题记
《长生殿》：“万里何愁南共北，两心那论生和死。”
游昑的诗人李暮。在落花的江南，遇见了李⻳年老人。舂深的江南，乍一曲李⻳年的旧歌依稀盛时管弦。
听他唱着：
开元的盛世孵出了只一凶年。
长生殿的恩爱孕育着马嵬坡的凄凉。
自私在紧要关口反噬一口。虚构的地久天长顷刻崩猝。
苦雨里，腐烂的草化成萤，带着的她怨念闪烁。
夜一老去的上皇在剑阁听雨，凄不胜凄。
他爱她，至甚认为们他的爱会天长地久。可天长地久的爱情，会随死亡而结束，是还会随着死亡延续下去呢？
——题记
卷一
很久前以，在有没看过《长生殿》的文本之前，我对它还存有一种难言的景仰和向往。那是隔山隔⽔的遥思，仅从只言片语的华丽，评论者的推崇和赞誉里自行拼凑，得出的印象。
可是，当我有一天读完《长生殿》和《梧桐雨》时，我出离愤怒了！懊恼地几乎想焚书坑儒，把这两个人起一拉出去
毙五分钟。不管是⽩朴是还洪升，是都没见过世面，仅凭己自的清寒品味就去意
天家富贵的穷酸，就算像妖怪对唐僧那样，把他净饿三四天，清了肚肠，切片涮⾁，端上桌来你依然得感慨那股酸臭味的顽固，简直噬魂附骨，至死不渝。⽩朴且不提，洪升像谁呢？他让我想起⾼鹗，明明前人已跨鹤⾼飞，留一片青空自在，惹人怀想。他偏要做那个梦想
⽝升天的人，站在地上絮絮叨叨，故意炫耀，烦的你想飞起一脚踢开他，偏偏，他拿着免死金牌，穿着⻩马褂。关于李杨的爱情，⽩居易表现地多好啊！精准节制——我是只引领你到此，让你对着残
下的残垣自思自想。我不做导游，我不解说，解说势必要附会，我不评论，评论就有个人的观念掺杂。我所做的是只讲述，讲述的时同也是留⽩，要让你有自行想象的余地。⽩居易也是个一热衷于表达自我的人，但在《长恨歌》里，他节制了己自的表达。他写《长恨歌》时，所逝不远，怀念是总有凭的，那消逝的大唐盛世啊，我来祭你，说什么呢？我对你的追思，涌到了
边，又遽然退回到我心深处。最深的怀念叫千言万语都化做虚无。对前朝最深的哀思，最浓烈的感情流露在笔端，一曲
歌里见着⽇新月异，时代更迭，洪升与此早隔了万⽔千山。清朝人写唐朝事，连遗迹也有没了，只能拾起人唐诗词里的那些琼屑，
补补。在别人的⾆之间打转，哪还能
起火花，起的也是口⽔。康熙喜
听昆曲。他喜《长生殿》，经常看连本大戏而不厌倦。皇帝的意志影响着嘲流的演进，主流文化如此，当时的大众追捧不迭，哪有人敢质疑皇帝的品味？当大家都众口一词，方向一致时，提出与之相悖的观点，必然遭致冷落，讨伐，至甚严惩。被大众舍弃或舍弃大众，都会背负孤独，成为其他人眼的中异类。个一人能够坚持內心的不顺服比顺服更艰难。
就算今⽇，大众仍难摆脫这种望尘下拜的媚俗心态，随便哪个名人冒出来忽悠几句尚且有广告效应，何况康熙么这有品味有修养的历史名人？他早已是不有名而是权威了。我当初可是不受了影响？心想康熙说好的话，应该不会差吧，那我也要看看。
公平说地，《长生殿》的传概写的真不错，是个好开头，看得我振奋不已：“今古情场，问谁个真心到底？但果有精诚不散，终成连理。万里何愁南共北，两心那论生和死。笑人间儿女怅缘慳，无情耳。感金石，回天地。昭⽩⽇，垂青史。看臣忠子孝，总由情至。先圣不曾删郑、卫，吾侪取义翻宮、徵。借太真外传谱新词，情而已。”
这段话真是清洁有力，我能够感觉到，洪升提笔写下这段话时，他
中
着不平气，不吐不快。像好
个一人行走江湖，意气扬，剑做龙昑。绝不能掉头走开，置之不理。他说：今古情场，有谁能够真心到底？如果真有精诚不散的，最终必定结成连理。万里何愁南共北，两心那论生和死。笑人间儿女怅缘慳，无情耳。
“笑人间儿女怅缘慳，无情耳。”说的多么透彻！们我别忙着感慨情深缘浅不得已，别支支吾吾给己自找一大堆理由，以期减轻己自道德上的负罪感，人先要学习对己自诚实，再来学习感情。我不够爱你，就是不够爱你，这没什么好推搪的。感情本是不滴⽔之恩，涌泉相报的事情。我不爱你，也无需內疚，忙着用镪⽔给己自消毒。
缘慳并非天作弄。说到底是还无情。有情的话，的真应了那句：“万里何愁南共北，两心那论生和死。”不说远的，就说《牡丹亭》里的杜柳二人，还没见面，杜丽娘就为他害相思死了，两人不单隔了千山万⽔，隔还了生死，凭着坚定的信念依然走到了起一。
柳梦梅选择相信杜丽娘，为个一死人开馆，单凭这份胆气就是人中龙凤了。说实话，就算她死而复生，与活人无异，夜午梦回，想起⾝边睡着的人曾是死过的，在土里埋了三年，谁能有没一点心理
影？柳梦梅就能有没
样这的顾虑。也有只
样这⾚诚的情种，才当得起杜丽娘无怨无悔。惜可接下来的梗概就让洪升怈了真气：“天宝明皇，⽟环妃子，宿缘正当。自华清赐浴，初承恩泽。长生乞巧，永订盟香。妙舞新成，清歌未了，鼙鼓喧阗起范
。马嵬驿、六军不发，断送红妆。西川巡幸堪伤，奈地下人间两渺茫。幸游魂悔罪，已登仙籍。回銮改葬，只剩香囊。证合天孙，情传羽客，钿盒、金钗重寄将。月宮会、霓裳遗事，流播词场。”他这个概括写的真不赖，一看就是出自《长恨歌》，剧情都不改。却也难怪，《长恨歌》和《长生殿》的关系，就像是原著和剧本的关系。原著一旦太经典，剧本就只在旁枝末节上做一些丰富渲染。佛仿只能为之着⾊上妆，实在难以有本质的超越突破。
洪升是聪明人，懂得借助昆曲美好讨巧的形式，将诗词敷衍成戏文，让潜在的七情六
迸溅而出，化为奔流。形式的通俗，更利于故事的流传，可叹他本⾝文辞鄙陋，才华不逮，导致这个本子偶有闪光，最终却不免流于俗，经不起推敲。他用了浓
的笔墨来铺陈杨妃如何受宠。虚构了定情夜两人宴的场景，不幸是虚构地很拙劣，把明皇和杨妃的恩爱扭曲成暗蔵心机的应酬，看上去像是两人无所事事坐在那里互相吹捧，⾁⿇⾜了，唯独不见真心。（生）“寰区万里，遍征求窈窕，谁堪领袖嫔墙？佳丽今朝、天付与，端的绝世无双。思想，擅宠瑶宮，褒封⽟册，三千粉黛总甘让。
（旦）“蒙奖。沉昑半晌，怕庸姿体下，不堪陪从椒房。受宠承恩，一霎里⾝判人间天上。须仿、冯当熊，班姬辞辇，永持彤管侍君傍。”
言辞媚俗寡淡且不说，关键在于，李隆基不会么这说话，杨⽟环也不会。真正有⾝份的人內心敛默，绝不会么这表⽩，们他倾向于不表⽩。洪升将李隆基和杨⽟环都写的乡气，把花好月圆的简静写得窘迫不洁。就像在现的古装言情剧，写古代人的生活，却是只让个一人穿了古装，思维是现代的，语言行事是都现代的，处处显着生硬、别扭、滑稽。
卷二
且看⽩居易如何写杨妃得宠和唐宮里其他美人红颜失⾊的惨况。他只用了“三千宠爱在一⾝，六宮粉黛无颜⾊”一句，漫不经心的惨烈。
“无颜⾊”三字真清简到让人失语，美人们容颜惨淡的样子如在眼前。“在一⾝”和“无颜⾊”对比得果断！写韶华极盛。写寂寞颓败成深到见骨，却只不过用了六个字。这需要何等的节制。
铺陈隐蔵着心虚，个一人若是辞费滔滔，恰是在害怕己自表达不够准确，需要左拉右扯来掩饰。节制正是源于对才气的自信自⾜，道知从何下手，切中要害。
⽩居易与洪升着力点不同，他与盛世擦肩而过，还来得及感知盛世坍塌的惨烈惊心。他站在废墟上惊觉：霓裳羽⾐曲的繁华是只⻩粱梦的引子，渔
鼙鼓动地来，大
起，翻天覆地，流离失所才是重头戏。所有湎于安乐的人都被卷⼊这场浩劫里，化作劫灰。大唐第一美人繁花似锦的生命，将在三十八岁那年终结。长生殿言犹在耳，马嵬坡近在眼前。马嵬坡的兵
将断送长生殿里的誓言，将们他推送到生死的垭口。有情或无情，不容诡辩！请原谅我略去《长生殿》里所有关于李杨恩爱的描写。关于宮廷生活所的有描写，居然用了言情小说的套路，实在拙劣低俗。看官如有趣兴，随地找本言情小说看看即可。历史上的杨妃和明皇绝不会像戏里描写的样这生活。们他的生活，更像李⽩诗写的那样，时而明媚“宮花争笑⽇，池草暗生舂。”时而空虚，惆怅“只愁歌舞散，化作彩云飞。”
们他的忧伤是隐秘的，不可轻易示人。
娱掩住是的寂寞，是不窘促。忍不住要提到《惊变》，《长生殿》转折
的一出，写醉生梦死的李隆基得知安禄山叛变后的惊慌失措。这本没错，可笑是的，洪升对皇帝闻变后的一段心理描写：“寡人不幸，遭此播迁，累他⽟貌花容，驱驰道路。好不痛心也！在深宮兀自娇慵惯，怎样支吾蜀道难！我那妃子啊，愁杀你⽟软花柔，要将途路趱。”
这——什么跟什么呀！李隆基几时变了唐僧？就算是个一平民之家，一家之主大难当前也不可能在这种旁枝末节上磨叽。何况他是一国之君，就算他耽于安乐，也不表示他智力退化。他依然是个一有韬略有决断的政治家。李隆基的失策源于⿇痹大意！他为皇近三十年，自命是继承太宗皇帝的英主。着看大唐帝国犹如意气风发的男子，前途坦
光明，此因松懈了。但他不昏聩，
格也绝不懦弱。就算雄心尽丧也是不这个丧法，眼见兵临城下，社稷危矣。他哪有心思去愁杨⽟环是否旅途劳顿？难道会怕她劳顿而不带她走吗？我想猜测到洪升为什么仕途坎坷的原因了。连我都会头摇失笑，试想康熙看到这里他会么怎想？他会得觉书生就是书生，滑稽浅薄莫名其妙。他那样深不可测的人男，会一眼看穿会看出由此洪升的浅薄无知，有没洞察力，样这的人不适合当官。他是还写写他的戏文，继续做个好编剧吧。
我想，康熙欣赏《长生殿》，是为因他对帝心的复杂狡诡感同⾝受，他比其他人更明⽩何谓孤独，更了解个一政治人物失去权力后会下场的凄惨，他需要通过听戏的消遣来提醒己自权不可失，盛世易衰的道理。
是还直接来看李杨的诀别。是这洪升己自 始开⼊戏的地方，前面费力的铺陈，只为引领他己自写出这里的残酷。
兵
从天而降。⽟环不道知动
起了，一觉来起世界都变了，变故太大来不及反应，惘惘茫茫随他上车奔蜀地而去。在上车的时候，她回望宮阙，想起当年和他吵架离宮。她不道知，这次是永无归期。他和她，还未从奔波的慌
中醒过神来，更凶险的事情已迫在眉睫。午饭的时候，军中哗变，先是杀了杨国忠，而后又来
驾，叫他处死贵妃。皇帝面对凶兵，无力弹庒。然虽他一再坚称杨国忠谋反，贵妃在宮中一无所知，但军士不依，们他也怕。李隆基久居帝位积累的声威使军将们心存忌惮。年轻时诛韦后，杀太平，他曾是如此果决心狠手辣之人。倘留贵妃在皇帝⾝边，等到回銮秋后算账，贵妃的枕头风一吹，在场哪个一能逃掉？以所务必斩草除
。面对臣下的进
，李隆基惊怒
加——他敏锐地觉察出冒犯贵妃背后潜伏着的更大危险，们他敢把矛头指向贵妃，预示着他经已失去了权力。们他敢死贵妃，弑君也是转念之间。李隆基清醒地意识到这点微妙。他不敢
怒军士，转而抱住她哭，无计可施：“魂飞颤，泪加。堂堂天子贵，不及莫愁家。难道把恩和义，霎时抛下！”人是都惧死的，杨⽟环哭倒在他怀里。她希望他能解救她！有只他能解救她，他是让她生还的唯一指望！此时她好比挂在悬崖边，与这尘世的牵连有只他的手，如果他也松开，她就掉下去粉⾝碎骨了。
哥哥被诛，妹妹被杀。她已是孑然一⾝，能依靠的——有只眼前⾝为她丈夫的人了！
他一直是至⾼无上的，她相信他要只他愿意，他做得到。
“三郞，我能依靠的，有只你了！”她样这想，却不能样这说，她希望他能己自意识到，坚守住长生殿里的誓言。
富贵显荣是都空，生死关头，她卑微如蝼蚁，只能寄望于人男的一念之仁。而她人男的生死，同样系于别人的一念之间。
他犹疑作难的态度，让她清醒。
誓言在紧要关头逃逸了——不知所踪。恩爱的疏浅，夫
之情的薄弱，像断枝不能依附，她有只凄然零落。那么，为它保住后最的一口气，她不忍看它现出本相。就让她自欺，到死，还对他抱有一丝的幻想。形势经已危急到容不得她多哭的地步，他的⻳缩，让她看出己自了无生望。许也再耽搁会一儿，
兵就要来拉开她，将她杀死，继而牵连到他。想到他——保全他——她坚定了己自的想法，紧紧抱住了他，克制住己自的惊悲，悲怆说地出：“臣妾受皇上深恩，杀⾝难报。今事势危急，望赐自尽，以定军心。陛下得安稳至蜀，妾虽死犹生也。算将来无计解军哗，残生愿甘罢，残生愿甘罢！”
他是舍不得的，他真舍不得！十几年的夫
情分。他紧紧回抱她，眼泪淹过的她脸：“妃子说那里话！你若捐生，朕虽有九重之尊，四海之富，要他则甚！宁可国破家亡，决不肯抛舍你也！任灌哗，我一谜妆聋哑，是总朕差。现放着一朵娇花，怎忍见风雨摧残，断送天涯。若是再噤加，拼代你陨⻩沙。他，是绝想不和她分开的！他想过拖延。英明如他，在现也说出装聋作哑样这的话。看了真叫人心凉。他么怎刹那之间就落魄如此！
他，至甚有冲动和她死在起一，就此做一对同命鸳鸯。
惜可，他始终做不到！捂得死紧也要冒出来——人的自私。个一英勇的念头过后，有无数念头跟过来——人世间有太多值得他留恋的东西，有比杨⽟环更值得他留恋的东西，如比权力。他是不天生的情种，他是天生的政治家，形势危急，本能会教他权衡利弊。
在现掂量出来了，他必须承认，他对的她爱是的真，但那是有底限的，他与权力的结合才是灵⾁相契至死不渝的。宁愿失去她，也不可失去它。
她何尝是甘心的？但了为保全他，她决意赴死了！她定了定神，凄惶而坚定地出口：“陛下虽则恩深，但事已至此，无路求生。若再留恋，倘⽟石俱焚，益增妾罪。望陛下舍妾之⾝，以保宗社。”
是这杨⽟环聪明的地方，她不能有负大唐贵妃的⾝份，叫人看了笑话去。她不能赖着不死。他给予她太多的恩宠，在现到了收取回报的时候。他能说出“拼代你陨⻩沙”经已是很见真情了，她该満⾜，不能奢求太多。
这也是李隆基聪明的地方，他要让这个女人心甘情愿的为他去死，死而无悔。他不要落个
死女人顶罪恶名。许也我不该样这去质疑们他的感情，但我得觉，生死关头，要不就仓促地什么都来不及想，要不就神智清明，心念电转，一瞬间洞悉一切。知与不知，本来就是一线之隔。
杨妃的清醒和大义，令旁观者也落泪。但固的有观念让们他习惯保全皇帝，从古至今有没 了为保全妃子，连累皇帝的理。忠心耿耿的⾼力士在旁就势规劝：“娘娘既慷慨捐生，望万岁爷以社稷为重，勉強割恩罢。”
瞧瞧，自然有人来帮他搭好台阶。李隆基然虽泣不成声肝肠寸断心
如⿇，依然明⽩的做出了割舍：“罢罢，妃子既执意如此，朕也做不得主了。⾼力士，只得但、但凭娘娘罢！”然虽我理解李隆基。但这句话真叫人生气，齿冷。什么叫“执意如此”但凡有一线生机，她愿意去死么？什么又叫“做不得主”他平时的决断都到哪去了？生死之事，岂能但凭！说到底，他是只 想不被连累。
他怕死！
她苍凉地看了他一眼。死别了，三郞！
卷三
人男的爱是总有所保留，自私是们他的本
。不要对们他心存奢望。越是尊崇显贵的人男，自保的意识越是強烈，危难关头越是靠不住。不要指望们他
⾝而出。们他能给予的是只不伤筋不动骨的物质享受，将你裹挟，让你退化到不能立独行走的地步，供他把玩。千祈别生变，一有变动，们他会第一时间弃你而去。你像好只只被丢得远远的名贵包包，用来转移劫匪的注意力，为他争取逃脫的时间。
不可否认，抛
弃子的多是富贵中人或是正追逐富贵的人。们他会找出无数的证据来证明他的存在是如何意义重大。此因别人的牺牲也是必要的。一切，应了“可共富贵不可共患难。”的古话。平庸的人男也有抛
弃子的，不过概率相应要小的多，他己自也跳不出那个圈，一样的萝卜不过换个筐装，你在旁边着看，心理也不会太不平衡，再找个一可能还如不我呢，随你腾折吧。自私是人的天
，差别仅在于自私的程度。当个一人富有四海时，舍弃来起反如不
个一凡夫痛快。你看韩凭，焦仲卿，梁山伯，们他
是都没什么用，也不富贵的男子。们他也有自私懦弱的时候，但后最关头们他把持住了，对爱的付出是倾其所的有。⽩练绕颈时，她想起之前所的有繁华和盛大。呵！原是了为今⽇的凄惶陪葬！她想起流传久远那句嫉妒的她话，三千宠爱在一⾝。若然，三千的悲怨也应在一⾝，还会有人羡慕吗？
她被缢杀了！
人生在
世，要比死在世好。生在世，对己自的死早已有了准备，死在世，措手不及，是个一点不好笑的玩笑。马嵬坡的动
算是被遏制了，皇帝的车驾⼊了西川，宿在剑阁。直到在这夜一，洪升才真正⼊戏了，他真正进⼊了李隆基的角⾊。听见了个一皇帝的的心跳。《长生殿》的精魂随着李隆基的思念油然而生。洪升的才情在雨打梧桐的凄清声中，缤纷地落于纸上，以酣畅淋漓地展现。
“独自登临意转伤，蜀山蜀⽔恨茫茫。不知何处风吹雨，点点声声迸断肠。”
夜来的急雨敲打着檐下的铁马，叮当不绝，聒的人好不心烦！李隆基惊起，失眠了，树影在窗前轻轻摇动，佛仿掩面哭泣的女人的脸。
他忆起的她死。生冷的绝望一层又一层地把他来起，他像被慢慢埋进土里，不能动弹。离开马嵬坡才不过月余，回想来起 经已像是前生的事了。
“⽟环…⽟环…”他喃喃地，有泪如倾。
他想起⽩⽇的艰难跋涉。一路仓皇，跋山涉⽔，对于老迈的皇帝而言，自然是苦上加苦。洪升写富贵写得极其拙劣，写离恨却是写的真好！两只“武陵花”将失势皇帝的悲戚、懊恼、悔恨，万般复杂的心绪写得细密繁复丝丝⼊扣。
“万里巡行，多少悲凉途路情。看云山重叠处，似我
愁并。无边落木响秋声，长空孤雁添悲哽。”“袅袅旗旌，背残⽇，风摇影。匹马崎岖怎暂停，怎暂停！只见云黯淡天昏暝，哀猿断肠，子规叫⾎，好教人怕听。兀的不惨杀人也么哥，兀的不苦杀人也么哥！萧条恁生，峨眉山下少人经，冷雨斜风扑面
。”⽩天在人前，他依然要辛苦维持着帝王的尊严，这也是他保全己自的方法。但是此刻——凄风苦雨的夜晚，在心腹老臣的面前，他全面释放了己自的情绪：“淅淅零零，一片凄然心暗惊。遥听隔山隔树，战合风雨，⾼响低鸣。一点一滴又一声，一点一滴又一声，和愁人⾎泪
相迸。对这伤情处，转自忆荒茔。⽩杨萧瑟雨纵横，此际孤魂凄冷。鬼火光寒，草间
萤。只悔仓皇负了卿，负了卿！我独在人间，委实的不愿生。语娉婷，相将早晚伴幽冥。一恸空山寂，铃声相应，阁道崚嶒，似我回肠恨怎平！”雨声滴穿了他的情绪，他的恨噴薄而出了！那⽇他舍弃了⽟环，他为以可以保得住皇位，孰料时局变动，他被迫传位给太子李亨，退位为上皇，名虽显贵，权已尽失。
黑暗充盈了他的双眼，由这⾼⾼的剑阁朝外望去，⽝牙
错的山峦，浸没在深浓的夜⾊里。崚嶒的阁道，栈道的云后，胡骑的烟尘里，回望马嵬坡下，不觉恨填膺——此时他得觉
己自连恨是都虚浮无力的，舍弃了美人却没能保得住江山。一转眼，这天下已然是不他的了——他的时代去过了！苍茫和无常依旧尖锐地
到里心来，像群狼在狠狠地噬咬着。他终于看清到自⾝的渺小。这世间有太多人力不能企及，无法算计之事，而之前，他一直被捧地太⾼了。乡老献上的麦饭，怎能下咽？们他点醒了他，一手摧毁盛世的是不安禄山，是他己自。
他在现什么都是不了，是只 个一失去
子的凡夫。他的尊崇，并不能使爱子复生，只会在他摔倒在地时，加重他的狼狈和悲伤。冷雨扫到他脸上，像一
细针钉⼊他的骨头里，他冻得浑⾝颤抖。他格外想念那温软的美人。以往，是她用年轻的⾝体温暖着他，拖延他老去的步伐，使他得觉
己自能够一直年轻下去。此时她在那里呢？死的仓促，葬的也潦草，至甚连平民也如不。那么娇弱的人儿，曾经⽟体横陈，如今孤孤单单躺在地下。腐草化萤，带着的她怨念闪烁。她姣好的面容，美妙无伦的⾝体，是上苍赐予的礼物，与他
，刺出他蓬
的生命力。在现她离去了，他道知
己自也行将枯朽了。他从梦中走出，徒劳地想挽留那幻象，雨沿着屋檐不断的地滴下来，淅沥的雨声绞断了他的肝肠。样这的凄风苦雨，打在她⾝上，一如兵刃相加。一想到这里，他就痛苦得咬紧牙关，恨不能，恨不能以⾝代替！
他也道知这种冲动——是只冲动。
他当时没死，在现更不可能死了，他必须活着，为因她为他死了！
生死置换了两个人的地位——与毅然死去的她比，他的內心是卑微的。
他在剑阁，因思念她所作的曲子，就是来后传世的“雨霖铃”
就像是刻意了为应证“心有灵犀一点通”这句话。此时，死去的杨妃
魂不散，淡月梨花之下，自伤⽟碎珠沉，満怀深情的追忆当⽇恩情：“凝眸，一片清秋，望不见寒云远树峨媚秀！苦忆蒙尘，影孤体倦，病马严霜，万里桥头，知他健否？纵然无恙，料也为咱消瘦…”山长⽔阔知何处——她料的不错。他果然为她上穷碧落下⻩泉，可那是他安稳下来后以的事情。此时的杨⽟环冷骨幽泉，有没一丝怨恨，为他着想，怜惜他。女人的付出，比人男要勇敢彻底的多。女人的爱，比人男要纯粹的多。
卷四
局势稍稍定安了，人们在离
中始开流传他和杨妃的轶事。人们对开元盛世不能忘怀。对繁华的怀想，正是对流离的安慰。人们传说，当年游曲江时。杨家人随地遗落的珍宝配饰，如同沙砾，被看热闹的百姓拣到，随便一件就价值万千。最近有人在马嵬坡拣到杨妃的只一锦袜，拿出来叫人付钱赏玩，居然发了一笔财。开元盛世之后的诗人们，一面谴责这种奢靡，一面又何尝不遗憾己自 有没生逢盛世，只能靠寒微的想象来昑唱：“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”百年后，被放逐的宋朝学士，在岭南独啖荔枝，笑唐朝的妃子凭栏，在长安望眼
穿。梨园部的老伶宮们也在兵
中四散零落，的有被叛军杀死，的有死于军之中，的有流落江湖，不知所终。当年宮的中第一歌者李⻳年飘零到江南，只能靠在街头卖唱为生，昑唱着一去不返的盛世。围观人们却只把他的昑唱当作笑谈。潦倒的他，直到遇见了个一爱好声乐年轻人李暮才得以暂时有个栖⾝地。
李暮这个名字别有深意，他的出现预示着李唐王朝江河⽇下。他是洪升特设的个一人物，用来见证霓裳羽⾐的哀歌，从个一旁观者的角度，使他和的她故事流传下来。
李暮曾在宮墙外偷听霓裳羽⾐曲演练，不得其门而⼊。而今遇见了流落在外的李⻳年，李暮如获至宝，对他悉心照顾，以师礼待之，李⻳年感恩图报，一面授之以绝技，一面将上皇和杨妃的故事娓娓道来。
们他的历史被切割，组合，加工，糅合了幻想，传说，重新演绎，随着离
在人间口耳相传，李⻳年的清歌，像上好的伤药，慰抚着，在收敛伤口的时同也刺着痛处。是于，有没过很多年，在他还有没彻底地隐没到历史里去，被香烟遮住仪容的时候，人们经已迫不及待始开评论他的得失成败。将他与杨妃的事一遍一遍地拿出来说。生怕人不了解那样，拿到青天⽩⽇里来说。
他和她落⼊世人的口⾆中，充斥着宮闱，市井，闺房，勾栏，瓦肆，塞満这破败人世的每个
隙角落。大难刚脫的人们，把们他当作前生的辉煌和遗来指点凭吊——人们在他的伤口上祭奠着己自的伤口，抛弃了他这个活着的人。人们在对们他的事津津乐道，他对的她死也一样不能释怀。这个伤口像一堆蛆，在他⽇渐老去的⾁⾝上肆
，其张狂的程度，一如当⽇的他指挥大唐的铁骑，在别人的疆土上纵横驰骋。上皇命能工巧匠用旃檀香雕了杨妃的生像，在宮中致祭。
死亡，永恒的助手。它是神秘而深刻的雕刻家，将她永远地刻在他心口。
此时的上皇形如囚徒，处境维艰。近年来，他的境况更差了。他被
着迁往冷僻的兴庆宮，更加远离政治的中心，⾝边有只为数不多的老宮人服侍，始终相随的有还⾼力士。老去之人会愈加无助地依附于愈加空虚的回忆，直至虚空化尽。失去的愈多，着意挽回的就愈多。李隆基陷于回忆的周折中，辛勤打捞着深海里的残骸，他一无所得。愈是留恋，愈是发现己自和往昔之间渐行渐远。一切是都徒劳的，都将回到虚空中去。
他的记忆力如八千弟子兵逃散，不听调遣。原先他只不需要想，而在现他即使竭尽心力去想，也只能拼凑起零碎片段。
当他再见杨妃（生像）时，他比前以更惊，更悔！死亡使她永远年轻，偷生却使他朽坏了。“别离一向，忽看娇样。待与你叙我冤情，说我惊魂，话我愁肠…妃子，妃子，怎不见你回笑庞，答应响，移⾝前傍。呀，原来是刻香檀做成的神像！”
生像雕得栩栩如生，他如见真人。如果是不 常非恩爱，他几乎要害怕是杨妃来讨债催命来了！害怕和愧疚让他忏悔：“寡人如今好不悔恨也！羞杀咱掩面悲伤，救不得月貌花庞。是寡人全无主张，不合啊将他轻放。我当时若肯将⾝去抵搪，未必他直犯君王；纵然犯了又何妨，泉台上，倒博得永成双。如今独自虽无恙，问余生有甚风光！只落得泪万行，愁千伏！我那妃子呵，人间天上，此恨怎能偿！”
这时她牵⾐请死愁，回顾呑声惨样，又浮在现他眼前。当时她请死，他层顺⽔推舟地表示：“但、但凭…娘娘吧。”生死之间泾渭分明，岂能但凭！在现时移世易，他松开了捂住弱点的手，将伤口
向发亮的匕首——他的懦弱，猥琐，自私，都无须费心掩饰了。“⽟环…”他因念及这个名字而，泪如雨下，痛苦得站立不稳“你是何等柔弱，可为何大
当前，你愿意为我独力阻挡崩猝的岁月？而我，誓同生死却辜负了你，大难当前时将你推出去挡煞。”无法消除的愧疚，用淋漓的泪
，将羞聇埋蔵来起。他酹一杯酒，为她，为己自：“再想把杯来擎掌，怎能够檀口还从我手內尝。按不住凄惶，叫一声妃子也亲陈上。泪珠儿溶溶満觞，怕添不下半滴葡萄酿。奠灵筵礼已终，诉衷情话正长。你娇波不动，可见我愁模样？只为我金钗钿盒情辜负，致使你⽩练⻩泉恨渺茫。向此际捶
想，好一似刀裁了肺腑，火烙了肝肠。”他无法不悲伤，不怀念。这个女人的意义，绝不是只知心爱人如此简单，她意味着他曾经的辉煌，无上的荣光。
他忏悔着…不知该如何陈清里心的苦楚，眼望不尽，口诉不完。过了么这久，他发现己自的痛苦并未随时间的流逝消失，反而急剧扩张了。
失去了个一女人决不至于如此痛苦，是他受制于人，如履薄冰——天壤之别的际遇让他如此痛苦。他悲悼是的他己自。消失的权力，消失的盛世，消失的美人。
随着那一道⽩练缢断的，是不 个一绝代佳人柔嫰的咽喉，温软的气息，而是他一手开创的大唐盛世。她挽着它，就那么轻飘飘，来不及出发一点音声，就逝去了。
短短的时间里，他失去了一切！他一切都失去了，却还要苟延残
地活着！他连心爱的人都算计了，牺牲了，却有没保住他的地位。“如今独自虽无恙，问余生有甚风光？”是他悲哀的
本。卷五
望着遗像，⾼力士想起杨妃死前对他的嘱咐：“圣上舂秋已⾼，我死之后，有只你是旧人，能体圣意，须索小心奉侍。再为我转奏圣上，今后休要念我了。”
追忆当年的好风光，眼见上皇现今的凄惶，忠心的老臣伏地痛哭。他在宮中一生，见惯了人事离散，见惯了你方唱罢我登场。他从未感受过如此刻骨地悲哀，如万箭攒心的凄凉。他为皇帝无法解脫的痛苦难过，为杨妃对皇帝深沉的爱而动泣。他想，们他待彼此是都特出的。只惜可大难当前，爱，被人的自私摧毁了！
秋雨凄凄。贵妃死后，上皇的生命里，再也有没舂天了，再也有没了。
他将
绵于对的她思忆当中，如蛊附骨。他道知
己自不得好死！在某个月夜，他怀着与她再续前缘的妄想，抱恨终天了。
戏中。洪升还不惜笔墨的写了杨⽟环的悔悟，远有没写李隆基的悔恨么这深刻，直抵人心。忏悔人为地拔⾼了杨⽟环。自省确实是符合东方人精神轨迹的回归，但它么这深刻，么这严肃，不适合杨⽟环。
我没想明⽩杨⽟环有什么好忏悔的。个一女人，爱吃几口荔枝。她老公帮她弄来，即使她道知荔枝难得，她也只需感
的她
人男。们我不能以个一政治家的敏感来要求个一女人，要她在吃荔枝时联想起国计民生，每吃一口就生出忏悔之心，自责：“我吃这一颗荔枝，会害死多少人啊！”她又没心机，不涉政治，只爱玩乐，三十多岁还像小女孩一般天真烂漫。是这李隆基长宠的她地方。族人因她而飞扬跋扈，是不她背后指使的。我常非不赞成洪升写她悔罪是了为安排她登仙，在天上等李三郞团聚，绝大的败笔啊！
土地老儿（洪升）颠颠地跑出来安慰杨⽟环说：“这一悔能叫万孽清，管感动天庭，感动天庭，有⽇重圆旧盟。”
纯粹鬼扯蛋！悔悟能么这廉价么？悔悟是了为悔悟后的好处？
道歉有用的话，要察警⼲吗？
虽说放下屠刀，立地成佛。可这不代表曾经的罪孽会烟消云散，它只意味着你从过错中走出来，重新审视己自，挣脫了恶缘，再结个一善缘。但缘生缘灭，善恶如影徘徊
错。人的一生像坐在莲舟中，左右倾侧，时时花叶映——美満的始开并不意味着结局同样美満。我不喜
那些狗尾续貂的结局，说们他死后成仙又在起一了，又或是说杨⽟环没死，辗转去了⽇本，⽩居易诗的中仙山，岛国就是指⽇本，来后上皇知悉，还和她有通信。我坚决地相信，杨⽟环在⽩练绕颈时就死了！的她生命终结在三十八岁那年。是这悲剧的价值所在。那千秋万世的一瞬间——她拽住他的大唐盛世起一陨落了！这之后世间的一切传说，附会，只能说她有关，却不能肯定是她。
情天长恨，惟爱永绝！样这的不可挽回，才有动人心魄的力量！ N６Zｗｗ.Coｍ