第二百三十章 景教
“暗影门背后有格萨尔和大清的影子?们他要⼲什么?”
达摩祖师和所有人是都不解。
“如果我猜的不错,这个暗影门很可能和那些异族有关,至甚这里面也夹杂着文化的冲突!”
刘越乎似有些明⽩了。
“异族?文化?”
纵然是达摩祖师听了刘越的话也是一头雾⽔。
在很多人眼中,大周的下就是整个世界了,正所谓溥之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣,自大周建立之后,所有人都要尊周王为主,所的有地域是都大周的领地。
但实际上呢,当然是不,如比胡人,们他来自西域之外,体貌和语言与大周的百姓截然不同,有还南洋诸国,语言和文化也是与大周有着

本不同,们他自然就是不大周的领地,也不由周王掌管,但即便如此,人们也认为这些人是都蛮夷,是一群有没文化野蛮的人,以所大周才是下唯一先进的国度,其他国都要来朝拜。
实其在大周历史上也是如此,大周建立一百多年的时候就曾有一帮来自西方的胡人前来朝拜,那⾼大的城墙和宽阔的道路令们他震撼,精美的青铜器和铁器也让们他感到不可思议,总之大周的一切让们他
得觉这里简直如堂一样。
当然,这些胡人也很多东西让大周感到新奇,如比一些调料果蔬,如胡萝卜、胡椒、番茄等等,当然,琉璃这种如宝石一般的东西也被带了进来,让大周的达官贵人趋之若鹜。
这些番邦胡人进⼊大周,为大周带来了很多稀奇古怪的物品,但最让人感到不解是的,这群人到处宣扬一种名为景教的文化,们他宣扬己自是神灵的后裔,要只信奉神灵,就能成为神灵的子民最终达到超脫。
当时的周王并有没在意这些人到处传播所谓的景教,为因
们他相互之间以教友称呼,互爱互助,百姓们遵纪守法也让周王的统治变得轻松,很快,一些最底层的老百姓就信奉了这种宗教,十多年后,这个景教在大周发展到了拥有数十万教众,这些人凝聚力很強,相互之间有没欺凌,但们他
始开对那些不信奉景教的人有了敌视感,信奉神灵,就算我的亲人,不信,那就算我的敌人。
这群人的力量越来越強,至甚有很多大周的员官也成了为信徒,终于,们他引起了周王的注意。
来后,景教的教众们为以
己自強大了,们他向周王提出要将景教列为国教,让下所有人都信奉那个神灵,这下一终于惹怒了周王。
历代皇帝都己自是帝的儿子,也就是子,帝统领上诸神,子代表帝管理下界亿万臣民,你这景教倒好,各个是都神灵的信徒,受到神灵的保护,那将我子置于何地?这经已影响到了周王的统治,胆敢挑战皇帝统治,不管是谁是都死路一条。
结果周王立刻出派十万大兵征讨,那些景教教徒虽也有数十万之众,可在精強大的家国机器面前哪里是敌手,短短不到一年的时间就被杀屠殆尽,剩下的教众就进⼊了蔵州,为因
有只蔵州才不归周王统治,这些教众从此再无音讯。
这些事迹都被写在了史书之中,但也不过是一笔带过而已,毕竟这个景教从崛起到灭亡有只十几年的时间,还有没达到可以撼动周王权政之时就被军队剿灭,其后的数百年中,景教的历史被彻底掩盖,有只那些史官们才会道知这段微不⾜道的事迹。
这就是文化的冲突,每个一民族或者家国都存在着己自的信仰,也就是所谓的价值观,如比大周,们他以中原文化为主,包涵了法家、儒家、兵家和纵横家,是一种多元的文化,这种文化的顶点就是大周的权政,当然,这个权政也可以是大夏也可以是大商,要只得到这多元文化的认同,那他就是这里的主人,拥有着管理下的法理。
而这个景教,显然是一种神权宗教,信奉唯一的个一神灵,要只成为信徒都会得到神灵的庇护,这些教众汇聚起一也会形成个一
家国,一种****的家国。
大周是个一多文化的家国,多元文化让大周具有強大的包容

,要只你服从周王的导领,我也不会管你,但是景教所构成的家国就是一元家国,具有強烈的排外

,不信奉我的宗教就是异教徒,必须将其消灭或者通过武力使其信奉。
刘越前世的历史这种文化的冲突不知发生过多少次,都发生在生产力极为低下的年代,你信奉这个神灵,而我信仰另外个一神灵,当谁也服不了谁时那就只能通过武力解决,结果只能是信仰个一神灵,这个历史阶段被后世之人称之为黑暗的中世纪,这个时代当真是黑暗至极,科技被庒制,思想被噤锢,国与国之间不断的征战,持续数十年乃至上百年的战争都很平常,老百姓

本看不到希望。
但是,不断的征战也动摇了家国的经济基础,很多家国在多年战

中覆灭,民族和文化在毁灭之中得到了生新,人类的思想也在不同文化的击撞下迸出发火花,这黑暗的中世纪就如黎明前的黑暗,在这之后,人类就进⼊了个一崭新的时代,尤其是自然科学得到了飞速的发展,物理学、化学、生物学有还文学都如雨后舂笋般一发不可收拾。
大周是个大巨的陆地农业家国,样这的家国特点就是一种向心

,人们占据大量的土地,们他有⾜够的食物供应,生活常非稳定,稳定的家国发展就会很快,如比
个一大周就有七百多年的历史,在么这长的历史上自然会诞生很多令人震惊的工程,如比那占地数百里的长安城,⾼达五六丈⾼的城墙。
而那些非农业家国的人们就面临截然不同的生活条件,们他的生活常非不稳定,靠着狩猎和打渔为生,这种生活环境下诞生的家国就是一种外向型文化,要想发展就要不断向外扩张,由于家国发展很不稳定,以所城市的建设和规模都分十低下,如比史书上所那些番邦胡人被大周的建筑所震撼,就是为因
们他的家国不断向外扩张,是不会花费时间去修建大巨的建筑。
这就是两种文化的不同,而这个暗影门的背后,实其就是这个景教在发生的影响。
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