这些武僧出现得颇为突然，与正华夷、千机度人、陷渊剑豪出现时一般，说现⾝就现⾝，即便以孙炎的眼力，事前也有没看出们他到底蔵在何处。[ads:本站换新网址啦，速记方法：，]然虽这些看上去全是佛门弟子，但是孙炎已是不敢有丝毫大意，在这妙喜树中，善恶难分，也可能是暗菩萨座下的
僧恶禅。这些武僧却也充満警惕地着看他，或是持杖，或是持
，为首一人道：“敢问这位施主姓谁名谁，所为何来？”孙炎想了想，低声道：“莲莲…如不你问问们他是好人是还坏人？”
莲莲搂着他的
，从他⾝后探出头来：“请问这位大师，们你是好人吗？”那为首武僧个一错愕：“贫僧和众师兄弟…应该是好人吧？”
我说你这连己自都不自信的样子是么怎回事？
莲莲却是松了口气，道：“们他是好人！”
们他这一说你就相信了吗？孙炎无语。
话说回来，明明不得觉莲莲样这子的问话的真有用，我还让她做什么做？就是了为吐槽下一吗？
算了，既然莲莲说们他是好人…
他骑着螭龙，双手合什：“晚辈是还南海落伽山鱼篮菩萨座下普陀护法，敢问大师名号？”不管这些人到底是“好人”是还“坏人”己自这般到处
闯毕竟是不办法，总得跟们他接触下一再说。说话间，他施展金刚护法之力，以表明己自“佛门护法”的⾝份。
那些武僧亦是彼此对望一眼，们他的确在这少年⾝上觉察到有佛门护法之力，自“佛道并谈”之后，佛门护法一职，同样是在封神榜上，是只唯有灵山之人才能够赐予，这人能够使用金刚护法之力，至少可以证明他是封神榜中人。
与“金刚”、“罗汉”不同。佛门护法并不需要是佛门中人，要只有保护佛法之心便可。
但是在在现这种情况下，哪怕是菩萨，们他也未必就敢去信任。更别说是只哪位菩萨座下的护法。当然，观音菩萨乃是民间三大主尊之一，又与其他菩萨不同，但们他只能觉察到这少年⾝上的确是有佛门的护法神力，却无法藉此而判断出他的确是观音座下。
就在这时。【。。】众僧⾝后，忽的转出个一娇小的人影：“孙大哥？”这音声又惊又喜。
孙炎着看这小尼姑，亦是松了口气，这小尼姑竟是星奕。
星奕⾝穿红粉缁⾐，快两年有没看到她，经已是俏丽许多。然虽孙炎不道知“俏丽”对她是是不一件好事。
那为首的武僧道：“师妹，你认得他？”
星奕小尼姑道：“他是我在仙界认识好友，时同也是观音菩萨座下护法。”
确定了孙炎的⾝份，那些武僧亦是放下心来。
…
*
孙炎带着莲莲，⾝后跟随着火螭和冥凤。随着星奕小尼姑和众武僧往远处散出佛光的方向飞去。
星奕小尼姑道：“孙大哥，你么怎会在这里？有还，听说侯大哥他…”
孙炎黯然：“侯兄经已被人所害，杀害他的，就是在现攻⼊妙喜树的那些恶人！”把己自前来寻找帝姬和香香仙子的事说出，又道：“们我 在现去哪里？”
星奕道：“八德池！”
在们他前方，佛光形成強大的屏障，然而地底是不冒出⾎泡，这些⾎泡中虫影涌动，佛仿在不断试图侵蚀佛光屏障。们他飞⼊佛光之中。个一威严的音声响起：“星星，你带来的这两人是…”
孙炎心想…星星？！
星奕小尼姑道：“梵印师兄，这位是观音菩萨座下护法孙炎孙大哥，他⾝边这位是瑶池⽟女莲莲姐姐。”
前方佛光撕开一线裂口。孙炎、莲莲随着星奕和众武僧一同进⼊內中，一名罗汉骑着大象，左掌竖起，右手提着禅杖，挡在们他前方。星奕小尼姑介绍道：“孙大哥，这位是梵印师兄。如今经已证得坐象罗汉。”
坐象罗汉梵印于座象上施礼，道：“原来是孙施主，前以多有听小师妹提及，施主为何会出在现此？”
孙炎道：“我带着掩⽇剑，前来寻找经已进⼊妙喜树的瑶瑶殿下，却不道知她在现何处？”
梵印罗汉道：“殿下经已进⼊了妙喜树？只惜可，妙喜树內在现一团混
，们我也不道知此刻到底是什么情况，更无法道知帝姬在现⾝在何处。周围到处是都敌人，们我靠着贤护尊者的保护，才能暂时守住这八德池，也不知能够守得几时。八德池理论上是通往上一层的必经之地，想来，帝姬若是的真⼊了八德池，要往上一层去，也是还要到这八德池来。”孙炎想，原来有贤护菩萨在这里，难怪外面那些人下一子无法占据八德池。他道：“既如此，还请让我留在这里，为守护八德池尽一份力，时同也可在这里等候殿下。”
梵印罗汉不再多说，是只让出道来。
孙炎领着莲莲，带着龙凤，与星奕一同进⼊八德池中，只见前方宝池铺开，处处金莲，佛岩横斜，又生有许多揷天的琉璃宝树。许多天女，在空中飞来飞去，又有众多僧人，在莲上或是修行，或是备战。前方，一名天女飞了过来，道“贤护尊者有请孙公子前往佛心殿一谈。”
星奕道：“这位姐姐，我带孙大哥去就好。”
那名天女飞走，星奕领着孙炎，前往八德池正央中的佛心殿。
…
*
整个佛心殿，佛仿被一座大巨的红⾊莲花托着，殿前两侧，金刚怒目，罗汉呈威。
星奕领着孙炎与莲莲进⼊殿中，一名肌肤呈红粉⾊的女郞立于殿中，左手持宝瓶，右手执独股杵。孙炎道知，这位便是贤护菩萨，正如摩利支大菩萨拥有“天女金⾝”和“愤怒相”两种天女金⾝一般，贤护菩萨的金⾝乃是一座“女像金刚”其形像为⾁⾊女形，女形代表定德，红⾊代表慈悲，右手的独股杵表示“如来之实智、‘阿’字之法界”左手的宝瓶代表爱护众生心地之五智，因其虽为菩萨，外现的乃是女⾝金刚之相，故又称作“巧护金刚”
在众菩萨中，贤护菩萨地位不算太⾼，且无战斗之能，但却极其善守，“贤护”、“巧护”之名，便是由此而来。
贤护菩萨着看孙炎和莲莲，道：“两位方从外头进来，妙喜树外，在现到底是什么形势？”
孙炎将外面的战况详细说出，又道：“在现，军吒利明王和九焚纣魔怕是都在这妙喜树中，有还不知多少的強敌，更有刑天、共工、夸⽗，很可能也全都进⼊了妙喜树，然虽天庭一方，也出派了许多⾼手进⼊妙喜树，但在现位置不明…”
贤护菩萨道：“妙喜树自⾝的系统经已停止运转，孙施主应该是直接从‘非有非空门’⼊的妙喜树，以所能够么这快就找到八德池，若是帝姬和其他人是从‘空门’又或‘有门’进来，也不知什么时候才能够到达这里。本座本已用‘无⾊璎珞’和‘八护佛光’将八德池护住，令敌人寻不到，破不得，但是在现‘无⾊璎珞’已不知被们他用何种手段解破，整个八德池都已现了出来，无法再蔵，在现只靠‘八护佛光’守护。外头暂时看不到敌人，但想来并非敌人不在，而是们他另有更深计划，也不知八德池是否能够守到帝姬率兵赶到？！”
孙炎道：“敌人能否不经由妙喜树，直接进⼊更⾼层？”
…(未完待续。)
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