你看,你看,从前的脸&hellip
——彼黍离离,彼稷之苗
彼黍离离,彼稷之苗。行迈靡靡,中心摇摇。知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。悠悠苍天!此何人哉?
彼黍离离,彼稷之穗。行迈靡靡,中心如醉。知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。悠悠苍天!此何人哉?
彼黍离离,彼稷之实。行迈靡靡,中心如噎。知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。悠悠苍天!此何人哉?
——《王风·黍离》
《天下无贼》里黎叔很忧郁地着看王薄说出一句:“知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。”看得人会心一笑。此时的黎叔并不像是江湖人物,而更像是个

经忧患的文士。
基本上是可以把黎叔看做个一文化人的,无论是“人心散了,队伍不好带了”是还“我本将心照明月,奈何明月照沟渠。”黎叔的正职是小偷,⾝上却总能时不时晃出些国中文人的影子。这点悖论就像谁都道知冯小刚是商业片的导演,但谁也不能阻止他时不时地露出点文化的尾巴,无可否认里心那点小庠处还被他用狐狸尾巴挠得

到位,是这他的才气。
“知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。”这句著名的感慨出自诗经《王风·黍离》。大约是在东周初年,平王东迁不久,朝中一位大夫行役至西周都城镐京(陕西西安),即所谓宗周。他追望着往昔的兴盛,満目所见,皆是荒凉。昔⽇巍峨的城阙宮殿,旧时繁盛的王都都消失了。废墟上有只一片郁茂的黍苗肆意生长,许也偶尔天空还传来一两声野雉的哀鸣。在某个夏天的⽩⽇,当已不灼烈的光线均匀铺照在暗淡大地上——末世疮痍瞬间击垮了一位內心庄重的大夫,他不噤悲从中来,涕泪満衫。
《史记·宋微子世家》载:“箕子朝周,过故殷墟,感宮室毁坏,生禾黍,箕子伤之…乃作《麦秀之诗》以歌咏之,殷民闻之,无不流涕。”《麦秀歌》虽始载于《史记》,微子之伤殷却在西周初年,《麦秀歌》的內容,《黍离》的作者不可能不道知。西周的灭亡,是为因周幽王姬宮涅先生的荒

残暴,致使⽝戎攻破镐京,周朝国祚倾颓,这情景和商纣王荒

失国,被武王消灭何其相似呢?此诗特意以“彼黍离离”点染颓败景象,不仅见出朝代更迭、世事变迁之速,更大有“殷鉴不远”的意味。
此后的千百年中,故宮禾黍就成为亡国之思的代名词,从不竭止地出在现诗文辞赋中,从曹植唱《情诗》到向秀赋《思旧》,从刘禹锡的《乌⾐巷》到姜夔的《扬州慢》,无不体现这种兴象风神。然而殷人不暇自哀而后人哀之,后人哀之而不鉴之,亦使后人复哀后人。
禾黍成长的过程颇有象征意味,当“稷苗”已成“稷穗”和“稷实”与此相随是的诗人的情绪从“中心摇摇”到“如醉”、“如噎”的深化。而每章后半部分的感叹和呼号然虽在形式上完全一样,但次一次反复的昑唱加深了悲凉沉郁。
我最初喜

《黍离》的原因倒是不
为因忧患之思。那太远了,我等正⾝处太平之世的人是很难懂得什么是真正的忧患的。是我的好姐妹匡离离让我不由自主地亲近这首诗。离离的名字很有古意,大多人见到她名字的时候都会眼前一亮,脫口而出:“哦!‘离离原上草’那个离离!”简直连一点歧义都有没。有时不免让这丫头狠狠郁闷——被她老爸和⽩居易两位联手剥夺了自我发挥创造的权利。
我也不能免,在初识的她时候也样这反应,毕竟⽩居易妇孺皆知,号召的功力太強。不过来后读到《诗经》,读到“彼黍离离,彼稷之苗”就告诉离离,你的名字在《诗经》里依然是茂盛的意思,不过这次是不草,而是黍。
来后,为因离离又认识了匡澜哥哥。哥哥是个很传奇的人,在他⾝上,我倒是读出了《黍离》的味道,尤其那句“知我者谓我心忧,不知我者谓我何求”在他⾝上体现尤深。他的理想,在彼时定一有人支持,也有人认为无谓,但,一切正应了那句:“知我者谓我心忧,不知我者谓我何求”东周大夫的忧患承担了整个王朝的兴衰忧患,他得觉他见看了,并且有心要挽救,可是当那段岁月决意远走,历史沉沉下坠,像一列火车轰轰的

面行驶。他个一人的一双手,如何挽得住那份决然?以所忧患,也只能是忧患吧。
哥哥则不同,他的忧患更现实,是将己自置于必须去行的位置上。前方的未名湖是定一要到达的地方。即使绕着那个湖跑了个一又个一大圈。像寂寥清晨在

场上跑步的少年,闷头不吭。是只在做个一人的,却是实在而內心満⾜事情。按照己自的意志坚定行走,比站在废墟上感慨更让人心许。
知我者谓我心忧,不知我者谓我何求——原是样这恳切直⽩的问天,自问。个一清醒者,他面对一些不能与己自思想同步的人,即使不被理解,忧愤难安,然而心地沉稳,已有答案,不需要勉強别人去认同。
在后世,李⽩说“弃我去者,昨⽇之⽇不可留,

我心者,今⽇之⽇多烦忧”实其是一样的心思。大凡聪明人,选择既多,就免不了心

。别人走乡间小路安然到家,你却要进⼊森林,自然要比别人花费更大的心力才能从中分辨出路径。
清醒是个一人的破茧而出。它不需要应和。
《黍离》到后最,在我里心更像是样这一副图景:离离是茂盛郁茂的黍苗,

着光,在风里肆意地生长,的她生命如果归原,应该是样这丰盛的样子;而哥哥,那个千年前面对着黍苗孑然而立的大夫,他也不要再満脸沧桑,不要再凄凉。
——眉目清朗,內心満⾜。有一颗坚定而透彻的心,是这两千年后的人。
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