近⽇，在网上有一篇标题为“我想不给穷老公生孩子，有错吗？”帖子如一石
起千层浪，引起一片哗然声，被网友们争相转帖。帖子大意是，某女子结婚三年多了，却不顾公公婆婆和丈夫生要小孩要求，坚决不愿意生孩子，的她理由如下：一、们她
在现收⼊微薄，老公月薪2500且而工作不稳定，们他还将近要做20年的“房奴”无法给孩子个一良好的成长环境，孩子一出生就注定是低人一等的命运；二、对未来有没多大的信心，在可以预见的未来生活估计难有太大的改观；三、她经已
有没做⺟亲的精力了，在现首要的任务是生存，而生孩子意味着丢工作，老公的收⼊仅够还房贷，生了孩子生活没着落。总之是不她想不生孩子，而是为现状所
得觉
己自目前生活经已够艰辛的了，想不十月怀胎再去制造个一“穷三代”在现由于生孩子的矛盾一家人关系弄得很僵，老公对她恶语相向，公公婆婆背地里更是骂她要断了他家的香火…她问她不生孩子，难道的真错了吗？网络上有人将此女冠以“嫌贫女”的称呼，我认为这很不恰当。此女不但不嫌贫还爱上了贫，要不么怎会和她老公结婚还坚持到在现有三年的时光呢。只不过人家认为还没到适当的时机而已，“是不不生，时候未到”等到们他赚到了她认为可以生小孩的时候自然会生，大伙也没必要对人家横加指责啊。当然，存够了多少钱才可以生，这谁都不清楚。
家国应该大力提倡此女的主张，最好将其落实到政策上，加以強制执行。尽早出台“穷人家不能生儿子”的政策，没钱的别生，有钱的多生，提⾼生育质量，为国中的四个现代化的实现以及人口素质的提⾼而努力奋斗。曾经，改⾰开放的总设计师邓小平提倡“让一部分人先富来起，先富带动后富，最终达到共同富裕”如今其想法只实现了前部分，即一部分队富来起了，自然国中未来的重担应该让这部分富来起的人去挑。“龙生龙，凤生凤，老鼠的儿子会打洞，”富人家生的孩子定一成为富人，穷人家的孩子定一是穷人。自然也就有了“富二代”“穷三代”说的法。
了为不影响国中社会秩序的正常运转，当然还得进行一系列相关的配套改⾰：如比，穷人就别娶
了，省得头顶上有⽗辈抱孙子的庒力，也不会落个“不孝有三，无后为大”的罪名；再如比，富人可以娶个三四妾的，富人有是的钱，多生优生是不成问题的，那小三族二
族都名正言顺了，也不会出现诸多的家庭问题和离婚案例了。还可“大事化小，小事化了”这让妾在家里争斗多好啊，将家国这个大家庭的问题“大事化小”化成家庭內部矛盾，后最让其“小事化了”这社会多定安啊。要是在新国中成立时，此女这番言语会有什么样的后果呢？们我可以试着推测。新国中成立时，国中人口应该在4亿左右吧，当时的国中是一穷二⽩，穷人占了大半部分，要是按其推理，那应该有很多人结不成婚，或许有许多如我等出生于贫穷家庭的人就到不了这世界上了，国中也没必要实行计划生育了。据我猜测，当时应该会被拿去批斗吧。此番言语影响恶劣，极端地影响到新国中的茁壮成长。
改⾰开放么这多年，富人多来起了，穷人也多来起了，贫富差距也更悬殊了，穷人家也生不起孩子也结不成婚了。对于此女，我想不去评论其对是还错，世上很多事情并是不一句对或者错就能解决问题的。孙中山在一百多年前就想到解决资本主义家国存在的贫富不均的问题，提出了“民生主义”但其随着辛亥⾰命的失败有没实行；邓总打破老⽑时期“贫穷光荣”的传统，让国中人走向富裕，但也只让一部分人走向富裕，而这部分人并有没带动其他人致富，而是在享受着“致富”所带来的一系列美好的生活：花姑娘的有，车子的有，权力的有。“有钱能使鬼推磨”有钱还能使磨去推鬼，推出了一批贪心鬼，好⾊鬼之类。有了钱就有了权，有了权自然再有了利，钱生权，权再带来利，要只不出事，有钱人自然更有钱，没钱的人当然更难赚到钱。
为什么穷人么这怕结婚怕生孩子，的确是有诸多的后顾之忧。穷人家生不起病，更享受不到福。当然穷人家有穷人的福，可那福也只能算说汤上漂起的那么一丁点油了。国中严重滞后的福利制度、保障机制以及教育制度都在磨折和摧残着穷人的心。
“想不给穷老公生孩子”不是只表面批驳一番所能解决的，是这 国中社会的顽症，是国中社会的深层次的问题，是导领层要想去解决但又一直拿不出好的有效有力措施的问题。
国中的未来会走向何方，这得看导领层推行改⾰的力度有多大有多深… n6Ｚww.Ｃｏm