第三章 泰国人妖
“嗯,好孩子,你也长大了,是时候让你接触下一事情了。”老爷子点头微笑着道说。
一时间们我都有些尴尬,我这时正好想来起心的中疑问:“师⽗,为什么主席给咱们鞠躬要不回礼呢?且而我感觉其他的师叔伯是都一副欣然接受的样子!”
“为因
是这作为家国
导领人应该做的!”老爷子突然眼神变的伤感来起,像好回忆起多年的往事。
原来,这个世界术法

流大会表面上是术法的

流和研讨,实际就是各国或者是各个利益集团的明争暗斗,有时要比场战还要残酷,死亡都不算什么,往往都要斗个魂飞魄散为止!
听老爷子样这说,还真是不敢相信,但仔细想想,有人的地方就有江湖,有江湖就避免不了打打杀杀,看老爷子的神情,就道知每次术法

流大会是都⾎流成河啊。
时同,我也明⽩为什么那些老一辈的人能够欣然接受家国
导领人的行礼了,为因
们他为家国出生⼊死,不单单是付出生命那么简单,的有时候可是魂飞魄散啊,死亡至少还可以轮回,而魂飞魄散就是在天地间消失,有没了这个生灵。
“好了,你也收拾下一,晚上咱们就走。”完说,老爷子转⾝离开了,着看他离去的背影,佛仿
下一子少了几十岁,明显步伐有些沉重,走的有些踉跄。
⽩天们我又玩了一天,每次苏利伟走到哪是都惹来一群惊叫,后面跟一堆花痴,弄的们我很无奈。
“我说,你小子出来溜达就不能化个妆或者易个容啥的?非得招花引蝶不可啊?”胖子瞪了苏利伟一眼嫉妒地道说。
“为什么要隐蔵来起?长的好看不就是给别人看的?”苏利伟

本就不把胖子的话当回事,有些臭庇地道说。
胖子一听就大怒,指着苏利伟的鼻子说:“你这就是*裸的装

!我诅咒你下辈子长成我样这!哦~我道知了,你是是不

生活很

?以所
样这来引勾美女?”胖子一脸琊笑说着。
“你就消停会一儿吧,苏利伟可是不那种人。难道你看不出来他是还
男处吗?”我有些无奈地道说,这胖子就是事儿多,还到处吃醋,说人家引勾美女,己自每次出来都把大脑袋刮的铮亮。
胖子听完,先是短暂的愣神,然后便哈哈大笑:“还别说。果然⾝上纯

之气精纯无比,应该是男处之⾝。小伟,说胖子我说实话,是是不那里不行啊?”
“我去你大爷的!你才不行!是我想不!”苏利伟一听就急了,本来⽩的跟古⽟一样的脸瞬间就红到脖子

儿,追着胖子就打闹来起,惹得大家笑意不止。
这个苏利伟被提及是男处的时候,显得分十尴尬,就我所知,貌似苗疆一脉对是否保持男处之⾝有没要求,而他又样这俊美。么怎能有没对象呢?
在正
们我起哄的时候,老爷子打来电话,说要提前走,让们我赶紧回去。
坐在机飞上,听着前面个一像导游模样的人说着:“泰国的仪式繁多。礼节也很复杂,各民族都有不同的仪式和礼节。泰族是泰国的主要民族,此因泰族的礼仪基本上也是泰国人的礼仪。泰国人见面时要各自在

前合十相互致意,其法是双掌连合,放在

额之间,是这见面礼,相当于西方的握手,双掌举得越⾼,表示尊敬程度越深。平民百姓见国王双手要举过头顶,小辈见长辈要双手举至前额,平辈相见举到鼻子以下。长辈对小辈还礼举到

前,手部不应⾼过前

。地位较低或年纪较轻者应先合十致意。别人向你合十,你必须还礼,否则就是失礼。合十时要稍稍低头,口说‘萨瓦迪!‘(,即‘您好‘)。双方合十致礼后就不必再握手,男女之间见面时不握手,俗人不能与僧侣握手…”
“真能墨迹,咱们也是不来旅游,⼲嘛说这些?”胖子就坐在我的左边,凑过头来小声抱怨道。
我也长叹一口气,本打算在机飞上好好睡一觉,谁曾想有人讲这个东西,且而这都说个一小时了,像好还有没终止的意思。
“别说话,都认真听着点,别到地方弄出笑话给咱国中形象丢脸!”老爷子的音声传到心中,原来老爷子用的传音之术,着看胖子的表情,想必也是让老爷子给骂了,们我只好很识趣的闭嘴。
正当己自快要觉睡的时候,个一有趣的话题让我再次清洗来起,那就是“人妖”!
泰国人妖那是相当出名的,可谓是人妖大国。
泰国人妖是港台叫法。“人”者,说明他是人,“妖”者,说明他是由人变的,妖里妖气。主要指是的在泰国旅游胜地专事表演的从小服用雌


素而发育态变的男

。部分是变

人(切除了男

外殖生器),而大部分仍是“人男”是只

部隆起,

肢纤细,完全丧失了生育能力(仍然能够

精),人妖都很漂亮,外表上和女

区别是通常手脚大,并可通过音声鉴别。和有心理需要而要求变

的人不同,人妖是在缺乏內在心理需要的情况下对⾝体的強制扭曲。由于特殊的社会环境和原因,人妖沦为供人欣赏的取乐对象。
关于泰国人妖的产生,有各种不同说的法。其中有一种说法是从印度的“阉人”演变而来。印度阉人的历史,可以追溯到十六世纪初时期在印度北方形成的莫卧儿伊斯兰教家国。在漫长的征讨岁月里,军的中好些穆斯林首领专门搜集了一批“


人”(先天

的两

人)负责服侍们他留在家的中女眷。样这做的目的,自然是了为防止“后院情变”由于这些


人的薪俸很⾼,一般对主人都尽忠职守,再加上们他本⾝理生上的缺陷,对闺苑深重寂寞的女眷们无法构成威胁和伤害,极得主人们的信任。莫卧儿帝国后,大批


人受到主人们的青睐和重奖。
自此之后,家国的统治者以及其他达官显贵,都逐渐养成了聘用


人服侍女眷的习俗。并渐渐扩大到整个印度。不过,先天



人毕竟很少,即使重金,也难以聘到。


人成为市场抢手货。是于,不少生计艰难的人男便看准了这个行情,用极其原始的外科手段去弄残下⾝,或者⼲脆摘掉

丸。加⼊


人的行列。年积月累,这种阉人便取代了


人的地位。类似国中的太监。阉人的增多,大大超过了需求。是于,不少谋不到看护女眷差事的阉人转而学歌学艺,并以献艺舞歌,奉媚讨好的手段谋生,以致成市,形成“阉人圈”由于这种阉人的流动

极大,慢慢流到了泰国,在泰国这一特殊的国度里繁衍兴旺!
人妖的成长过程,在泰国。人妖一般都来自生计艰难的贫苦家庭,可以说几乎有没富家弟子愿意做人妖。在泰国,有专门培养人妖的学校。一般是从小孩两三岁时始开培养。培养的方式是以女

化为标准,女式⾐着、打扮、女

行为方式,女

的爱好。时同。更重要的一点是吃女

荷尔蒙药。这种药的作用在于抑制男

殖生器官的发育,促进体內新陈代谢女

超量发展。一般有十多年的服药期。十多年后,男

理生特征便逐渐萎缩,如男

*就会变得又短又小,而⽪肤就会变得细润,有光泽,臋部、

部会越发达,像女

一样,肌⾁减少,⽪下脂肪增多,⽪肤富于弹

,

啂增长快的,比普通女

还⾼耸、圆浑、

拔。
人妖的生命和艺术生涯是都
常非短暂的,一般来讲,人妖的平均寿命有只35至40岁,们他的理生周期大致有三个阶段:一是18岁前以的成长期,这个阶段是人妖向女

化方向成长的重要阶段,时同,们他要接受相关的艺术培训;二是18至25岁鼎盛期,是这人妖的事业巅峰期,这个年龄段的人妖会获得很多的登台表演机会,们他赚取的薪⽔也是最多的;三是26岁后以的衰老期,这个阶段的人妖,就如同55岁以上的正常人一样,始开衰老。人妖的寿命之以所
么这短暂,主要是和们他长期服用雌


素有关。由于过多使用

素,使们他对物药的依赖

越来越大,当们他进⼊衰老期后,其男

特征始开明显地暴露出来,⽪肤变得耝糙、⽑孔耝大,音声随之变耝,此时雌


素对们他的作用经已
如不
前以那么明显,们他也有只在⾝心煎熬中度过余生。
听到这里,感叹人妖的悲哀,怎奈天地不仁以万物为刍狗!这就是命运,在天道面前,任何人和事都显得那么渺小和无奈。
怀着沉重的心情,们我到了泰国,们我受到了秘密的招待和接见,好不容易走完形式,们我便迫不及待的想出去转转,见识下一泰国的风土人情。
“你说,们他是是不听不懂汉语?”胖子小声道问。
“废话,你到国中随便说泰语能听懂吗?”刚子鄙视地道说。
胖子听完咧嘴乐开了,音声加大:“也是啊,那我就放心了,们你看!前面那女的真好看,能不能是人妖?”
们我刚想回答,就听前面的女人用流利的汉语打电话说:“喂,老公,我要到家了,后面有个傻

问我是是不人妖呢。”
所有人顿时无语…
ps:老师是不职业作家,写作就是了为
趣兴,而是不
了为
个一月区区几百的稿费,以所不能那么有效率,如果支持老师就体谅点,不理解就去看别的书,人是了为生活的更好而努力,我不能了为写书让己自太劳累,己所不

勿施于人,希望大家能理解
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