苏怀看远处佛塔，心中也暗想，这走去过还需要一段时间，如不趁此机会，开解众人的误区，是于摇着折扇笑道：
“谁说们我华夏不会建石料房子，在《史记》中记载：‘如昭王拥彗先驱，请列弟子之座而受业，筑碣石宮，⾝亲往师之’可见周朝华夏就建过石料房屋，并不稀奇。”
苏圣人搬出《史记》，现场的人都顿时一愣，苏怀却悠然笑着：
“们我选择木头，是不能力不够，而是石头的缺点，正是木头的优点。
在原来的社会，木头在节约材料，劳动力和施工事件方面，比石头建筑优越的多。
在同期对比，华夏建筑是世界上最节省的建筑，换句话说，华夏既然有⾜够的石材，⾜够的劳动力，也不会考虑去建筑存之永世的石头的庞然大物，为因何必要摆摆浪费大巨的人力和物力呢？”
苏怀说着，笑着望向卡尼：
“卡尼小哥，你说华夏人用木头是一
筋，可在我看来，实其
们你古欧罗巴人用石头盖房子，才是死脑筋才是。”卡尼被驳得一脸涨红，仁娜和纪巧巧听着都“噗哧”笑出来，这苏大圣人又始开他的忽悠表演了。
“死脑经？”布朗议长微微皱眉，显然欣赏不来苏怀的“冷幽默”不悦道问：“苏先生，如不说说，们我 么怎死脑经了？”
“死脑经的地方在于。”苏怀说着用扇尖点了点己自的太
⽳笑道：“们你总喜
把建筑物看作是一件永久的宗教纪念物，是于用尽己自的所有来完成这件工作，陵墓，神庙和教堂，是都
了为
个一永恒的世界服务。此因，在建筑上，们你西方人，通常是不惜经年累月，至甚一代接着一代去完成在思想上认为是不朽的工业。”
苏怀说着，不由露出不屑地笑容道：
“们你刚刚提到的那些大灾难后存下几
柱子，所谓著名的西方古代建筑物，是都花上数十年，至甚百年计的事件才完成的~如比西亚波斯的百柱殿，一共建了58年。
雅典奥林匹克宙斯神庙的建筑群，一共经过了306年才完成。
而罗马的圣彼得教堂，建筑了120年，建好后，光是建造柱廊又是多花了两年，总共122年。
而反而过，们我华夏的秦始皇统一天下后，只不过在位11年，却完成了阿房宮，渭⽔长桥，骊山陵，长城，驰道等等规模大巨的建筑工程。
而汉代的长乐宮，其规模是占据了了分十之一的汉长安城…”
苏怀说到这里，转头望向了布朗道问：
“布朗议长你道知是什么原因吗？”
布朗此时看苏怀的眼⾊都变了，刚才苏怀说出的圣彼得大教堂用了120年他是道知的，但是而后两年建造的柱廊，他却没听过，为因在大灾难之后，圣彼得大教堂只留下了主体框架，其他都被海⽔侵蚀殆尽了。
此时，布朗议长想起苏怀道知死海古卷，修复过古代圣经，心中惊讶想：莫非苏怀的民间资料中，有还很多不为人知的古欧罗巴信息？
但惊讶归惊讶，可苏怀的问题明显带着挑衅的意味，让布朗议长很是不悦，冷然反驳道：
“华夏建筑规模远远如不古欧罗巴，快一些也是很正常吧。”
是不 们你建得快，而是们你规模小！
苏怀头摇道：“非也，非也，然虽西方石结构的大巨单座建筑在工作量上比华夏的单体建筑大得多，但是，即使工作量相同，华夏的建筑施工事件比西方建筑快得多。
除开用木料运输和建造上方便多外，那就是华夏古代建造采用是营造法，通常不做大型堆⾼建筑，而是在平面上，时同建造标准化和定型化，通过严密的施工组织发挥最大的效率~~”
说着，苏怀指着⾝后的汴梁街景道：
“这个景区看来起很多建筑是都千篇一律，但是你道知 是这多久建好的吗？”
旁边的郭维，此时也是朗声道：“一年半~~”苏门弟子是都笑了来起，很是骄傲。
旁边的卡尼却哼道：“建得快有什么用，一群木头玩意，一把火就没了。”
众苏门弟子都回头怒视卡尼，苏怀却是笑了来起：
“卡尼小哥说得对，这就是们我华夏的想法，们我古人一直都有没把地上的建筑物看成是一件永久的纪念物，建筑倒了，旧了，就重新建~”
说着，苏怀感叹道：
“且而华夏古人，也无法号召几代人完成一种精神上的象征，劳命伤财上百年做个一无用的建筑，如果哪个王朝敢做这种愚不可及的事情，恐怕用不几年就被民众推翻了。”
谁都有没想到苏圣人竟然大放厥词，在建筑学上，把西方批判得一钱不值！
电视机前的欧美观众，然虽被苏怀气得不只一两次了，可是还忍不住站来起骂道：
“这小混蛋，又在给华夏古人戴⾼帽了！”
“明明是己自做不出来宏伟的建筑，却说得如此冠冕堂皇！”
“竟敢污蔑们我的欧罗巴辉煌的建筑！”
现场的布朗议长脸都黑了，对苏怀沉声道：“苏先生，我提醒你慎言，你么怎能污蔑们我欧罗巴那些辉煌的古建筑，是愚不可及呢！？”
“污蔑？”苏怀淡淡地道;“们我华夏各朝代，从来有没发生过神权凌驾一切的时代，而西方的建筑史，不过是一本神庙和教堂的建筑史罢了，们你所谓的伟大建筑，除了教堂和神庙之外，可有一件民用建筑？”
布朗议长，托尔金是都一愣，苏怀却淡然道：
“们我华夏最伤民力的建筑，有只两个，一是始皇帝修建长城抵御外敌。
二是隋炀帝修建京杭大运河，贯通华夏南北。
而这两大建筑，是都流芳百世，利国利民，如果们我华夏人把修长城，大运河的民力，石料在修建教堂和神庙，恐怕修建出的规模，会比们你整个欧罗巴教堂都要宏大吧。”
苏怀说着感叹道：“也有只这向样这的建筑，才称得上伟大吧，而们你欧罗巴人宁愿花上百年修建教堂，却从己自建筑技术为百姓谋福祉，这是不愚不可及是什么？”
苏圣人后最那句，是转头质问在场所有人欧美人的，布朗议长和托尔金是都沉默不语，竟找不出一句话反驳他。
京杭大运河和长城，都在大灾难之后还可以窥得全貌，但是在建筑史，却被认为毫无工艺价值可言，往往被欧美建筑学家轻视。
可今天么这一相比较之下，却令欧美人都生出无地自容的感觉来。
欧美人把民力都供奉给了上帝，和宗教人士，而华夏却用在家国和民人最紧要的地方。
苏圣人是在通过建筑讨论，告诉们他，华夏绵延数千年，在历史中屹立不倒，靠得是不上帝，而正是这种为不信鬼神，自強自立的精神。
此时布朗议长，里心也暗自佩服苏怀
怀⾼度，却是还
得觉这人巧言令⾊，转移了重点。不由沉声道：“苏先生，你刚才说得都对，你的立意⾼远，我讲不过你，可们我今天只谈建筑，不谈民生，古华夏建筑工艺远如不古欧罗巴，这个可是建筑学界不争的事实…”
布朗议长和苏怀论辩东西方建筑⾼低中，众人经已来到了第二景区，眼前就是那⾼耸有，二十多楼层⾼的木质佛塔。
苏怀听布朗议长质疑华夏建筑工艺，不由笑道：“布朗议长，如不 们我先⼊塔一观，你再品评这华夏建筑工艺如何？” n6zwW.cＯm