一
考证历史遗迹的所在，原本是一件分十吃苦的事，因而大多会留给史学家去点灯熬油钻故纸堆，留给考古学者去四处寻找发掘。但于古代河西的著名大关⽟门关，却乎似是另一类事。今天们我在各种刊物的文本中见到的，至少有4处⽟门关遗址，这其中倒是文学家的探究比较多，史学家的考证和考古学者的发现反倒显得凤⽑麟角。
在敦煌这块地方，相对于规模宏大、人气鼎沸的莫⾼窟，在人文景观中，仅存留了一座座⻩土堆的⽟门关，显然是沉寂的。它像敦煌大家族的中小媳妇，上不得厅堂，让⾼谈阔论的敦煌学家们难于识得真面目。敦煌所在的⽟门关，却实实在在是一处险关。⽟门关是西汉为经营西域而设置的，是当时丝绸之路的枢纽。俗称小方盘城的⽟门关，城堡呈方形，均为⻩土夯筑，四垣完整，堡西、北各有一门，总面积630多平方米。
英国探险家斯坦因在1907年和1914年，两次来到这里做考古调查，并进行了长达数十天的发掘。斯坦因在著作中对⽟门关有多处描述：
——“夯土墙很厚，墙基宽达15英尺，相当结实…”
——“要塞和北面与它相连的个一小山丘均位于一片⾼地之上，⾼地像半岛一样伸在⾕地之中。其东南是深深的沼泽，沼泽边上长満了芦苇。”
——“不少文书（木简）中都明确提到了⽟门关的军官，其中有几个文书是发自或写给地位相当⾼的人的，而在普通长城烽燧的文书中涉及的人物，一般官衔没么这⾼。”
由此，斯坦因肯定地认为：“公元前一世纪初到东汉末年的⽟门关定一就在这里。”
近年来，随着地方开发旅游产业的宣传攻略，⽟门关就是敦煌的小方盘城，这种模糊了时间的意识，已牢牢地灌输给了中外游客。
二
唐代诗人王之涣的“羌笛何须怨杨柳，舂风不度⽟门关”李⽩的“长风几万里，吹度⽟门关”的千古绝唱，使⽟门关声誉远播。事实上，王之涣、李⽩诗中提到的⽟门关，是今瓜州县境內的唐代⽟门关，而是不敦煌境內的两汉⽟门关。这么怎说呢？
据考证，唐时⽟门关已由敦煌故址移设到了晋昌城，也就是今天的瓜州县境內。唐初，玄奘取道河西走廊到印度去，曾途经当时的⽟门关。在榆林窟的壁画上，我曾经见到唐僧师徒取经的图画，这比吴承恩著成《西游记》要早400年左右；在锁
城有玄奘师徒出城遗迹；在当地民间有还孙悟空系东巴兔农民出⾝说的法。而据《大慈恩寺三蔵法师传》说，⽟门关在古瓜州以北50多里。唐瓜州故址在今瓜州县南锁城，离此50多里，归于现今的双塔堡⽔库。难道唐代⽟门关址已淹没于⽔波浩淼的⽔库之中？由于无法确定具体位置和难于发掘，这成了个一难于开解的谜团。 古代的瓜州，是个一关城遍布的地方。这里属于疏勒河的中游，在战略上处于
通的锁钥，又是进⼊嘉峪关的门户前沿。三
在肃州八景中，第四景是“⽟关来远”这里的⽟门关又在何处呢？
人唐《释迦方志》说：“肃州西行70里至⽟门关，关在南北山间”又有宋僧《西天路竟》载：“肃州西行一⽇程，至⽟关”按此距离，嘉峪关，当是⽟门关了。那么嘉峪关是何时出现的呢？明洪武五年，冯胜平定河西，于⾼岗上筑堡，因山名嘉峪，改称为嘉峪关。因而有史学家称：嘉峪关是古⽟门关的替⾝，古⽟门关是嘉峪关的前⾝。
明代诗人戴弁有诗句：“圣代文明遍九垓，河山设险⽟关开…”诗中所言的⽟关情形，就是当时的嘉峪关。
天下雄关嘉峪关，今天是无人将它列⼊⽟门关的。就像它西面的烽火墩和城墙，早已为它显赫的声名所湮没。它是万里长城的最西端，这等气派，⾜以使人仰止。上世纪八十年代，一位新诗嘲的领军人物在⽟门参加完诗歌笔会后，登上嘉峪关，竟写不出一首像样的东西来，后最以一句：“嘉峪关，国中的个一句号。”草草结束了这次不到长城非好汉的行昑。
四
近年来，酒泉內外的文人墨客中，又起了不小的考证热：最早的⽟门关究竟在哪里？
在众多的篇什中，我认为老朋友张怀德的见解极有道理。张怀德先生多年从事地方文史的挖掘和整理，颇有建树和影响。他据后晋史学家⾼居诲所著《使于阗记》中“肃州渡金河百里又西百里出⽟门关，即古⽟门县，非沙洲之⽟门关也。”又据东晋敦煌人阚骃《十三州志》“又酒泉西三百里，亦有⽟门关，即古⽟门县。”指出：这里提到的古⽟门县，是今天的⽟门市⾚金镇地方。清代学者王国维对于⽟门关的考证，就更明了了。他说“最早的⽟门关当在敦煌之东，或即汉⽟门县附近。”
由此撼动了教科书上“⽟门关不在今⽟门市，而在敦煌市。”说的法。
去年我和张怀德先生在酒泉的杏花村店酒对饮，提到⽟门关在⾚金镇说的法，他说：“这一处⽟门关，许也设置的规模不大，存在的时间也不长久，但是它的的确确存在过。它在敦煌的⽟门关设立之前。”在⾚金镇以北的⾚金峡口设立⽟门关，这个名字又是如何取得的呢？
我在⾚金峡区域的村庄走访过，当地人说：⾚金峡口原来有连片的历朝历代的庙宇，往来行人绵绵不断。设立关口，应该是分十合理的。至于取名⽟门关，大约在丝路的易货贸易中，西域商贾拿⽟石
纳关税亦无不可。如此，即是⽟门关的由来吧？
n6zwW.cＯM