“不知荣辱乃不能成人”是这千百年流传下来的珠玑名言，聇感意识始终流淌在华中民族的⾎脉里，并用来维系基本的文化价值。伯夷叔齐聇食周粟，项羽无颜见江东⽗老，苏武持节牧羊北海十九年，朱自清宁肯饿死，也不吃国美的救济粮，所有这些铮铮铁骨所表现的精神都源于此。
然而，在国中取得⾼速发展的今天，在市场经济时代，在信息时代特别是知识经济时代，们我民族文化传统的中聇感荣辱意识却在不断的受到侵蚀。
校园脏话盈耳，公园垃圾随地，公
车上欺老哄幼。农田中用己自所谓的科技编织着桃花丽美的
谋；工地上农民工被骗后的奔走呼号，要事后的补偿，要工资；办公室里，酒气熏天，醉卧键盘，门外哭声惊天地泣鬼神，却充耳不闻，路见不平，却视而不见；有人落⽔，反而抓起相机来个特写。荣辱界限已在们他的心灵深处逐渐模糊，悄悄沉寂，荣辱观、聇感意识已被们他慢慢的遗忘。难怪有人惊呼：：当代国中社会最严重的价值危机是聇感意识的淡薄和道德底线的崩溃。三月陌上花开，桃花雨下，柳条风中，荣辱观教育引起了整个社会深处的強烈共鸣，掀起了一波加快构建谐和社会的荣辱观教育新浪嘲。然而他怎样才能成为前进的标杆，伦理道德黑暗的中灯塔？
聇感不在，何为以荣？一种良好社会风气的形成，一种社会伦理道德的重塑，是不靠一种理论狂疯的学习几天就能了事的，而是要靠一种深沉的思考，一种对历史、对在现、对未来的思考，更是一种对己自、对他人、对社会的思索与探讨。也是不靠几个人的力量就能完成的，而是要靠全民、全社会的共同努力。
当然，光是思考也不行，一味的思考就变成了空想。更重要是的思考过后的行动，将理论的学习转化为现实的力量。
从一句话、个一动作，从个一小数点、一张纸做起。用知识武装己自的头脑，用科技丰満羽翼，用文字去抒发
情，用心去感动他人，带着爱心、带着责任上路，用个人的行动去带动更多的行动。取下险保柜的中钥匙，打开心的中门窗，与工人以心换心；停下手的中科技手术刀，多介绍下一新产品的优势，多谈一些技巧，多介绍下一市场的需求状况，不问也罢，可要以一颗真诚的心去对待，何必将农民置致死地而不得后生呢？扔下酒瓶，放下手的中红头文件，走出那狭小的办公室，踏上把朴实而厚重的乡土，到工农群众中去，走向市场，去考查，去发现。你会发现生活的艰辛中呈显出来是的生命的丰富多彩，舂光无限中落⽇残留的悲哀是美好的。
比死更可怕是的冷漠，科技再发达，也不能用手术刀去解剖人的思想。在新的形势下，唯一能做并起作用的实际上是摆脫冷漠的桎梏，加強心灵的
流，坦然的面对，诚坦相待，诚实守信。样这，在也不会有人用钞票垫⾼己自的⾝价，用浓香⽔掩盖己自思想的恶臭。在也不会有人认为一匹宝马能赛过思想的和风，一瓶XO能比普通烧酒更解千愁。样这，孤寂的人群就少了，幸福的人群就多了，社会就会走上康庄大道，就会谐和而美好。
让们我向着明天的太
，仰首期盼吧！
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