第三百三十六章 坐实不理的教会和神
“深⼊基层”的报情探查经已结束了,了为避免更多的⿇烦或者说了为避免本拉结再闲不住多管闲事,朋克果断半夜离开了那个一越发荒废的小镇,至于老人和小女孩…留下许多食物后在指出个一预言法术提供的“全安路线”就是朋克的处理方法了,反正本拉结也没什么更好的提议。
总算解决了莫名其妙招惹的⿇烦后,拽着还惦记小女孩的本拉结飞奔在田野上的朋克始开认真整理关于枫叶王国的报情。
简明的总结来说,在现枫叶王国的状况实其
是还很清楚的:
⾝为护国強者的焦尼-佐达斯一心对龙吼王国发动战争,即使劳民伤财并且从没打赢过也不肯放弃。
而对于枫叶王国的贫民和贵族来说——大师级圣武士焦尼大将军决定进行战争,哪怕们他再不満意又有谁敢说个一不字?在不可能进行议抗的情况下,皇室只能进一步加大税收,军队也只能更频繁的強征青壮年劳动力⼊伍当兵,贵族更是会趁着这个战

的机会加紧对贫民的剥削,国全上下的人都不得不为焦尼-佐达斯的执着买单。
后最,所的有庒迫和剥削后最当然是承载到了普通贫民⾝上,就样这
去过了一百多年,大量的劳动力都站死在沙场上,不堪重负的贫民始开出现大规模的“消极版无暴力不合作”再加上贵族丝毫有没收敛剥削的意思,枫叶王国自然就出现像朋克之前途经的那样的“贫民窟”小镇。
说实话,朋克得觉焦尼-佐达斯在这个家国
么这“作死”了一百多面,枫叶王国还能撑到今天没崩溃的真
经已算是很坚

了,估计枫叶王国能撑到在现恐怕有还龙吼王国善良富人的救济的功劳呢。
面对枫叶王国贫困饥荒的现状,朋克的感觉是漠不关心的,这个枫叶王国不管是繁荣昌盛也好,奄奄一息也罢,对他来说是都无关紧要的事情,一路上朋克唯一在意的也就是从这些报情中分析出的“焦尼-佐达斯有着固执还喜

钻牛角尖的

格”这个一事实而已。
倒是本拉结对这些状况有着很大的疑惑:
“然虽死脑筋的大师级強者很常见,那些脑子有病的圣职者动不动钻几百年的牛角尖很正常…但是正义之神的教会就不管么,它就么这任凭这种死脑筋的圣武士固执的

搞?它不怕信仰流失么”?
本拉结一路上嘟嘟囔囔的満腹疑惑,不过更多的时候他是只自言自语而已,关于许多神明教会的种种“愚蠢”的举动一向是许多不到传奇的強者百思不得其解的问题,本拉结抱怨出来也没指望朋克能道知答案,
不同于本拉结絮絮叨叨的抱怨,朋克是只一言不发的继续赶路。实际上,对于本拉结的问题,朋克还真道知原因。
朋克的便宜⽗⺟是都差一步接触到传奇境界的強者,收集到的关于神明的报情
是还很丰富的,此因,如比这个一在传奇圈子里算不算秘密的“神明的秘辛”朋克道知的就不比一般传奇強者少。
有许多人都很奇怪,明明许多神明见识面是很广的,智慧更是称得上睿智的,为什么偏偏们他在教会里都要搞的尽是阻碍发展的条条框框呢,难道真是的
为因
们他都古板守旧不知变通么?
事实上,许多人都进⼊了个一误⼊,那就是——神明喜

希望之力,都希望信徒越多越好,教会強者越多越好。
但是真正的答案是什么呢?
神明要努力发展教会么?才不呢,事实恰好相反,绝大多数神明都在绞尽脑汁的用迂回方式阻挠己自信徒的扩张和強大!么怎样?听来起很不可思议吧!
许也在普通的法师看来,神明是都独属于神职的忠诚奴仆,每天兢兢业业的履行己自的职责要多敬业有多敬业,时同也死板无比还分十愚蠢。
但是事实上,神明然虽在理论上不可能反抗神职奴役并且也有没反抗成功的例子,但是这不代表们他
经已放弃了反抗,神职的那种极端的奴役和对神明情感理智的呑噬是有没神明可以接受的,不论机会多么渺茫,不论反抗的效率多么低下,也不可能有哪个一神明愿意慢慢变成神职的傀儡,以所那些还有没被磨灭自我意识的神明们实其都在暗中绞尽脑汁的抗争着——即使这些抗争的用处常非有限。
正面对抗显然是找死的行为,以所许多神明就选择了迂回的方式,在希望渺茫的情况下,最基本的抗争手段当然是拖延了,尽可能降低神职呑噬己自意志的速度几乎是所有神明的首要任务。
至于拖延神职后腿的办法实其也很简单——自残而已!
信仰之力是神明赖以生存的

本也是们他力量的维系和晋升的唯一途径,但是信仰之力也时同是神职的能源和动力,是驱动神职呑噬神明意志最好的助燃剂。
正是为因这种情况,许多神明都不会太专心的发展己自的教会,至甚许多古老的神明宁可让己自过的饥一顿

一顿也不愿意去发展信徒,为因教会越繁荣,个一神明的神职就越強大,它呑噬这个神明意识的速度也就会越快!
像晨曦之主那样繁盛无比的教会证明不了神明的強悍,它只能证明——曾经那个名叫洛山达的开朗強者经已变成了个一可悲的,具有智慧的神职的傀儡。
不过神明己自直接出手命令教会停止发展是神职不允许的,在这种情况下,许多封神时间长的神明了为保证“自我”的存在,们他往往不惜让己自的教义变得苛刻以增⾼信徒的门槛;派遣天赋优秀的信徒执行危险的任务来保证削弱己自的教会,有还就是松散教会的组织,放任毒瘤的滋生,至甚发动各种名义的无意义內耗…所的有目的是都让己自的教会保持在个一勉勉強強撑得下去不至于消亡但也绝对别想有大发展的状态。
许也这种自毁

基的行为会让神明的处境变得常非危险,会让们他的晋升变得遥遥无期,会让们他不得不尽可能的节约每一点神力过的“抠抠嗖嗖”…但是至少样这可以让个一神明保有自我的多“活”几万年。
这也是没什么那些教会里天赋最出众的圣子,圣女经常执行最危险至甚必死的任务的原因——为因神明无法容忍这些信徒的优秀和虔诚了,尽快“合理的”除掉们他
常非有必要!
别为以善良阵营的神祗就是是都
的真善良,除非自我意识经已消糜殆尽,不然善良的就永远是只神职而是不神明!
正为因神明们这些看似愚昧的举动是层次不够⾼的人无法了解的,以所许多人才会认为神明是都死脑筋的古板家伙,事实上,真比较精明程度,还说不定谁比谁強呢?
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