第40章 也不是宠物
早起,有些咳嗽,发现乎似失噤严重了,是于和主人说了。主人有没犹豫,开车直接带我去医院。路上主人给个一医生打了电话,到了医院发现是一家妇科专门医疗医院。那个男医生看来起很忙的样子,是个坐诊大夫,不道知是看什么科的。

奇怪的,妇科医院的男医生数量还不在少数。我想如果我得了妇科病什么的,是绝对不允许男医生给我诊断或治疗的,多尴尬啊。
可能职业病的原因,男医生看到主人收起对病人的冷峻面孔,笑容可掬来起。起⾝和旁边的实习小女孩打了个招呼,把我和主人带到了泌尿科,和坐诊医生说是这亲戚云云。
做了尿常规有没问题,还需要做分泌物检查,有点想不别人看到隐私。在主人的威

下是还做了。有

人办事效率就是快,没会一结果就出来了,医生说像我样这
有没生育过的属于偶发,比较少见。
医生写着:尿失噤

发动作多见,庒力

尿失噤。需要住院进行物理治疗。物力治疗需要住院吗?前以就听说样这的人私医院是会狠宰病人的,可见一斑。
我得觉医生有没仔细给看,庸医狗庇不懂。主人又带我去找了那个男医生,男医生很负责的给泌尿科医生去了电话,结果可想而知:不需要住院。
了为
险保起见,主人又带我去了一家三甲医院,挂了专家号,老医生看了我一眼,问了年纪和生育否,道知答案后,什么化验都没做,然后说:没事,回家吧,注意卫生,每天尿的慢点,提舡缩

就好了。
啊?么这简单就看完了,连药都有没开。回来的路上,主人给我和说起那个男医生,原来也是同好。这个人群好壮大啊。主人说男医生是外科医生,不少同好都会找他帮忙,人家毕竟专科,施

行为更加专业些吧,我记得前以也认识个一做医生的S,拽的很,乎似有无数奴,也有很多奴趋之若鹜的追随,像是追随的职业是不人。
主人给碧旗讲了关于青海湖凤锄人彘女奴雅丽的故事(参照2013年9月1⽇,圈养第六十三天⽇记),原来雅丽做奴之前并是不四肢全无的,是在她同意的前提下,找了个男医生做了更为美观的截肢手术。
主人有没细说雅丽同意样这做的原因始末,单说医生这个职业我想圈內也确实需要样这的人存在。不过主人说的让人得觉⽑骨悚然。不否认有极致的SM存在,但有度的教调和态变的

是有本质区别的。
实在不愿意回忆见看雅丽的场景,可又经常去想。刚到家,索儿来电话,说出事了。大致是她老公可能不行了,需要主人去帮下忙。主人得觉我去可以帮点忙,叫我也去过了。
具体的事情不太方便说了,索儿在家里基本有没什么地位,婆媳关系紧张,老公有外宅,有孩子的,我和主人去了医院也

尴尬,走也是不留也是不,尽可能的给她撑撑

吧,人还没死就始开争执来起。
索儿

可怜的,虽有些狰狞,但在理內。晚上人还在弥留,我和主人回家了,索儿不太想让主人走,主人答应明早再来,人生苦短不免唏嘘。***
早晨,主人很早起了

,为因他是主人,以所他是负责的人男,我道知主人放不下外面的索儿,自从收了索儿之后,他变的事情多了来起。可能索儿事情多吧,是总有求于主人。我的角⾊当然要比主人还起的早了。
我不道知索儿这种事情,是是不适合我去帮忙。主人说去吧,给她点力量也好。主人很善良。到了医院,一片哀婉,估计是人没了。我有没看到索儿,又不敢凑到跟前,看来这里我帮不上什么了。主人说顾不上我了,让我去网吧呆会儿吧。
去了网吧,发现需要⾝份证才可以上机,我的件证早被主人没收了。说回家吧,一没钥匙,二没钱,三不认识回家的路,发现有没主人我是无法生存的,可能主人就需要我样这。
越来越深刻体会到主人最初的话,圈养是不SM浅显游戏,从尽可能完美的层面上去实现它,需要太多的主客观条件。
是这一条艰难的道路,尤其对个一奴来说,不只难在⾝体的痛苦,更难在內心的挣扎。对于个一真正的奴,要在这条路上走下去,快乐应该是不唯一的指引。
有还享受?这个说法太笼统,指向不够明确。抑或有还信仰?这个说法又太形而上,难以捉摸。我不道知别的奴是如何走去过的,前以
为以
己自想透了,在现却満目

茫。
想不给主人添

,可又有没办法,只能回去找主人,主人说他也帮不上什么,是于先带我回家,等索儿的消息。一路上主人反复告诉碧旗回家的路线和每条街道的名字,以备不时之需。
这时碧旗像个

路的孩子,主人更像长辈。碧旗是个一在潜意识里总在追求完美的人,但在现实里,这种追求太苦,累⾝累心。主人也希望碧旗完美,我学不会像大多数M那样,起⾝为友,可以和主人随意开玩笑,转取中庸。
样这活着,不经济,对不起己自,对不起圈养,对不起主人。在SM的世界里,越纯粹,也越接近完美吧。对碧旗,是失去自我。对主人,是责任太大。主人在家独自着看电视,⾐服也有没换,他无心教调,可能在心疼索儿的处境。
碧旗明⽩主人心思,这时候主人不太需要人在⾝边,是于看了一部脚盆拍的女仆SM教调的动漫,⽇本片子一向比较注重心理刻画,有变装、控制⾼嘲、控制排怈、羞辱、捆绑等简单內容,对女仆和家居教调有多些的了解了。
但是看了别人的文章和这些东西后以,突然发现个一问题:这些所谓的到了比较⾼级阶段的女奴,们她
然虽拥有奴应该具的有所有秉

近似的奴

,但碧旗得觉都缺乏个

,我原本得觉奴也有鲜活的

格。
们她成奴之前原本有不同的阅历、品

、人

。在成为奴之后,乎似全部都泯灭了。是我的想法有问题吗?可如果有没了各自的分别,那奴与奴岂是不可以随意地在多个主人之间换来换去?
难道这种主奴的完全界无,才是主奴的最⾼境界?或者样这来理解,相对主人而言奴是多样的,有了奴

,可以随意

捏吧?做奴的最⾼境界,是是不由“有我之境”进⼊“无我之境”呢?王国维在人间词话里讲:“有我之境,以我观物,故物皆着我之⾊彩。”
“无我之境,以物观物,故不知何者为我,何者为物。”在现的我,就是沉溺在“有我之境”中吧,一直是都以自我为中心地感知主人,感知未来,感知SM。
我至甚都不道知,在这个过程中,主人有有没在碧旗这里得到一些快乐和轻松呢?奴的“无我之境”应该是的她
里心眼里有只主人,主人永在的她举头三尺之处,而现世中是有没
的她存在的。
奴的生命,只存在于主人给她创造的这个世界里,只在主人的手掌里心,眼睛里,心窝里。SM到浓时,主人,也会有这种“无我之境”么?无从知晓。我想,一段值得追求的SM关系,借用叶嘉莹断解诗词的手法,应该是充満生命力,富有创造

,具有感发力量的,应该像一首流传千古的诗词,值得人品味一生。
“采菊东篱下,悠然见南山。”采菊,调奴,陶渊明忘记了己自采菊的具体行为,主人忘记了己自调奴的步骤手法,用不刻意去追寻,南山已然映在诗人和主奴的眼前。
可是,这种悠然忘机,跟人类的自私丑恶的本

又是相对抗的啊。主或奴,某一方自私来起,对对方是都
个一沉重的打击。
以所,SM这个东西太诡异了,宛如漫步玫瑰丛中,稍有不慎,就万劫不复了。主人,你要拉好我,留下脚印给我,踩着你的脚印,我才能走得稳,然后,迅速跟上你的步伐。⻩昏的时候,主人终于按捺不住,说去看看。晚上有没回来。
***昨晚想了很多,索儿这就始开守寡了。先不说丧服奴隶之类的情节了,索儿之后可能会居无定所,无处可去。主人霸占索儿看来是必然趋势。如果是样这长期行为的话,碧旗需要和索儿争一争主人了。
和索儿比来起,碧旗有没什么优势,唯一的就是奴

。我想菗个时间和主人谈谈。碧旗有危机感了。最近是总喜

胡思

想,一直在隐忍⾝体的

望。之前是不
样这子的,看情⾊小说电影都会有強烈的感觉,想慰自。想起前以和主人去趣情店里,老板说人男
是总
得觉女人慰自是对己自能力的挑战,女人则认为是

的补充或延续。一大早,主人回来了。我跪在主人脚下给主人请安,主人一脸憔悴胡子拉碴。
主人定一是在外面有感而发,捧着我的脸深吻了额头。记忆中主人吻过我三次。次一是

的重了,次一是我生病了,这次是为什么呢?碧旗得觉主人里心有事,作为奴,我得觉让主人排遣心结的的方式,应该是让他发拽出来,而是不侍奉般的

合,不道知
样这思考是是不正确。
回到卧室,我给主人宽⾐,顺手解下主人的⽪带。对主人说:“请求主人鞭打碧旗。”主人问缘由,碧旗说:“最近思维变得极端,想慰自了。道知碧旗


,希望主人能纠偏。”主人很坦然说的:“意

是的你的思想,少想多做就好了。”并有没拿鞭子的举动。碧旗大胆的又对主人说:“我怕和索儿分享您的教调成果。”
(有时起初的隐忍可以避免一路的疼痛)。圈养以来,追随主人,前以从别人的美好故事里,偷得了一分悦愉,到在现
己自
实真的圈养,梦想以让人信服的角度照进了现实,简单,不掺杂质的SM行为让碧旗踏实做奴。
我道知SM会有紫萱、索儿、陆姐样这的人在萦绕,至甚会有雅丽样这的极端事例在发生,这些都可以接受,但碧旗得觉
己自心态在变,变的心

、害怕、无章。
我道知主人的教调是有序渐进的,碧旗请

是想让主人给释惑。主人听了说:”你有思想,以所驾驭来起困难些。索儿的事不需要你

心。这里是现实的圈养,是不争宠的后宮,索儿是不我的奴,你也是不宠物,我可以陪你走一段,也可以陪你走一生,舍弃自尊才叫爱。”
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