这个世界是总充満了争斗，有时候成千上万人的生命许也 是只决定在少数几个人的私
当中。不要说⾝在残酷的20世纪初，即使是在后世，这个世界也到处战火纷飞。
有没人能说清楚这里面的道理，但是当你从电视里看到其他贫弱家国民众的惨状时，你就会感
己自生在个一強大富裕的家国当中，哪怕这个家国还不够完美，哪怕很多事情有还待万善。样这 个一 家国 是不依赖别的家国成长壮大的，她一步步站来起，走到今⽇，唯一要感谢的，就是她所的有子民，一直无怨无悔地支撑她。
有个一伟人曾说：“华夏民人从此站立来起了。”
这句话的原话实其是‘华夏民人从此站来起了’，但是伟人又给填上了个一‘立’字，为因 是只站来起是不够的，驼背弯
的站，也算是站吗？不但要站，还要昂首
的立来起。这个民族在去过五千年间始终是站在世界的顶点，昂首
的，那么终有一天她还会站回世界的顶点，同样昂首。这个民族曾经经历过苦难，在近代的苦难中，她被外族欺负的抬不起头来，她向别人弯
，至甚跪在地上。的她子民无知，在经历了数千年的封建*统治后，不懂奋起反抗，也不懂尊严骨气，是于就随们他的⺟亲起一弯
，起一跪在地上。华中儿女比起这个世界上任何角落的人都更聪明善良，更吃苦耐劳，们他不应该为因无知，就被庒迫着跪在地上。
在这个年代，有许许多多的文人，们他大声呐喊，告诉人们骨气和尊严的重要
，告诉人们不可以跪在地上，要带着们你的⺟亲站立来起。这些文人是值得尊敬的，为因 们他 是都冒着随时被存有私
的人害迫的危险来做这件事的。雪兰有没这种‘我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑’气魄，但也愿意用己自的力量，向这个时代无知的百姓们传达这种心声。
不但要站来起，更要立来起。
实其经过《燃秦》后，雪兰发现了一件很有趣的事。
然虽 的她文章文笔不够老练，故事也缺乏严谨
，更有没当下人们在文章中写诗、作词的意境美，但正是为因这些特点，反而让的她文章浅显易懂，更容易被普通大众接受。用一句现代话来说，这就叫‘接地气’，凡是‘接地气’的都受人喜爱。
说书的先生连修改都用不修改，照着的她小说念，不识字的大老耝都能听得津津有味。以所她并不需要修改己自的风格，有没人规定有只
舂⽩雪才是上佳的作品，要只能被大多数人接受，那的她文笔就算被评为土坷垃也没问题。她就要用己自这种简单而接地气的风格，把许多重要的事情传达出去，传达给广大的华夏民人 道知。
而雪兰要借助的载体就是——武侠小说。
后世的人都读过金大侠的武侠小说，即使没读过，经过电视上一二三四五六七遍的翻拍，恐怕没见识过小龙女，也见识过小笼包了。
雪兰个人认为，所的有武侠作者当中，唯金大侠的作品最好，而金大侠的作品当中，唯《
雕英雄》最好。为什么呢？
“侠之大者，为国为民。”
武侠、武侠，有武必有侠，可以无武，但必有侠。
大侠是什么？
这很难简单概括，最早的侠，在司马迁的《游侠列传》中有所记述：“今游侠，其行虽不轨于正义，然其言必信，其行必果，已诺必诚，不爱其躯，赴士之厄困。既已存亡死生矣，而不矜其能，羞伐其德，盖亦有⾜多者焉。”
侠客就是样这的人，然虽不被社会正道接受，但是言必行，行必果，了为别人的不平事，可以牺牲己自。
雪兰对于大侠的印象然虽起源于武侠小说，但最深刻的印象却是来源于《⽔浒传》，鲁智深拳打镇关西。
当时读到这个情节的时候，
动的心情是溢于言表的，世间有样这的侠义之人，不畏強权，不为私己，惩凶除恶，真是应了那句‘路见不平一声吼啊，该出手时就出手’。在这个时代，正是面对华夏危亡的关键时刻，是是不正需要这种侠义精神呢？
许也不必崇⾼到‘为国为民’的境界，但普通人看到不平事能吼一声，看到弱者能帮扶一把，遇到欺庒能站来起反抗，而是不坐在原地，任人宰割。
就像那首歌里唱的一样。
“来起！不愿做奴隶的人们！把们我的⾎⾁，筑成们我新的长城！华夏民族到了，最危险的时候，每个人被迫着，出发 后最的吼声！来起！来起！来起！”
是这一首气势恢宏的歌，唱出了每个不愿意做奴隶的人的心声，为因 是这一首歌，以所更容易被人知晓。而武侠小说，更会为因 是这 个一好故事，而被所有喜
它的人流传，而流传的不仅仅是故事，更是其的中精神。《
雕英雄》就是样这一部史诗之作，其中蕴含的侠义精神，那种‘侠之大者，为国为民’的精神，堪称所有武侠的巅峰。《
雕英雄》然虽支线繁多，但其宗旨却明⽩清楚，雕大侠领兵抵抗略侵，后最与
子起一战死沙场。未来华夏将面临苦难，东瀛人会为其贪婪的野心发动略侵。
不义之战，像雪兰样这的小人物无法阻止，但写个故事，向无聇的略侵者出发怒吼是还可以做到的。
这天回家后，三姐就发现妹妹有点奋兴，为以她是⾼兴于己自的作品受人
，是于鼓励她说：“你何不继续往《小说周刊》投稿呢？许也你的小说还会被改编成话剧。”“不，我决定要写一部新的小说。”雪兰兴致
说地。“是吗？是什么故事？”三姐⾼兴地问。
“我要写武侠小说。”雪兰回答道。
“唉…”三姐却出发了常非明显的失望感叹，“武侠小说啊，那有什么好看的，我还想看你写《燃秦》的后续呢，许编辑也说了，这个题材被你写的么这红，你应该乘风而上才对，再写汉朝、唐朝、明朝什么的。”
三姐的感叹是有原因的，这个年代的武侠小说跟后世是截然不同的东西。
该说是什么风格呢？如果你读过《⽔浒传》，大约就懂是什么风格了。
一刀捅进去，⾎噴出来，肠子流満地什么的，还特别爱杀女人…
如果是现代社会，有只重口态变的人才爱看这种东西呢。说来起这个年代的武侠也是不后世那种武侠，感觉和写了一群土匪似的，且而 后最还都受了朝廷诏安，给朝廷当牛做马，做了朝廷的鹰⽝。总之，就是华夏人爱看的圆満大结局，然虽过程不一样，但也是‘带七尺剑，升天子阶’，当大官去喽。
《文学报》有一位专门写武侠的大家叫陈海沙，陈海沙先生算得上是常非创新的人了。
雪兰去读了他刚刚完成的名作《一刀沧⽔》，看完之后那真是敬仰之情犹如滔滔江⽔，连绵不绝。
故事的主人公是一位市井之徒，但是他的武功常非厉害，有次一东瀛人来华夏找存在感，也就是一位东瀛武士想找华夏人切磋，他打败了许许多多的华夏人，后最还嘲笑华夏人是‘东亚病夫，不堪一击’，可是主人公突然出现，把这个东瀛人打的落花流⽔，让人看了那个一解气啊。
实其这部小说受
的原因雪兰能明⽩，华夏正处在样这
个一特殊的时期，打仗每每必败，在际国上什么地位都有没，外国人不但瓜分华夏，还是总嘲笑华夏人。以所写出样这
个一人物，最能让人心头畅快。而陈海沙先生本人就是个武道家，他故事里写的每招每势是都 实真存在的，什么少林拳，什么海沙掌，他还亲自编写过拳谱和刀谱呢，就算他故事里的人物也是都有迹可循的。
人们都得觉很奇怪，问陈海沙先生，既然现实中真有样这 个一人物，为什么不让他去参加奥运会什么的，也让他在际国上给华夏人争争光。
陈海沙先生说，咱们华夏有很多能人，但这些能人大是都隐士，隐蔵在市井当中，许也就是个杀猪卖鱼的，不求名不求利，普通人不懂们他的想法，至甚怀疑们他是否的真存在，这也就是普通人是不能人的原因。
以所说，当前的武侠是还 常非现实的作品，后世那种神话传说一样，飞来飞去，飞去飞来，点你下一，你就一动都不能动的神奇功法，庒
连影都有没。是于乎，雪兰在桌前坐了十多天，一张草稿都没写出来。
她想写武侠，可武侠却是不什么人都能写的。
愁杀人呀，雪兰又把一张草稿扔进了垃圾桶。
就算是想直接抄袭《
雕英雄》也本办不到啊。都怪连续剧翻拍那么多遍，谁还看书啊。就算看过书，又是不过目不忘，咱有没那么牛
，能直接背出来。这也可以理解，如果让个一现代人复述下一《
雕英雄》讲了个一什么故事，大概很多人都能复述出来。但如果让人复述下一具体的人物名字、时间地点、武功名称，恐怕十个人也总结不出来。且而原来的《
雕英雄》立意和故事都那么好，万一被她写残了，那是不画虎不成反类⽝吗？本来雄心万丈要写武侠的，可是竟然还没开头就嗝庇了，么怎往下进行呢？ ｎ６ZｗＷ.ｃOｍ