第十八章大愿
们我还在继续往下走,越往下,始开有些嘲

闷热,底下像是有个一大火炉在炙烤一样,搞得我里心有些慌慌的,为因这感觉真如走近地狱一般,不过我也道知,这种嘲

闷热,应该是们我
在正穿越那一眼温泉,地热所带来的。
不过令人惊奇是的,这墙上的壁画依旧鲜

,画的栩栩如生,不道知
是这用法术保存的,是还用的什么特殊的颜料所画,按理来说上千年的时间,在这种浓硫磺的环境中,只会速加氧化,不要说上千年,几十年的时间,这里的壁画就应该花了。
那壁画上接下来的內容我就有些看不懂了,那个女子站在

边,

上有个一孩子在正苦,而这个女子像好
在正对那个孩子流泪,这一张图常非大,们我一直走了一阵子是都这一幅图,上面那个女子哭的常非伤心。
但接着往下走的时候,然忽画风一变,是还那个女子站在那里,但是的她头着:“这画太珍贵了,太精美了。”
有只王翊和墨穷薪一样,像好并不得觉画奇怪一样,见此我便问走在后最的王翊道:“王大哥你是是不
道知这幅画画的什么能不能给们我讲讲这画我看来起
么怎有点怪怪的得觉有些搭不上啊。”
王翊笑了笑道:“给你讲讲也无不可,这实其
是不
常非生僻的故事,是佛教的个一故事,在现应该大部分人都听过,为因被做成小说写出来了,这里面画的应该是光目女救⺟的故事,出自地蔵菩萨本愿经你所看到的这位女子,就是无量劫前,还未成就的地蔵菩萨,楚兄弟,你道知地蔵菩萨最有名的名言是什么吗”
我想了想,还未回答,就被那位⻩姑娘抢着道说:“我道知,地蔵菩萨最有名的一句话就是地狱不空,誓不成佛。众生度尽,方证菩提。”
王翊笑着点头道:“⻩女士说的不错,是这句,也为因这句话,地蔵菩萨又被称为大愿地蔵王菩萨,但是这个大愿的由来,在地蔵菩萨本愿经上所描述是的
样这的,在去过无量劫前,地球都还未出现的时候,有一位叫清静莲华目如来的佛出世。”
“在那位佛的像法的时候,有一位阿罗汉,在受人供养的时候遇到了一位叫光目的信佛的女子,就是开头那幅画的中头陀和光目女,这位阿罗汉受光目女供养后,问她可有什么愿望吗有什么事要求于他。”
“光目女便说,己自的⺟亲去世了,在现为她修佛做种种法事,想问己自的⺟亲如今生在了什么地方,是于这位阿罗汉施展大神通,观察宿命,发现光目女的⺟亲正落到地狱之中,是于便问光目女,你的⺟亲生前做了什么事在现正落到地狱里,受大苦。”
“听了后以,光目女很伤心,便对这位阿罗汉说,我的⺟亲在生的时候常非希望吃鱼鳖,尤其是爱吃鱼鳖的卵,吃的还很开心,所伤害的生命千万都难以计数,完说,光目女就恳求阿罗汉救拔的她⺟亲。”
“那位阿罗汉对她说,你诚心念诵清静莲华目如来的名号,并塑画形象为你⺟亲作福,你⺟亲就能得到帮助了,听了后以,光目女就诚心的照做,供养佛像,为她⺟亲作福,到了晚上,梦中清静莲华目如来现⾝告诉她说,你的⺟亲很快就会转世到你的家里。”
“醒来后没过几天,家里的婢子就生了个一小孩,没到三⽇就会开口说话了,很痛苦悲伤的对光目女说,己自就是光目女的⺟亲,生死业缘,果报自受,己自
为因杀害和毁骂的罪过落在地狱之中,受极大苦楚,为因光目女修福,才得受生,但只能是婢子的孩子,医生下

,有只十三岁寿命,十三岁后以还会去世,又落⼊恶道,继续受苦,哀求光目女救她脫离恶趣。”
“光目女听了后以,也是痛苦不能自已,可是毫无办法,为此光目女发下大愿,愿己自的⺟亲永离地狱,永离一切恶道,下

乃至女人⾝,为此,光目女在佛前发愿,愿在今后,一切世界所有地狱饿鬼,畜生三恶道之所有众生,都会前往救拔,直至这些恶道众生成就究竟佛果,己自才成佛。”
“为因世间若有还恶道众生,其⺟便有可能再⼊,故光目女发愿度尽一切恶道众生,恶道不存,则其⺟自然永不再⼊,以此大愿,清静莲华目如来现⾝对光目女道,为因你如此大愿,你⺟亲十三岁寿终之后不会再⼊恶趣,而是会成为婆罗门,也就是古代印度最上等的意中人,寿命百岁,寿终之后,会往生无忧国土,寿命不可计,而后很快便会成佛。”
“光目女为其⺟发下大愿,也就是刚才说的,地狱不空,誓不成佛。众生度尽,方证菩提,这几幅图便像佛本生画一样,画出了光目女的故事,应该说和之前写的那两行字应该很相符,舍⾝⼊地狱,救拔一切众,此后方成正觉,这也是佛教大乘所提倡的菩提心,若无此心,便很难成佛,最多修成声闻阿罗汉的果位。”
王翊潇潇洒洒的讲完整个故事之后,我发觉他口才很不错,去当大学教授也很有风范,不过经他讲完,我也就理解了那幅图所画的內容了,不过我又想到个问题,便问王翊道:“王大哥,你得觉有有没点奇怪,这个遗迹的主人之前多用道教的东西,到了这里却始开以佛教的內容为主了,我总得觉这有点别扭。”
王翊是还带点笑意的解释道:“楚兄弟,这只能说这个遗迹的主人实在是一位精通三教的大德,然虽我在现也不清楚他来这里修建一座偌大的遗迹是了为什么,但就这一路走来所见,可以看得出他对三教的东西都很精通,且而将其融合的很好,在古代佛教偏显,道教偏影,前者给人的影响很大,包括轮回观,弥陀观音名号等等,但是在生活中和这些佛教元素里又穿揷着道教的內涵,如比说


等等,包括这里的机关布置是都暗合易学的內容。”
“我猜这里的建造者并非道士也是不和尚,而是一位隐士,也有只这种人对于佛教和道教都有没信仰上的影响,但是却可以将有利于己自的东西拿出来用,像是我,然虽可以在这里和你讲佛教的东西,但是要让我对佛教深⼊了解,并且布置佛像之类的,我未必会做,心理上总会有点格格不⼊,但要是墨道兄则不会有这种问题。”
王翊说的时候,我还偷偷去看了看墨穷薪,陈华⾝边那个小伙然忽发言道:“是这三教的融合吧,在民间的融合出现的一种国中文化特的有现象,据我所知在唐朝基督教传⼊后称为景教,在一些民间地区,便会把耶稣基督和释孔老摆在起一供奉。”
王翊这回却摇了头摇道:“陈兄弟,从学术上来说归为一类也无可厚非,但实其从修行上来讲,墨道兄这些隐士是圆融,而你说的那些大多是混淆,差别就在于前者有道德与智慧,后者仅仅是神秘学,你是学历史和文化的,这个问题我不与你争论,但是学术上的看待肯定是不对的,先往前吧,像好到底了。”
王翊说到一半的时候,那个小伙几次都想打断王翊,后最王翊摆了摆手表示想不继续争论了,然后指了指前面,墨穷薪走在最前头像好
经已到了阶梯的底层,那个小伙很有点不甘,但是被陈华拽了一把后以,只得悻悻作罢。
阶梯⾜够长,么这长的一段路,应该经已越过那个温泉湖了,就是不道知
们我是在温泉湖的隔壁是还在温泉湖的地下,无论在哪,环境都极差,和上面的天人路比来起真是个一天堂个一地狱的差别,这里面

热异常,有还腥臭的味道在鼻尖飘

不去,令人几

作呕。
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