第九章 五猖兵马
我猛点头,也不道知是一始开就得觉像是还被师⽗样这一引导就得觉像了。
为因在始开的时候,两位村民分别描述了那个黑袍子女鬼的形象,尤其是那个亲眼目击的人,让我对这个女鬼里心实际上是勾勒出个一大致的模样的。
眼着看碗里的符纸灰逐渐拼凑成了个一人形,还真我和
里心的那个样子分十相似。不过我告诉师⽗,是还有点区别的,为因按照村民们说的,那个女人是很⾼大的,且而还带着帽子,在现碗里的这个黑影然虽是个一人的形状,但是头部的颜⾊却浅了许多,看上去不像是带了个帽子呀。
师⽗说,是这⽔法之一,称之为圆光术。此处以碗为圆,以⽔为镜,⽔里的显像在念咒的引导下,是会直接呈现个一和此处的鬼事相关的答案的。
此法可问三界六道各种事,寻人寻物,

琊鬼事,都可以查。以所不管这⽔里的人是是不那个黑袍子女鬼,此刻都能够说明它们之间是必然有联系的。
师⽗告诉我是的
个一结论和判断,对于我来讲这中间有太多不懂的过程,是于我请师⽗跟我解释清楚一点,师⽗却说,这圆光术是⽔法里的一种,也是们我这一派查事问事最重要的手段之一,⼊门比较简单,但是要学通却比较困难,你不要着急,这趟完了回去之后,是这你的⼊门功课之一。
在来这里之前,师⽗那一闪而过的担忧我依然还记得,想必此刻他也算是明⽩着急低估了我,对于第次一接触这类事件的我,我有没退缩害怕,也有没莽撞胡来,想必他也应该很欣慰了。
师⽗又从怀里摸出一小把米,挑了七颗,剩下的就洒在了碗的周围,是只把这七颗米丢在了碗里的⽔面上,⼲燥的米粒遇到⽔,自然而然地漂浮了来起。他像好是故意问出声一样道说,敢问此地是何神仙,贫道要在此维护天地公正,不知诸位神仙让我不让!
师⽗的音声庒得有些低,大概是担心被那个大姐听到了。但他又偏偏说得么这文绉绉的,让我得觉有点好笑。但是如果此刻我笑的话应该会挨揍是于也只能忍着,就在这个时候,⽔面上原本飘着的米粒突然沉了两粒下去。师⽗又开口说,神仙们如果听到了,就先沉一颗,再沉两颗。
话音落下几秒后,⽔面上的米粒还的真先一后二地沉了下去,这回我可笑不出来了,得觉太过神奇,既然师⽗是在问话,而米粒却随着师⽗的问话做出了一致的反应,这就说明,此刻被师⽗的⽔法控制住的,正是那个碗里显像的鬼魂吗?
师⽗又接着说,顺我者昌逆我者亡,神仙若是顺我,就全部沉下,若是逆我,就浮上两粒米!我目不转睛地着看⽔面,为因我道知接下来米粒的动静几乎是决定了们我接下来的做法。只见原本经已沉在碗底的米粒,又晃晃悠悠地浮上来两粒。
师⽗面无表情对我道说,这下好玩了,这家伙跟咱们⼲上了,样这也好,既然要硬碰硬,倒是简单了许多。
是于师⽗站起⾝来,扬手倒掉了碗里的⽔,然后对我说,咱们走吧,回去吃点东西,下午再调查下一,等天黑再来收拾它。
从师⽗的语气来听,他对于这件事应该是还把握十⾜的,我也就放心了不少,由于帮不上别的忙,我也只能跟着师⽗回到了刘老先生家里。
吃午饭的时候师⽗简单跟刘老先生说了下情况,他说

据目前掌握的消息来看,村子里的怪事应该是跟施工队的到来是有关系的,就跟大家最初猜测的情况有点类似,的确是为因施工队点了炸药引起的,不过并是不
为因吓跑了豹子女鬼才出来,而是炸了那个教堂的地窖。
地窖里应该是有些相关的东西被炸毁了,而们我在现场也找到了鬼魂存在的证据,不过这小山包和小树林边的那个黑袍子女鬼,像好并是不
们我在现场找到的那个。
刘老先生一听就惊了,赶紧道问,你是说,咱这村子里还不只个一鬼?师⽗点点头说,很有可能是样这,从们你之前在小树林的怪事,包括那个直接目击女鬼的村民,从各位的状况来看,仅仅是受了惊吓,除此之外并未遇到什么伤害。鬼魂的现行往往是带着定一的目的

,且而每次以实体的形态出现的话,实际上是需要冒着很大的风险的。
以所
们你遇到的事,感觉上更像是一场恶作剧,至于为什么,这我目前还不道知。不过们我在教堂地窖口查事查到的那个鬼魂,却是摆明了态度要跟我作对的,如果们我互相不让,自然是非打不可,这个态度就跟们你在小树林遇到的截然不同。
刘老先生急忙说,那会不会是骗你的呢?许也
们你查到的那个鬼魂也是只
了为吓唬们你恶作剧呢?师⽗摇头摇说,那不可能,圆光术等是于
们我借了只一眼睛,去偷看别人的秘密,既然是秘密,那定一就是蔵来起不表露的东西,既然是蔵来起的,就定一是实真的想法,换句话说,它既然说要逆着们我,那就定一会逆着们我的。
是于我提议师⽗,要不要也去那个最早目击到鬼的小树林边上看看?样这两边起一查,就能够证明师⽗的猜测是对是错了。师⽗说肯定要去,咱们吃完就走。
他转头又对刘老先生说,劳烦您老人家,待会给咱们带个路。
午饭后在刘老先生的指引下,师⽗带着我走到了事发地点。是这
个一小山丘的垭口,一侧是另一座稍⾼的小山丘,另一侧就是一片树林,树林覆盖了整个山头并绵延到另外的山上,然虽当地人称之为小树林,可是却一点都不小。这个地方是一条进出村子的必经之路,狭窄的通道大概只能并行通过两个牛车。
刘老先生告诉们我,当天们他从小树林逃出来,就是躲到在现咱们站的这个位置,而最早由村民目击到那个黑袍子女鬼,也是在这个地方。
不过来后陆续出现的几次目击事件,就是不在当下这个位置了,但是也都距离这里不远。师⽗环顾四周看了看,并把⾝子凑到了小树林边上,用鼻子闻了闻。
然后师⽗回到路边,从包里取出一叠纸钱,一把匕首长短的小木剑,一块红里发黑的令牌,个一小小的酒杯,和只一手摇铃铛。这个铃铛我是认识的,就是先前叔⽗家茶馆闹鬼的时候,师⽗让们我带回家的那个铃铛。
只见师⽗把纸钱分成三堆,摆成了个一三角形的样子,接着师⽗点燃了三支香,揷在三堆纸钱背后的路沿上。接着师⽗拿起那把小木剑,木剑穿过香燃烧冒来起的烟雾,烟雾始开随着小木剑的摆动而摆动。师⽗左手扣着指决平放在腹小跟前,脚踏着罡步,口中念咒伴随着小木剑的舞动。
由于师⽗念咒的腔调有点像是唱歌的感觉,但是却语句晦涩不太容易懂,大概的意思是,什么什么东西听我号令的意思。接着师⽗把小木剑平放在三堆纸钱上,又从怀里摸出一小把米粒,装进了那个小酒杯当中,他左手中指无名指弯曲,拇指食指小指头伸出,将装了米的小酒杯托在手上,手就变成了个一酒杯托的样子,接着师⽗右手拿着那块令牌,以令牌做笔,悬空在左手的酒杯口上书写着什么。
看那个笔锋走势,像好是写了一道符咒。写完之后师⽗把令牌放回了怀里,右手分为五次抓起了小酒杯的中米,东南西北上各撒了一点,然后把酒杯口朝下扣在纸钱堆上。这时候师⽗依旧左手扣着指决,右手始开摇着铃铛,⾝体也跟着在原地小幅度地转圈。
这经已
是不我第次一看到师⽗做法,在此前有很多⽩事师⽗也会带着我在边上打杂,看上去的样式都差不多,但是这却是我第次一看到他用到木剑、令牌、铃铛这几样东西。
接着师⽗停了下来,对我和刘老先生说,们我稍等片刻,我经已
出派去查了,这林子里在现看来是必然有鬼,但是这个鬼到处

窜行踪不定,如果等的话就没个期限了,但是既然这个鬼反复出在现这片区域,只能说明个一问题。
我和刘老先生异口同声地问,什么问题?师⽗说,要么是有它生前舍弃不下的东西在这附近,要么就是它的坟墓就埋在这里。
刘老先生说,可是不对啊,们我本地人就算是死了要埋,也不会埋在这种树林子里,为因一到了枝繁叶茂的季节,这⽩天林子里也就跟晚上差不多黑了,们我这里埋死人说什么也不会埋到不见光的地方。
师⽗说,这些习俗他当然道知,如果说的真在树林里找到了坟墓,那说明埋葬这个死人的人,是故意么这做的。以所要么是他痛恨这个人,要让这人在死后也不见光明。要么就是这个人死得奇怪,埋在这儿不容易被人发现。
师⽗一番话说得们我都哑口无言,师⽗补充说,而无论这两个哪一种情况,是都会容易让死者积怨的,一旦积怨,闹个鬼也就在情理之中了。
刘老先生结结巴巴地问,那…你到底是派了什么人去查这件事啊?师⽗笑着说,是不人,是我的兵马,五猖兵马。
N6zWw.CoM