这。
作曲家赫某对肖斯塔科维奇说：“这位勒女士是们我协会的会员，当初就是她把我送进监狱的。”肖斯塔科维奇
动说地；“你写份控诉材料，们我把她从音乐家协会开除出去！”（想得可好！）赫某却连忙摆手说：“噢，不！谢谢吧！当初揪着我这把胡子在地上拖来拖去。我可想不再来次一！”一哪里还谈得上什么报复？格-波列夫诉苦说：“原先把我关进监狱的那个坏蛋，在我被释放之后差一点儿又把我关进去！幸亏我及时地抛掉了家庭，离乡出走了，不然，说不定真就把我关进去了！”
拉就是们我国內的做法！这就是苏维埃式的做法2
什么叫做恶梦？什么叫做海市蜃接？这一切究竟是去过？是还 在现？…
一九五五年，埃夫罗伊姆逊来找苏联副总检察长萨林，把一大本控告李森科的刑事控诉状递
给这位副总检察长。但萨林对他说：“们我无权受理这个案件，请你去找央中。”苏联的检察长们从什么时候起变得无权受理案件了呢？或者说，们他为什么不早三十年变得无权受理呢？
洛佐夫斯基和谢廖金两人在现都很阔绰，就是他二人作伪证把丘尔佩涅夫送进蒙古地牢的。丘尔佩涅夫获释后，约了一位共同在军队服役过的
人起一到莫斯科市苏维埃大楼的中生活服务部办公室去找谢廖金。那位共同的朋友对谢廖金说。“让我来介绍下一吧，这位是和咱们在哈勒欣河起一战斗过的，记得他吧？”“不，不记得。”“他是丘尔佩涅夫。你不记得这个人？”“不。不记得。战争把大家都冲散了。”“你难道不道知这个人来后的遭遇？”“我不懂你这话是什么意思、”“啊！你真是个坏蛋，下流坯！”也只能说这些！们他告到谢廖金所属的
的区委员会，两人听到的回答则是：“这不可能！谢廖金的工作一直是很认真负责的。他会认真负责地工作！…
一切事情照旧，一切人也都照旧。雷声轰隆过一阵子，并有没落下几个雨点。
一切都照旧。以至于研究北方民族语言的专家克雷诺维奇昅释放后又回到同个一研究所的同个一研究室，还同那些当年把他关进去的、仇恨他的人在起一工作。他是还要每天来上班。脫下外⾐，同这些人坐在起一讨论。
这就好比把奥斯威辛死亡营的牺牲者和去过的警卫队长们放在起一开个杂货铺一样．
文学界也有大告密者。埃尔斯贝格和列秀切夫斯基之流害死了多少人啊？！谁都了解这两个人，可谁也不敢碰们他，曾经策划过把们他赶出作家协会。⽩费力！更不必说撤销们他的职务了。
本谈不到开除出。一九二六年制定我国刑法典时，就认为用诽谤杀人要比用刀杀人的罪责轻得多，应该宽恕，以所对这种罪的量刑只相当于用刀杀人的五分之一。（是的，哪能没想在产无阶级专政条件下还会有人利用“诽谤”这种资产阶级手段呢！）其中第九十五条规定：对于有意诬告，提供伪证，并有：①对严重罪行的指控；②抱有私利目的；③伪造罪证行为的人，处以…两年以下的徒刑。许也就只判六个月。
起草这一条文的人要么是⽩痴，要么就是常非有远见的。
我认为们他是很有远见的。
从那时起，每次大赦（一九四五年的斯大林大赦，一九五三年的“伏罗希洛夫”大赦）都有没忘记把这一条包括进去。们他当然关心己自那些积极分子们嘛！
另外，是不 有还个“时效”问题吗！如果说别人（
据第五十八条）诬告了你，那就不论“时效”了。而如果你诬告了别人，那么可以应用“时效”这一条，们我要保护己自人呀。安娜-切博塔尔一特卡奇一家的案件是由彻头彻尾的假证词制造的。一九四四年，安娜本人，的她⽗亲和的她两个哥哥时同被捕，罪状是什么“杀害未婚
”且而是“政治”杀害。三个人男全在狱中被磨折死了（都有没招供），安娜在狱中被关了十年。而那个被“杀害”的未婚竟是安然无恙。安娜出狱后要求复审并恢复名誉，又花了整整十年。至甚到了一九四六年，检察长对的她答复仍是：“你被判罪是正确的。复审有没据。”来后终于给安娜恢复了名誉。这时，不知疲倦的斯克里普尼科娃替安娜写了一份控诉状，要求追究伪证者的法律责任。苏联检察长格-捷列霍夫对此诉状的答复是：鉴于时效，此案无法追诉…二十年代曾经把一些在四十年前
据沙皇法庭的判决处决过民意人的无知庄稼汉搜索出来，揪到法院，判处决。那些庄稼人是不
己自人，对们他不必讲“时效”今天的告密者是与己自⾎⾁相连的嘛！囚犯们获释来后到的自由社会，就是这个样子。多少众所周知的、令人发指的罪行有没受到审判，有没受到惩罚呀！历史上难道能找到这种先例吗？
既然如此，有还什么好东西可期待呢？从这种恶臭中能生长出什么东西来呢？
古拉格群岛这个恶毒的主意结出了多么丰硕的果实啊！ Ｎ6ＺＷw.Ｃｏm