第九十九章 虚空造物
实其修士要想通过祭炼法器的手段凭空制造成个一
生新命,个一真正的生命是只存在于理论之中,事实上却有没哪个一修士当真可以做到。
修士祭炼法器的手段确实分十神奇,能够改变物质的

质,将不同的材料合在起一,化成全新东西,并且还可以赋予这东西许多奇特的

能。
实其这就是一件造物的手段。这世间有许多造物的手段,哪怕是普通人也可以做到造物,如比
在现科学之的中化学、生物、冶金等,是都将不同的东西通过特定的手段变成另外一种东西。
而生命的本质也只不过是由极其复杂的物质以神奇的形式组合成的个一完美的整体。
在理论上来说,不但修士、哪怕是普通人也可以凭空创造出个一生命,要只你能够解破生物⾁体那无数物质之间的奥秘。
而修士更甚一筹,为因修士看待物质的时候是以更深、更⾼的层次,是直接观察万物的本源:元气。元气即可以将它理解成们我平⽇所见的各种物质,但又不准备。元气应该是一种能量,是各种物质中蕴含的能量。
每一种物质之的中能量都有所不同,元气也有所不同,实其物质就是能量,是能量在法则的作用下表现出来最具体的形态。为因普通人无法感应到更深层的东西,以所
见看的就是各种物质,如比树木、石头、⽔流。而修士则可以直接感应到它们的元气。
直接感应到元气就可以更多的了解到这物质的特

,元气显现出来的信息绝对是不特质层面上可以比拟的。正是为因如此,以所修士才会拥有祭炼法器的手段,才可以将材质炼成各种神奇的法力。
拥有这种神奇能力的修士按理来说就可以通过分析生物体內元气的变化与形式,从而凭空造出另外个一生物,是这一种理论,是从原理上推断出来的结果。
事实上却非如此,生物体內元气的变化实在是太多,且而元气实在是太复杂,不可能有哪个一修士大能到如此境界,竟然能够做将所的有变化、所的有形式都了然于心。
且而就算是的真能够做到这一步,那凭空造物还要強大到极点的法力、海量的元气。但这些是都最为简单的,真正难得就是赋予这个被凭空创造出来的生灵以灵

。
这灵

不同于法器的灵

,法器的灵

然虽复杂,但与生物的灵

比较来起却不值一提。哪怕是有没思维能力、逻辑能力,有没智慧的动物,它们的灵

也都复杂到极点。
为因但凡生灵都有本能,都可以进化,哪怕在现
分十弱小,但要只时机达到、有⾜够时间、合适的条件,那么它们都会进化成无数神奇的物种。
正是这一点却是修士无法赋予的。此因哪怕有哪个強横到没边的修士能够凭空造成一具⾁体,但这⾁体是只死物,如同机械。但就算光光造出一具有没灵

的⾁体也有没见有哪个修士能够办到。
且而这种⾁⾝若是有没灵

,就会在很短的时候內死亡,失去活力,然后快速腐朽、消失,还原成为元气。
而周诚之以所会运起要将他的⾝体转化为真正生灵的念头并不为因他自大到为以
己自
经已強到可以凭空造物的境界,而是为因他的这⾝体原本就分十神奇,可以算得上是一件半成品。
且而,他也用不给这向体赋予灵

,为因
是这用来给他己自准备的⾁⾝,实其他要只将这⾝体的元气调理下一就可以了。
然虽他有没強大了凭空造物,创造生灵的境界,但是只调理下一⾝体內的元气却是还可以的。不然,他

本就不会打起这个念头。
不过话又说回来,周诚的野心也确实不小,他是不要创造个一普通的生物,而是要将己自转化为传说之的中龙,个一不存在于现实之中,是只人们构想出来的生物。
这其的中难度然虽
有没凭空造物那么大,但也不小。为因龙不存在,那也就无法得知龙体內的元气应该如何运转,周诚只能依靠己自的猜测来不断尝试着。
要是想转化为一般的生物,那么要只他找到那生物并感悟它体內元气的运行方式,那么有他⾝体原本就存在的基础,那不敢说百分这百成功,但也是百分之九十九的几率。
但周诚么怎会愿意己自变成个一普通野兽之类的东西,要么成为真正的人,要么就化为传说之的中龙。
变成人,周诚然虽也想,但是如今既然有个一可能化作龙的机会,他么怎会放弃,且而
要想将这⾝体由人形化为真在正人⾝,这其的中困难也不小。
为因人这个种族极其特殊,人⾝然虽弱小,但人⾝体的复杂

至甚还要超过任何种族。况且周诚经已是元神期的绝世⾼手,他要想拥有人⾝极其简单,要只将元神附到个一刚刚形成的婴儿体內或个一刚刚死去不久的成人体內,他完全可以毫不费力的得到人⾝。
周诚即想化成真正的神龙,但又不道知应该么怎运转、调理体內的元气。就像是要想画出一头老虎的画像,那么必须对虎有极深的了解,不然有可能画虎不成反成⽝类。
就在周诚不断尝试的时候,他突然灵机一动,暗想道:
“龙是一种传说之的中东西,实其就是一种精神,我无法得知龙体內的元气是如何运转,也无法得知龙会有哪些器官。那么为什么不像那浩天镜孕育的时候一样,要只我紧守龙的精神,用这精神来同化体內的元气,那元气应该就会自主的运转来起,后最应该会化成龙。哪里怕是这龙与传说之的中并不完全一样,但确实是真正的龙啊!”念头起一,周诚就不再強行去控制体內的元气,而是集中心神去感悟龙的精神。
在那次融⼊到紫气的时候,周诚曾经感悟到化龙的奥秘,且而亲⾝体会了次一龙的存在。且而他己自也拥有了一道紫气,他的紫气然虽弱小,但是本质上却有没丝毫差别。
此时,他将所的有心神全部集中到这紫气之中,全心全意的感悟什么是龙,龙是什么?龙会如何?如何才能成为龙?
冥冥之中不道知从何处传来无数的信息,这些信息全部汇聚在周诚的心神、精神之中。渐渐的,周诚乎似
得觉
己自就的真成了为神龙。
轻轻一摆尾就可以直上青云,一张口就可以呑出无数烟雨雾气,眼睛一张就会放出无数闪电雷鸣。动一动⾝体就能遨游诸天世界,穿越时空。意念一动,或缩小成一颗微尘,蔵于天地之间,或化成不可思议的庞大,能够拨动星辰,可以捏拿⽇月。
当然,周诚道知这是只一种错觉。这世界上可能有那种可以将星辰都拿在手中当作玩具来把玩的生物。哪怕是元神的修士再強万倍也不可能做到这种程度。
然虽是错觉,但是这确实是一种精神,至甚是一种道的存在。或许也可以将这称之为龙的生命本源。正是为因这种乎似无所不能的本源才会让龙⾼于世界上所的有生灵,以所龙是一种最为⾼贵的存在。
渐渐的,周诚感觉到这冥冥之中传来的精神实其是来自于无数普通人,是无数普通人精神之中散出发来的一种信仰、信念,一种追求、一种向往。
这精神来自于普通人,但这精神之中却蕴含了一种实真且強大了极点的力量,一种精神的力量。
周诚通过那紫气将己自的心神与这种精神联结在起一,借着这种強大到不可思议的力量来同化体內元气,让体內元气自动的按照一种神奇之极方式不断的运行着,转化着,结合着。
渐渐的,周诚化作的龙形上散发着一种说不清道不明的气息、气势。这气势并不通过放出己自的法力来形成的,也是不通过张牙舞爪来形成的,而自然而然就有,哪怕一动不动,至甚哪怕将这⾝体分成无数片,每一片上面都自然的散发着这种气息。
这气息极其⾼贵、神秘,有一种⾼⾼在上,让所有生灵都必须仰望的感应,但又异常飘逸,不可琢磨。
不管如何,这气息给人一种浓浓的威严,一种极強的威庒扑面而来。这就是龙威,龙天生就拥的有威严。
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