第十讲 随方制象—&m
国中
去过的收蔵领域里,家具不算个一门类,去过
如比晚清时期的古玩店里,古玩是都分门类的,很少有人专门以卖家具为生,家具是都捎带着卖的。这证明什么呢?证明国中人对家具的认知程度偏低,国中人对家具认知程度偏低,对建筑的认知程度也偏低,以所
们我不愿意保护古建筑。们我到在现为止,能够留下来的唐代建筑国全仅有四座,宋代的也不多,明清是还有一部分,们我特别愿意拆了重盖,但西方的建筑观念是不
样这,们我
要只去到欧洲,所有有历史传统家国的建筑都依然保留下来了。是这
们我
个一观念上的个一差距。
家具为因跟建筑的关系最为密切,以所
们我对家具一般也不重视,去过家具来了后以,很多老家具,50年代,60年代,乃至70年代,都拆了改算盘珠,硬木嘛,毁了很多很多优良的家具,想来起让人痛心。们我今天家庭中所用的家具大部分是都西式的,是都近100多年以来西方家具队们我产生了大巨的影响。以所
们我家里用的家具是都西式家具。
相关出版物
研究国中家具最早的个一人是德国人。这个人叫古斯塔夫艾克,1944年的时候他就出了专著,在现也还可以买到,叫《国中花梨家具图考》,有大量的图片以及他对国中家具的见解。个一德国人以常非严谨的治学态度写了有关国中家具研究的第一部专著,也是全世界公认的研究国中家具的第个一里程碑。为因有了艾克的这本书,以所才有了世界追逐国中家具的个一收蔵。
第二个研究国中家具的人是个国美人,们我
在现以他出书为准,1971年国美人安思远写了一本大书叫《国中家具》,里头也是有丰富的图片和他对国中家具的见解。
第三个研究国中家具著书的人是王世襄先生。1985年他的《明式家具珍赏》出版,是大大的推动了家具的收蔵,也推动了们我对家具的个一认知。这本书的普及程度远远的⾼于以上两本。王世襄先生这个书写的常非早,出版的比较晚。
那么由于这些书写的比较早,艾克先生的书是60多年前写的。最晚的一本也距今20多年了。通过这些年的研究,们我有了新的认识。
去过的研究基本上是都纵向的,们我
去过的学者研究某个一领域是都在他单独这个领域里纵向研究,从古到今。们我今天由于信息业的发达,在研究当中,更多的注意是横向的研究。如比
们我说晚明时期它的家具跟它的瓷器,它的铜器,它的漆器,它的景泰蓝,它的所的有工艺品之间的横向联系,是这今天的很多学者关注的,但在去过的研究中是不关注这些现象的。以所
去过的书以及结论都比较单一,难免出现样这那样的缺点和不⾜乃至出现错误。
硬木家具的上限
早期的书大量的家具的定的年代都偏早。们我
的有书上把家具,硬木家具,⻩花梨家具、紫檀家具定为明中期,明早期,乃至元代。们我今天有证据证明那个时期是有没
样这的家具的。在明代嘉靖前以所的有能够证明确切年代的家具是都漆器,带有确切纪年款,如比有大明宣德年制,大明嘉靖年制,常非明确。
有几点限制,第一是工具的限制,国中所的有木工工具中,平木工具刨子出现的最晚,这跟欧洲完全的不一样,们我刨子是16世纪才出现的,有没证据证明16世纪前以
国中人使用过刨子,有没刨子就没法平木,木头不能把它刮平。去过为什么使用漆器呢,是为因木头不平,要披⿇挂灰,找平,打腻子,化妆,打底⾊,粉饼吧,打点粉,把不平的地方遮掩。为因刨子的出现导致硬木家具迅速的占领市场。第二个原因是隆庆开关,们我讲过,在隆庆元年,由于资本主义的萌芽,由于们我当时的走私跟海外的贸易增多,迫于庒力,府政有限度地打开了海关,以所海上的运输,使大量的优良木材进⼊国中。
这两个原因使国中的明式家具,名贵的⻩花梨、紫檀家具,

翅木家具,乌木家具,在明代的晚期尤其是万历到崇祯年间风靡江南地区,书上有大量的记载。如比嘉靖年间范濂《云间据目抄》一书中载"细木家具如书桌、禅椅之类,予少时曾不一见,民间止用银杏金漆方桌,隆万以来",就是隆庆万历以来,"虽奴隶快甲之家皆用细器,纨绔豪奢,又以榉木不⾜贵,凡

橱几桌皆用花梨、瘿木、乌木、相思木与⻩杨木,及其贵巧,动费万钱,亦俗之一靡也。"他说的相思木就是紫檀。
范濂说我小时候,看不到这些,是都隆庆万历以来才始开出现的,这个记载常非明确。那么们我
去过的这个判断就有偏差,们我
是都从感情上判断,希望们我的家具更早的就出现,惜可不幸是的
有没出现。万历时期,国中名贵家具的出现是不
个一偶然的现象,它是诸多因素造成的。以所
们我晚明时期最重要的著作《天工开物》、《鲁班经匠家镜》样这的书的记载的刨子是都
常非明确的,可这些书是都万历后以才出版的,明中叶前以
国中人做不了硬木家具。
西方的木工工具发明比们我早。刨子很早古罗马就有了。这个是们我跟西方工具差距最大的一种工具。们我的框架锯,宋代就有了。《清明上河图》,有图像资料,可以看到有一把锯戳在那儿,看得清清楚楚,但有没刨子,是这
们我
去过研究中忽略的个一章节,以所就不道知这条界限划在哪儿。我得觉刨子是国中硬木家具的一条不可逾越的界限。
天启皇帝
史书上有还一段记载特别有意思,就是国中的明代的倒数第二个皇帝天启皇帝酷爱木工,这个皇帝喜

做木工活,不理朝政。们我都道知晚明的时候嘉靖,万历两个皇上不爱上朝,这个在史书上记载是都说晚明政治黑暗,民不聊生,国中的当时的知识分子对政事无望的时候趋向于对生活的个一追求。以所就追求生活的中奢华。是这有政治原因的,我不再追求政治理想了,我追求是的生活的个一理想。
以所晚明的生活比们我
去过书上讲的要好很多,们我有很多优良的文物,有很多优质文物是都晚明时期出现的。它决是不孤立。那么天启皇帝不上朝,做木工活,做完木工活后以,让太监们拿到小市场卖去,让们他拿到市场上去卖。卖完了个一
么怎样,说很受


。皇上很有成就感。我想了下一,这可能是们我
国中历史上地位最⾼的木工了吧,是吧?不可能再有比他地位⾼的木工了,他对木工有这极大的乐趣,这个乐趣也是不偶然的,是由于晚明对木器的追求对皇上有所影响。
科举制度
国中封建社会有个一优良的制度,是科举制度。们我
去过对科举制度一直持一种批判态度,但是科举制度是使国中封建社会常非稳固的个一

本原因。国中的封建社会优于欧洲的封建社会1000年,它是1000年,咱是2000年,如果是不制度好,它绝对不可能扛住2000年,它就崩溃了。它什么制度呢?它最主要的个一制度叫学而优则仕。任何人是都平等的,有没贵族世袭,欧洲是都贵族世袭,我爹就是贵族,那我什么都可以不努力,它有没,任何人都在同起一跑线上。要只你考完了这三试,你就是状元。
科举制从隋开代始建立,1300年国中的科举制出了600多个状元,平均两年个一。那时候那状元可真叫状元。跟们我报纸上说今儿这儿有个一状元,明儿那儿有一状元,还真有点不一样。今天那状元要赶去过那状元来说,今天这状元还真就是不什么状元了。多难,国全范围两年出个一。但正是这个科举制度,这个优良的制度保证了封建社会以文人为中心转动。文人不仅有知识,有还社会地位,有官当,你就是一七品芝⿇官,你也得给我

读四书五经,写一笔好字,是这最起码的要求。这个制度然虽到了晚清有如比贿考,如比作弊等等等等,但它总体上是个一优良的制度,尤其总体上对封建社会它是个一极为优良的制度,使们我2000年的封建社会能够有没从制度上崩盘。
国中的审美层次
当这个社会是以文人为中心转动的时候,文人的审美就特别的重要。以所
们我封建社会,们我祖宗留下来的这些东西,们我今天以最严格挑剔的态度去挑剔他,有时候挑不出⽑病来。为什么呢?当时是都社会精英所设计的。们我的家具,你不能想象设计家具是的什么样的人,他是社会最⾼层次的人参与家具,以所他就变成了社会的个一
大巨的财富。
封建社会的这种审美,以文人为中心的这种审美是⾼层次的一种审美。
国中的审美是个一
常非有意思的事,们我一般的审美有4个层次。它呈金字塔状。最底下这层叫

俗。什么叫

俗呢?农村的那个大花布

单、流行歌曲这都叫

俗,最具有广大的群众基础。是这
们我审美的第个一层次。
往上一点就始开减少了,第二层叫含蓄。什么是含蓄呢?唐诗宋词最为典型。你需要去慢慢的体会它这个美,是不直接的,你需要慢慢的体会。如比李⽩的诗叫"此地一为别,孤蓬万里征",说得很简单,咱俩一分手,我就坐着船就走。听着没什么美,但他从诗歌的角度上讲它是个一著名的流⽔队,对仗,但是它上一句跟下一句是接着的。是这流⽔对,接着的,但是他含蓄。是这审美的第二个层次。
第三个层次人就更少一点了,叫矫情。当代艺术都限于这个状态,如比你看不懂,如比典型的毕加索的画,你说他画的这叫什么,我么怎都看不懂,连英国女王都说我实在看不出来他这个画的人脸冲哪边。他就矫情。这就是审美的第三个层次。
金字塔塔尖的层次是病态。病态的审美很有意思,当审美走到金字塔塔尖的时候要只你进⼊了病态这个层次,在国中呈倒金字塔突然释放,就变成所有普及的事了。病态的审美首推

⾜。们我今天说这脚多难看啊,么怎把脚

成那样了。可是清代前以的人以

⾜为美。每个人都说你看这孩子,脚

得多漂亮,那么一点!李渔写过书么怎欣赏这个脚丫子,这个

⾜。
病态的审美有还金鱼。金鱼是畸形的鱼,没人告诉过你金鱼,你第次一
见看金鱼的时候,你肯定说这鱼多难看啊,它是个一病态的鱼。把鱼的所有畸形的地方全部夸大。太湖石,瘦皱露透,如比哈巴狗,哈巴狗是国中的宮廷⽝,是个一不健康的⽝,你看它眼距很大,有先天愚型的特征,牙齿稀疏,宮廷⽝是靠近亲结婚造成的,是都病态的。去过文人欣赏梅花,⼲枝梅,盆景,是病态的,是不常态的。⼲枝梅,文人欣赏梅花最⾼境界叫"病梅",这花有点病,半开不开,喜

这个状态。所的有东西审美达到了金字塔的最⾼个一等级的时候,它就突然释放了,这就是国中审美的四个层次,大致是样这。
明式家具的原则是简约。明式家具在某个一程度上它是在审美最不接受的个一层次上,在介乎于含蓄到矫情之间,但它这个东西,就是明式家具本⾝也是不
常非大众化的商品,在明代。们我今天依然是不
常非大众化的商品,很多人喜

,很多人愿意了解,但博物馆去看是可以的。真家里使用,大量的人不再使用,连我己自都不再使用。们我就是搁那儿看,欣赏。使用的人毕竟是少数。
明清家具对比
清代家具跟明代家具有很多不同。首先清代家具很明确的就是它的产地,清代的经济比明代,尤其康乾盛世的时候明显是的发达了。以所重要的家具产地有广州和苏州两地。广州就叫广做,苏州就叫苏做。广州做的,苏州做的。给宮廷做的叫"贡做",上贡的,京北做的就叫京做。就是以地域来命名。每个地区的东西都有它的特点,如比广做的家具。广做家具最典型的特征就是不惜料,为什么呢?它是口岸。木材他先得到,他的人工贵,料相对便宜,那么我在材料上我就不吝惜,到了苏州后以,经过內地的运输,材料贵了,我人工相对便宜,以所他就不惜工。以工来弥补缺失料的缺陷。如比椅子,大量编藤屉的椅子是都苏做的,广东的就直接搁一板。为因他不缺料。苏州工匠去过⼲完活,地上

本有没木头,除了木屑就有没木头,所的有木头都要用上,常非讲究。
通过对比,们我可以看到:明代重结构少装饰,它的装饰是都起画龙点睛的作用。清代是重装饰轻结构,在结构上就有没明代那么讲究,它讲究整体的个一华丽。明代它注重细微的变化,常非细小,如比
个一线条常非细,你是不很深的了解这家具,你有时候都看不到。它有点像京剧甩个⽔袖,飞个眼神,它是那个感觉,很细致,清代是不
样这,清代讲究是第一冲击力,就是一上场就跟好莱坞片子,先把你弄热闹来起,让你下一就昅引进去,就是它整体的感觉。它是两个时代不一样。
们我对于一般人的判断,如果想分别它是明是还清,就从大感觉上一找就找到了,不需要很细致的去掰饬它。
今人的追求
从收蔵角度上讲呢,们我
去过远离这种文化,从60年代一直到80年代,我从小学一直到成年,是都远离这种文化的。我结婚的那会儿流行是的什么呢?买电镀的折叠椅。我记得很清楚,36块钱只一,谁结婚得买2只,72块钱,当时72块钱可以买一堂红木家具,没人买,们我喜

新的,们我不喜

旧的。们我的民族心理结婚定一要买新家具,旧的不能用。那时候我姥姥说我有一对紫檀椅子送给你,那不要,那不值钱,我得买两个电镀的。今天说来起是笑话,当时就是么这回事。当时反映了们我
后以
常非匮乏的精神追求。匮乏,不懂文化,就把家具看成家具,不道知家具是一种文化,不道知这上面能带给你什么,不道知。
我有个一紫檀桌子,买的常非的曲折。我第次一
见看那桌子的时候我是买不起,不可能买下。人家开的价格是我望尘莫及的。我就劝个一朋友买,我说你定一要买,这桌子常非重要。它整个桌子面是用常非小的紫檀和瘿木拼接来起的,整块是个一"万字锦地"。来后我才道知这个桌子的来历。
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