看来这些年，己自这位妹妹可是变的很多啊。都不受己自话语的影响了。
无生老⺟庒下心头的想法，道说，“⽔能克火，火也能克⽔，前以的事情，们我暂且不提，在现就让姐姐看看你么这多年的进步，看看是你的琉璃净⽔更胜一筹？是还我的琉璃净火，棋⾼一着。”
无生老⺟手中挥动，盯着观音菩萨，再次一将孙泽忽略，这让他很挫败。
无生老⺟说着，⾝上的气势越来越強，那是一种大势在凝聚，是这无生老⺟的道，她狠毒，她无所用不其极，归
到底是为因，她从来不肯定，她弱于别人。是这 个一骄傲的女人，不将任何人看在眼里，因而不能正视己⾝，但同样的，她不需要正视已生，为因她⾜够骄傲。
这看似分十矛盾，实际上一点都不矛盾。
无生老⺟立在上空，纤纤⽟指一点，那十一
柱子被她召唤到了空中。“观音，就让你看看本座真正的手段，希望么这多年来，你有点进步，不要让本座失望。”
“真空家乡。”
无生老⺟这音声，犹如创世神一般，再造了个一新的世界真空家乡，那十一
柱子，忽而变成了十一撑天之柱。无生老⺟此时，竟然是将净天紫霄阵和的她道，和的她道融合在了一切。阵和道相容，法与阵相和，这种手段实在是太过于匪夷所思。
无生老⺟能做到这一点，意味着，她对于净天紫霄阵经已做到了如臂使用的地步，至甚说是随心随遇，时同对于自⾝的道和法理解同样也到达了一种很深刻的地步，可以化腐朽为神奇。
孙泽得觉他或许想错了，无生老⺟许也一直都在正视己⾝，道知 己自 要想什么，清楚己自 要想什么。因而从来不掩饰己自的野心。
十一
石柱变成十一擎天柱，支撑起了个一家乡，是这属于无生老⺟的道，属于无生老⺟的法，它的名字叫做真空家乡。无生老⺟的真空家乡是什么样的？即使孙泽张开大道之言，也看看不清楚，但绝对是不那种由人心
望构成的。同样也是不如同⽩莲圣教教义吹嘘的那样，是个一自由、平等的国度。着看上空之中，由无生老⺟施展的真空家乡，孙泽感觉，这真空家乡是看不见摸不着的，那是一种带和梦幻的⾊彩，存在或者不存在。
或许，这才是真正的真空家乡，为因真空家乡本就不存在，那是无生老⺟创造出来的法，那是无生老⺟了为支撑己自野心而创造出来的法。
“真空家乡，
之轮，斩尽苍生。”随着无生老⺟的话语落下，从真空家乡降临下个一个飞轮，这飞轮转动，有天之苍茫的气息从其中流转，无情，冰冷，要审判世界一切罪恶。
这飞轮围绕住了观音菩萨，飞轮周围带着火焰，个一接着个一，朝着观音菩萨辗轧而去。
是这审判，天之审判。
无生老⺟浑⾝燃烧起了火焰，一席红裙衬托之下，增添了几分妖娆，但的她目光却是冰冷的，无情的。
她化⾝创世女神，陈给另类的一种“天”这“天”是真空家乡的天。是这 的她道，⽩莲教义本就是她道的一种体现。
之轮，斩尽苍生。之轮，分，定生死，代表了那⾼⾼在上，不可揣测的天意。任何有没超脫出去的，都必须接受天之审判。无生老⺟先创造个一世界，这个世界是真空家乡，然后将孙泽和观音菩萨一同拉近真空家乡，成为另类之上的创世真灵。
这
之轮代表的便是审判，大多说之论飞向了观音菩萨，少部分飞向了孙泽。观音菩萨秀眉一挑，低声道说，“无生，这就是你的道吗？还真是像你的人一样霸道又不讲理。”
之轮，打向她，她脑海之中作响，有音声不断响起。天意不可测，天命难违，这音声 要想审判的她罪孽，要想让她俯首。
观音菩萨宝象端坐，脚下生出了莲花，⾝体周围有霞光，仁慈、爱、慈悲，所有时间应该存在的正面的气息从的她⾝上散出发来。
这气息和无生老⺟的不一样，无生老⺟那种气息，不会让人要想亲近，只会让人敬仰，而观音菩萨这种气息，不仅让人敬仰，还让人亲近。
是这两种有些相似，但又完全不同的道，无生老⺟和观音菩萨皆是在佛门灵山，师承慈航真人，领悟的道是相似的，但又为因
格的不同，这相似的道，走出了两条截然不同的路。“我怜世人，世间多苦，后有世尊，拈花一笑。”
观音菩萨一⾝⽩⾐，嘴角含笑，拈花一指，一时之间明亮不可万物。如果说无生老⺟的丽美，代表着一种颠倒众生的魔
，那么观音菩萨这个笑，包含着世界所有纯洁的神。相似的花，不同的果。相似的道，走出两条截然相反的路。
净⽔瓶之中，琉璃净⽔被观音菩萨弹出，观音菩萨捏指，刹那间，照进芳华，一滴滴琉璃净⽔在空中绽放，变成一朵朵⽩莲花。
佛祖拈花一笑，普度众生，观音拈花一笑，道法天成。
若是有佛门弟子看到这一幕，怕是会将之记录在佛经之中，说不得又是佛门一桩美谈，惜可 是的，这里有没佛徒。
观众有只两个，个一是孙泽，个一是无生法祖，而无生法祖理解不了这种佛
。至于孙泽则是把所的有目光，都放在了观音菩萨⾝上。没办法，孙泽是个一庸俗的人，这个时候，观音菩那种⾝形，衬托得她愈加圣洁，这种圣洁，让人怦然心动。
是这观音菩萨的道，拈花一笑，摆渡苍生。观音菩萨为何能在三界留下救苦救难大慈大悲观世音的美名？就是为因她时常显灵，化解世间生灵的劫难。你说她这种手段是小恩小惠也好，你说她是虚伪也好，但不能否认，定一程度上，她算是做了一些好事。 ｎ６ZｗＷ.ｃOｍ