第三十二章 大结局(上)
六月,远在国中的南方,炎热的夏⽇早已来临,而西北这里却依然是一片舂暖轻寒。
如浪一般的红树林外,一条新修的可供六车并行的宽阔公路,一路蜿蜒向西,一直延伸到天际;公路两旁,忙碌的建筑工人们,驾驶着各种车辆,运用着各种器械,把一车车建筑建材、土沙石料不停的运向指定地点。
这一天,在选定的新影城建址上,搭起了个一四百多平米的大硕的露天顶棚——可尽管如此,密密⿇⿇如蚁聚一般来自各国的宾客,依然有挤不进来而站在棚外的。
会场上空,回

着

动人心的青际国歌:“来起饥寒

迫的奴隶,来起全世界受苦的人!満腔的热⾎经已沸腾。要为真理而斗争!旧世界打个落花流⽔,奴隶们来起
来起,不要说们我一无所有,们我要做天下的主人…”
会场的正央中上方,悬挂着个一
大巨的美术体条幅,用中、英两种文字写着“泛亚新影都开工奠基仪式暨泛亚电影同业者联合协会成立大会”!
今天,华星集团和天路集团专为会场设置摆放的一千多张座椅经已坐的満満当当,来自叙利亚、沙特、亚美尼亚、巴基斯坦、新加坡、缅甸、孟加拉国、黎巴嫰、约旦、巴勒斯坦、吉尔吉斯斯坦、尼泊尔、印尼、伊朗、格鲁吉亚、乌兹别克斯坦、菲律宾、土耳其、哈萨克斯坦、土库曼斯坦、马来西亚、阿联酋、塔吉克斯坦、塞浦路斯、泰国、斯里兰卡…等几十个亚洲家国的电影家、演艺明星、发行商代表、府政文化员官、馆使文化参赞——在孙茹等人早期的工作召集联络下,这各路人马齐集一堂,共襄这场盛举。
是这全亚洲弱势家国的电影业聚会,所有被国美价值圈排斥在外地亚洲家国的电影人。空前的集合来起了!
不仅如此,⽇本和韩国,然虽
有没正式和中影、华星签定加⼊泛亚影盟的合约,但是也大张旗鼓地派来了观察员和府政方面的文化员官——所谓观察。不过个一形式,加⼊也是早晚的事情,利之所在,自然趋之若骛。
在全场宾客热烈的掌声中,华星集团主席易青和天路集团副主席路威、中影集团董事长韩山平三人起一,手持铁铲,来到刻有“新影都华星市”字样的奠基石碑前,各自铲起一铲沙土,缓缓倾倒在石碑上。一时间,两边的记者长

短炮。纷纷抓拍,拍立得相机的音声响个不停。
上午奠基仪式结束之后,下午的主要流程就是泛亚影盟的成立大会。
印度驻华大馆使的文化参赞。代表各国地影业文化代表宣读了经过各国多轮谈判后敲定的联盟公约和商务

易规范;随后,各国的代表纷纷上台讲话,介绍本国电影工业地现状和不⾜,并提出期望与要求。
下午临近⻩昏时分,易青代表国中电影业上台讲话。
他首先用了大约二分十钟时间介绍了国中电影的现状和近十年来的成就与不⾜…说着说着。他望着台下黑庒庒一片的人群——无数亚洲的电影同行们,以电影地名义,为着同个一目标坐到了起一。为着这一天的到来,他和他的伙伴们,付出多少艰辛地努力,经过了多少艰难的探索…四年求学,四年创业,悲

忧乐,人生百味,尽管前面的路还很长,尽管还要经过漫长的至甚是几代人的努力与守护。才能真正谈到振兴国中电影,使华人的电影傲然屹立于世;但是站在这个里程碑上回望去过,展望未来,他终于可以由衷的对九泉之下的孙老爷子说一句:恩师,我无负你的期望与嘱托,你在天上看到了吗?
来不及平复

动地心绪,里手的演讲稿经已念完了。正当台下的人们准备鼓掌的时候,易青突然把手上的稿子

成了一团,紧紧的攥在里手,用磁

而优雅的英文

昂说的道——
“我有个一梦想…我曾经有个一梦想,在这地球上的人们,无论他的⽪肤是⽩是黑是还⻩,都能够得到同等的尊重和理解;无论他的祖国是贫穷是还富裕,都同样拥有表达己自意志的权力;无论他的民族是辉煌显赫是还一时落后,都可以在太

下自由而有尊严的延续、传播、诠释、发扬己自的文化!
但是我更道知,仅仅有梦想,仅仅是梦想,是这不够的,远远不够!如果们我不站来起做点什么,那么这个世界永远也听不到们我的呼声!
当強权淹没了平等,当金钱腐蚀了真相,当整个世界有只一种人、一种价值体系可以出发
音声的时候,善良的人们在家中向隅而泣——们我的孩子,经已不道知祖先曾为们他创造了多么伟大的过往,们他把外人抛下的垃圾当作宝贝一样举在头上膜拜,却把己自传家的宝物当作垃圾踩在了脚底!
今天,以电影的名义,们我相聚在这里,们我当一同承诺,将们我共同的微薄的力量相加,将们我共同的微弱的音声相加,让世界听见们我的音声,们我也有说话的权力!
们我
是不被妖魔化的异教徒,们我也有光明和正义,也有灿烂的文化和一颗⾼贵的心,们我的后代,应当着看
们我
己自的电影长大!
今天,们我聚集在这里,见证这个新的城市的诞生;将来,让们我共同目睹,这个城市与亚洲电影的生新
起一成长!”
当易青満面通红的做完这一段振聋发聩、

动人心的发言时,全场响起了各式各样、

各种语言的

呼声浪,热情的掌声如嘲⽔般一波盖过了一波;依依、孙茹、杨娴儿、小云、宁倩华、罗纲、何风等华星众人,容光焕发的站在人群中,自豪的望着己自的首领,拍得手掌生疼。
当今世界,国与国、民族与民族之间的主要斗争形势,经已从二十世纪的家国暴力战争形式⽇益转化成经济与文化间的渗透与侵⼊,对外来文化尤其是西方文化应当如何取其精华去其糟粕,是每个一在近代相对落后的发展国中家尤其是亚洲家国所必须面对的课题。
长期以来,以国美好莱坞为代表的西方电影集团,占据了广大亚洲家国超过50%的电影市场,本来就处境艰难的各国电影益发步履蹒跚,一些亚洲小国的电影工业,至甚完全沦为国美电影在本国的代理。
实其如果仅仅是经济上的逆差,各国都还可以承受,但是随之而来的文化领域和民族意识的沦陷,更使得各国的有识之士忧心忡忡。
如今的东方各国,所谓的香蕉人越来越多。在二十世纪末到二十一世纪初这一代出生的年轻人,有许多除了肤⾊之外几乎就是彻头彻尾的国美人、欧洲人。
如果仅仅是文明与文明、文化与文化价值的碰撞,实其东西方之间并不存在太大差距,东方文明的在许多层面还要远远优于西方。但是西方列強裹胁着大巨的经济优势,以烈猛的金元攻势年复一年排山倒海而来,发展国中家又要开放发展,又要防范文化略侵,处境越来越令人担忧。
一代年轻人出来,看的听的接触的,最时尚的全是舶来品,本民族的精粹文化全成了过时老土的东西,样这的民族,用不

炮来打,己自就垮了。
国中人同化蒙古人,用了一百年;同化満族人,用了二百年。那么国美人欧洲人同化国中人,将会用多少年?
一点也不危言耸听,看看今天的亚洲,国中周围有多少“国美式”的小国?这些用西方价值观来思考和行事的,

合国美的利益来确定己自的际国立场的家国,全是近代后以被同化的。
电影、动漫、音乐、文学、舞蹈、绘画…艺术有时候能够做到机飞军舰原弹子都做不到的事。
易青要筹建的这个泛亚影盟,或者说今天聚集在这里的亚洲各国的电影行家——共同的目的就是集中各国的力量,利用么这多家国的电影工业资源,包括市场、资金、人力等等,和国美电影价值圈打一场拉锯战。
是这产业与经济的竞争,也是文化话语权的争夺——毕竟未来的世界,有没任何一种文化传播形式,它的效果能够象电影么这直接,么这广泛。
这次在华星集团在国美发行《双

老太婆》,就是次一
常非有意义的尝试。前以中⽇问题,在际国上说破了嘴,也难得到国美
民人的支持,对于二战亚洲场战,国美人的印象毕竟是模糊的。
但是《双

老太婆》一在国美上映,凭借着国美无孔不⼊的发达的电影资讯,即使不看这部电影的国美人,也会很直观的从边缘报寻了解到——原来⽇本人是么这坏么这残暴的,们他在二战的时候在国中⼲了是都些比德国纳粹还要罪恶的事;样这西方世界对于国中人为什么反对⽇本人拜靖国鬼社等等问题就会有个一情感上的认同。
这就是文化话语权的力量。要别人认同你,首先不在于你说什么,而在于,你必须有张嘴说话的机会。
N6zWw.coM