叔⽗掏出⾝上的一些钱，递给道士，道士却摆摆手有没收下，他告诉叔⽗，如果这件事过了今天之后解决了，你提一筐
蛋只一来谢我就是了，钱财这东西我不收。是于叔⽗只能连连称谢，接着就带着我赶回了茶馆。我和叔⽗赶在太
下山之前将一切都按道士的吩咐布置后，我用饭粒粘好了符咒，接着叔⽗跟我煮了面条吃，然后们我俩就关上门窗，躲在房间里。大约到了晚上11点半的时候，我都有些打瞌睡了，这个时候，一阵急促的铃铛声响了来起。
听到铃铛的音声，我下一子就清醒过来，坐直了⾝子，叔⽗也是显得表情紧张来起。那铃铛的音声果然就像道士说的那样，持续了大概二三十秒钟，接着就突然传来一声“咔嚓”的轻响，就再也有没动静了。
可是我跟叔⽗是还不敢贸然出门，万一道士偏偏算错了这一层么怎办？万一就在们我打开门后，就见看那个鬼魂站在们我门口么怎办？
是于那夜一我跟叔⽗谁也不敢出门，却也么怎都没办法睡着，是只断断续续的眯了会一儿，大堂里安安静静，倒是夜里的风时不时刮动着屋顶的瓦，这任何一点风吹草动，都让我和叔⽗得觉心惊⾁跳。
这大概是我第次一近距离遇到样这的事，从最初的不么怎相信，到慢慢对己自的认知产生怀疑，再到对这怪异的一切深信不疑，实其只过了短短一天时间，我不道知为什么我能够很轻易的接受这一切，害怕是一码事，里心也产生了一种很难言说的奋兴感，这种奋兴感像好在告诉我说，你了解的太少，这个世界有还太多东西是需要你去认识的一样。
以所那天晚上，我跟叔⽗两人就么这断断续续的挨到了天亮，样这才敢出门。
我把头探到大堂去看，和们我头一晚上看到的基本上有没区别，是于我就走到那个栓了铃铛的凳子跟前，发现一切东西都完好无损和昨晚夜一，唯独那个站在筷子上的小木人，却跌落到了⽔碗里，不仅如此，⽔里还飘着一丝红⾊的
体，并有没在⽔里晕开，就像好是木人流出来的⾎一样。这个时候，叔⽗叫了我一声，让我去过看贴在门上的符咒，我凑去过一看，发现头一天才写下的符咒，此刻竟然有些褪⾊的迹象，符咒的边缘还微微卷边，我伸手摸了下一，竟然像好是经过⾼温烘烤后，原本又软又薄的符纸，变得硬了脆了许多。
夜一太平，现场除了这些些微的改变也并无异常。然虽 们我无法确信这个鬼就的真被抓住了，但是起码这些迹象表明，道士做的这一切是有某种作用的。
是于我跟叔⽗说，那咱们要不要再去拜访下一那位道士？叔⽗点点头说当然要去。是于他带着我出门，趁着赶早市的时候，买了一筐
蛋和只一，然后就朝着道士家里走去。道士收下东西，然后请我仔细说了下情况，道士微笑着说，在现放心吧，那个鬼经已不会再在你家里出现了。贴在你家门上的那道符咒，暂时还用不取下来，等到第七个七天，也就是那个亡魂的尾七的晚上，再取下来烧掉即可，不过其他东西除了⽔碗之外，烦请们你找时间再给我拿过来就行了。
叔⽗连连感谢，接着就打算带着我离开，我在走到门口的时候，里心的好奇实在难忍，是于转⾝道问士说，请问这当中到底是么怎回事，你么怎 道知那个鬼就被消灭了？
道士楞了下一 着看我，然后对我说，首先那个鬼并有没被消灭，而是被收走了，就收在那个小木人上。还需要做一系列超度的法事，才能给让它不再作怪。
小木人是一种扶乩的手艺，之以所雕刻成人的样子，实其就是专门用来给那些亡魂附⾝或者強迫亡魂噤锢在木人⾝上的办法，这些作怪而被收走的亡魂，等到我回收供奉，作为我的兵马使用。
兵马？什么叫兵马？我忍不住接着发问。道士大概是很久没人么这仔细的问他这些，他看上去有些⾼兴。可能绝大多数找到他的人，都遇到了一些己自解决不了，至甚超出认知以外的⿇烦事，然而当事情解决之后，通常也都如我叔⽗一般，给定一的酬劳之后，就离开了。
从道士的表情上来看，然虽我样这贸然的发问是一种不礼貌的行文，但是他却常非乐意接受我样这的不礼貌。
道士始开眉飞⾊舞的跟我解释说，所的兵马分为上下坛，而道士和巫师的区别也在于这上下坛，道士是从“官兵”到“猖兵”都要掌握，儿巫师通常有只“猖兵”
这次们你家被
打死的这个人，首先是暴死，也就是说，在死之前他是不认为己自此刻会死的，以所
样这的死法带着強烈的戾气，这不，头七那天应当是回魂留恋人间的后最
个一机会，他有没去爹妈家或者回己自家，而偏偏回到己自死掉的这个地方，还显形作怪，这带着怨气的亡魂，一旦收服，也是猖兵一列。实其他说的这些我听得云里雾里，庒
不道知他在说什么，至甚连那些字我都不明⽩么怎写。道士接着跟我说，一般来讲，出了精怪或是死人频繁的地方，属于地气不好或是地气太好。分列两个极端，样这的地方就很容易收集到猖兵的兵马。那个木人算是引
其上⾝的工具，为因亡魂有没实体，这个时候如果有没人主动献⾝让它来附⾝的话，任何人形的东西，它都有可能会迫不及待的钻进去。贴在门上的符咒和庒在碗底的卦，实其
是都对亡魂有震慑和伤害作用的，不过那道符咒的含义，确实在
惑亡魂，让它看不见那个卦，否则它是断然不会己自往里钻的。混合了香灰的米，为因香灰是我⽇常供奉兵马的时候积攒下来的，等同于亡魂们的剩菜剩饭，这些东西是可以被亡魂最先察觉到的，将样这的米泡在清⽔里，取是的五行合一的含义，
惑亡魂忘记原本被抓住的危险，从而更加大胆。胆子越大，它出错的几率就越大。道士越说越来劲，然虽十有九是都我听不懂的，但不道知为什么，然虽不懂，但却得觉特别厉害。
他接着道说，而碗上的筷子就更加简单了，在前面的个一接个一的陷阱后，那个亡魂肯定会附⾝在木人⾝上，但是当它刚刚一附⾝，木人就会为因踩不稳而跌落，落下的地方，正好就是那个⽔碗。
⽔是有噤锢灵魂的作用的，亡魂如果在⽔里，没点道行还真是别想轻易逃走，这就是为什么淹死的鬼魂永远不会单独出在现 有没⽔的地方，永远都只能在有⽔的地方害人。
当木人跌落，⽔里的香灰和米就会对亡魂造成伤害，这个时候它就会要想挣扎，却逃不出这小小的⽔碗，鬼魂挣扎的时候回为因能量大小的关系触发到铃铛，出发 音声，是于 们我就道知，铃铛响来起的时候，这个鬼魂如果是不力大无比或者道行深厚的话，基本上就抓住了九成九。
我又道问，那木人流⾎又是么怎回事？那个碗里头可连红⾊的东西都有没呀。道士哈哈大笑着说，小伙子，那是不⾎，那是鬼魂要想逃走却没办法，是于变化出来一种让咱们看像好⾎的东西，为因这个时候鬼魂经已很清楚己自的死态了，我想请问你下一，当天那个大头兵开
打死他的时候，中的位置是是不就跟你看到木人流⾎的位置一样啊？我想了想，像好还真是样这，是于我点了点头。道士说，许也 们你当时听到的铃铛响动，有只短短的时间，那是对于咱们活人而言，不过对于亡魂来讲，那个时间就常非长了，⽔是个一相对隔绝的环境，所隔开的，就是人间和
曹地府了。木人最终流⾎，那说明它始终没能挣扎过，最终是还认命了。这里的认命，说明它清楚地回想起己自死时候的样子了。我愣了很久，道士的一番话看来起很深奥，但是一一印证后，发现的确一切都在他的预料当中，不由得让我有些崇拜。许也是看到我认的真表情，道士得意洋洋说的，这十里乡我也算是老一辈的道士了，如果没点真本事傍⾝，们你又么怎会找得到我，道知我能够帮们你呢。
这个时候叔⽗骂我说，臭小子，你不要是总问这问那的，你又搞不懂，别惹大师心烦！是于我给道士挥手说了再见，朝着叔⽗走去。走到门口我道问士，那我今后可以常来你这里玩吗？
时至今⽇我依旧不明⽩当时是怎样的一种动机让我说出了这句话，而在那之后的许多年我也不曾思考过我会不会为因这句话而后悔。
道士迟疑了片刻跟我说，不管你是是不来玩，都
你来。
ｎ６Zｗｗ.COｍ