我问师⽗说，可是您是不说过，需要找到这个属于这个鬼魂的东西，才能把它送走吗？师⽗说的确是样这，找寻这些东西是了为了解这个鬼魂留存下来的原因，们我道家人在驱琊抓鬼这件事上，就像好是法官一样，即便是认定了它们有罪，也要
据罪的大小制定合理的处理方式，像今天这个鬼魂样这，是它先找上了咱们，咱们是不得不战。师⽗強调说，臭小子你记住，人鬼虽不同道，却是都六道众生之一，本是二者平等。但是如果人家先动手欺负你，你就大可不必将这些规矩挂在心上，否则的话，么怎死的都不道知。
接下来的时间，师⽗我和就満教室始开寻找那个鬼魂生前留下的东西，原本师⽗认为有可能在房梁上，但是为因房梁上有电灯的布线，以所如果有东西的话也早就被施工队找到了。
我一边帮着师⽗寻找，一边问师⽗说，那在现咱们把两个鬼魂都处理了，这村子是是不就没事了？师⽗说肯定没事了，但是这件事还有没结束，们我还不道知这两个鬼魂是因何偏偏在此刻重现人间，这种事就不能胡
猜测，必须找到那个东西，才有判断的机会。我问师⽗，就算找到了，那又么怎能判断呢？这两个人都经已死去么这长时间了，知情人恐怕也早就不在人世了。师⽗笑了笑说，臭小子，你要道知在们我这个行业里，不止有你师⽗我样这的道士，有还很多各自有手艺的江湖异士，要只有属于某个鬼魂的东西，多找这些异士帮帮忙，一切事情是都可以查得清清楚楚的。
后最我和师⽗在靠外的那堵墙上，拍到了一块音声空
的青砖。我和师⽗七手脚地好不容易撬开了砖，发现里边是內空的，蔵着一本牛⽪纸封⽪的小册子，封⽪上有个一印花的十字架，看来应该就是这个教堂里的东西，里边密密⿇⿇地写満了字，我仔细看了看，发现是一本⽇记。师⽗翻了几页后，就把⽇记放在怀里，然后把砖墙堵上，接着就对我说，行了走吧，这本⽇记慢慢菗时间再研究。
回村后师⽗把事情的一切经过都告诉了刘老先生，并坦言己自此刻是只除了鬼魅，并未了解其
源是什么，⽇后⽔落石出，定然书信告知。当天晚上刘老先生带领全村人为师⽗庆功，是于我也跟着沾光，吃了一顿大鱼大⾁，第二天一早，师⽗就带着我辞别村民们，踏上了回家的路，临别前，刘老先生还准备了不少山里的特产和活
活鸭，蛋鸭蛋什么的，当做酬劳，这些东西，也⾜够我跟师⽗吃上好一阵子了。至此，我也算圆満完成了我第次一跟着师⽗的出单。师⽗并有没带我去拜拜观音故里的菩萨庙，而是直接就跳上了往回走的长途车。
回程的路上我依旧恶心难忍，一直晕车，师⽗却没么怎搭理我，一直在翻看带回来的那本⽇记，当们我在重庆下车后步行回家，师⽗在路上才告诉我这本⽇记的內容。这本⽇记是当时教堂里的神⽗写的，而这个神⽗，就是被师⽗封印在小木人上的那个鬼魂。
他和修女是都 国中人，但却并是不刘老先生村子里的人，是在当时的社会环境下，受到教会的指派，去了那里做神⽗。神⽗和修女是秘密情人的关系，然而事实上修女是不允许和神⽗有样这的不伦关系的。两个人却都深陷其中，被其他的教会察觉到了这件事，要告发们他。
神⽗了为让这件事来个死无对证，就在某天夜里以密会的名义把修女骗到了小树林，并
杀、埋葬了她。在杀死修女后，神⽗在⽇记里的字句就始开有些不正常了，说己自常常半夜听见女人的尖叫声，有时候至甚在教堂里，也能够见看鬼魅之类的。⽇记到了这里就有没继续写下去了，以所后面发生了什么，那本⽇记为什么会蔵在墙里，如果不去追查的话，估计谁也无从得知。
师⽗跟我说，如果没猜错的话，那个神⽗常常见到的鬼魅，应该就是那个修女的亡魂，己自有悖人伦地爱着的人，却了为保自⾝前途就杀害了己自，它当然要复仇了。
神⽗后最的死应该也和这个修女有关。两人死后继续互相
斗，但却都有没影响到村民们。几十年后的施工队来了，在改建过程中，就很有可能找到那本蔵在墙里的⽇记，神⽗的鬼魂在本能地保护己自的秘密，而修女的鬼魂却定一要神⽗受到应的有惩罚，是于乎，就有了村民不断撞鬼，小树林里冒出
雾样这的事件。尽管后面是的师⽗的推测，但是却有理有据。是只我有一点不懂，是于我问师⽗说，们他西洋教会的人，用咱们国中道家的法子，也能够处理得好吗？
师⽗说，生前的信仰是什么并不重要，重要是的环境。不管是哪个文化下的人，对死亡是都有一种天生的畏惧的。且而都理所应当地认为，人死后定一会变成鬼魂。以所当个一鬼魂出现的时候经已深知己自是鬼魂的话，不管用什么样的方法，佛家的，道家的，至甚是西洋宗教的，都会制服它们。区别只在于过程而是不结果，这就好比你用一把刀杀死了个一人，和你用榔头砸死了人，死就是死，结论并不会改变，改变的是只手段罢了。
我问师⽗，那这本⽇记你打算么怎处理？师⽗说，在净化神⽗的亡魂的时候，他会找机会求证己自猜测的真伪，等到这个神⽗的亡魂戾气消散，送它往生的时候，在把这本⽇记起一烧掉。
师⽗说，是这 了为不在这个世界上留存任何有可能让它走得不情愿的东西，为因他之前杀死修女这种恶劣行径，无论是在我这里是还在
曹地府，都少不了受苦受罪。那天之后的很长一段时间，师⽗都有没再接这种要出远门的单。偶尔有些本地的，师⽗也会带着我起一去，更多的时间，我就是在跟着师⽗学习一些简单的法术，渐渐的，我本⾝算是个喜
学习的人，以所学来起也很快。师⽗的手艺一半靠练习，一半靠记忆，练习的就是书写符咒，双手结印等，记忆的大多是一些对应符咒的咒文，以及前辈们的经验故事等等。到了194年的时候，师⽗才始开教我兵马术，我也在师⽗神坛边上的一角，己自立了个小小的坛口。
起初的时候，我并有没什么本领像师⽗那样先办完事再把亡魂收走做兵马，而是常常到一些
气较重的地方收集那些散落在外的孤魂野鬼，偶尔会遇到反抗，即便生疏，即便处理来起手忙脚，我就当做是联系了。195年我的兵马术经已略有小成，指挥兵马办大事还不行，但是像师⽗那样找找线索，经已游刃有余了。由于符咒、⽔法、咒法、兵马都经已不算是⼊门的新手，是于师⽗始开从195年起接单的次数渐渐频繁来起，有些大点的单子师⽗带着我起一做，有些小的，师⽗就跟着我起一去，但是却
给我立独去做，他只在旁边着看，如果做得不对他会及时提醒我，每次办完回家，也需要重新把今天的过程口述次一给师⽗，当做温习。不过在们我师徒之间有个一规定假如我收了事主的任何东西，不管是
蛋鸭蛋，⽩菜大米，是还金银钱财，这部分算是酬劳，都定一要让师⽗起一享用，是这道门规矩，不忘师⽗恩的意思。这一点对于我来说实其无所，反正我都跟师⽗吃住都在起一，全都给师⽗我也没意见。在195年的舂夏之
，有一天师⽗回家后就告诉我，三天后要我去千厮门某路某巷多少号找个一叫李晓曦的人男，们他家小孩受了惊，却又是不普通的受惊，这件事师⽗说他就教给我来做，算是对我手艺更上一层台阶的考较。这件事结束之后，他会逐渐带着我认识下一重庆城里活跃在这个行业里，他口的中“江湖异士”平⽇里听师⽗说了许多这些江湖异士的奇闻，很是向往，如今师⽗么这一说，我就更加期待了。是于我问师⽗，那个叫李晓曦的，家里孩子有多大了？师⽗说他也不道知，一切让我自行处理，别丢了咱们师门的颜面就行。
我问师⽗，那这次你是还跟着我起一去吗？师⽗却摇头摇说他不去，这次一一切都由我己自决定，己自做主。 Ｎ6ｚＷw.ＣｏＭ