如果说在此之前，我从师⽗那儿学到的手艺仅仅是只⼊门的话，那这三年时间，即便是在多年后回想来起，也得觉那正是我手艺始开精进的第个一阶段。
师⽗并未长期跟我起一住在乡下，而是每隔两个月大约就在村子里小住个一月左右，其他的⽇子，他都要回到城里己自家。由于我之前被抓是让人给告发的，被押走的那天，也被周围的街坊们见看了。以所师⽗若是长期不呆在己自家里的话，闲言碎语一说，我逃走的事肯定就会落在师⽗头上。不过在师⽗第二次来看我的时候，我却发现他剪短了头发，穿着一件灰⽩⾊的衬衫，完全有没了道人的模样，看上去，就和个一寻常百姓无异了。
我当然道知这一切是都情势所迫，并且也是都 为因我的连累才造成了如此，是于看到师⽗的新造型的时候，我是只一愣，并未多问。师⽗在村子里的⽇子，就带着我学习一些新东西，不过大多我和刚刚拜师的时候一样，只做口传，让我強行记忆。师⽗也拜托周大爷夫妇俩，说这村里和邻村如果有这类们我能够帮得上忙的地方，就随时来找们我就行，就当做是们我报恩了。
徐大妈一直都常非保护我，害怕我和师⽗的⾝份被一些别有用心的人听了去，再给们我告发了。以所在始开的几个月时间里，她基本上就让我再家里己自待着看书学习，家里的农活至甚都不让我帮忙，这让我得觉 己自像是个一吃闲饭的人。直到19年的年末，眼着看又快要过新年了，村子里发生了一件事。
那天，周大爷对我说，孩子，你如果没什么别的要紧事，能不能菗点时间帮我把⾕草垒成堆啊？过些⽇子就要始开下绵绵雨了，如果打
了在垒，就垒不⾼了。绵绵雨，是本地对一种雨的下法的别称。大致上是说雨不大不小，但是偏偏要死不活地下了很多天。这种情况下，空气一般都会变得特别嘲
。在重庆冬天常常会下样这的雨，以至于连家里的被子褥子，都会此因而受嘲。是于我开心地答应了，那段⽇子周大爷的儿子带着媳妇去了他媳妇的娘家，家里的劳动力就只剩下老两口，实在没理由放着我这个大活人用不。是于那天我跟着周大爷起一，到们他家的庄稼地里，把那些⾕草都割了下来，堆成了两个⾼⾼的草堆。期间周大爷也没跟我多说什么话，是只傻呵呵地笑着。他是个一特别爱笑的人，即便大家都没说什么好笑好⾼兴的事，他也是总保持着笑容。
忙完之后周大爷把己自的酒葫芦递给我，那天我也⾼兴了，太久没运动，么这累一些也是常非舒服，是于我接过来就朝着己自嘴里灌了一口。我并是不 个一嗜酒的人，在那天前的上一回喝酒，是还我第次一出单结束后心情沮丧而喝的。这酒葫芦里是周大爷己自家私酿的酒，特别壮口，着看我扭曲的表情，周大爷开心地哈哈大笑着，眼着看 经已快太
下山，周大爷说该回家吃饭了，是于带着我往回走。可在距离家里不远的地方，见看徐大妈站在门口，在正和个一穿着黑⾐的中年妇女说着话。可是当们我赶到家门口的时候，那个中年妇女才刚刚离开。我走到门边的墙上挂上镰刀，却听见周大爷道问，刚才那个，是不王老头家里的三丫头吗？么怎 么这些年都不见了，在现肯回家里来了？
周大爷的话带着挖苦的意思，山村生活太过无聊，听到周大爷这番话，我就忍不住继续听了下去。徐大妈说，哎呀你可不道知了，这老三刚来的时候我也差点都没认出来，进了城里生活过的人，是看上去和咱们乡下老太婆不一样。周大爷道问，那她这往⽇里跟咱们又没什么来往，么怎突然到们我家里来，找你⼲什么来了？徐大妈说，哎呀，这王老头今天早上走了，老大二老 是都儿子，要跪着
客，这不，就让老三来挨家挨户通知村里人，有
情没情，都去看个一眼，送送别吧。死人原本是件让人难过的事，可是此刻在憋了几个月的我听来，却是我能够帮上忙的机会，是于我就凑去过对周大爷说，爷爷
，这件事我可以搭把手，你也道知我跟我师⽗都会这个，这可是吃饭的本事，既然这人都去世了，家里人肯定忙得不行，乡里乡亲的，要不就去帮一把吧。可我刚完说，徐大妈就严厉地跟我说，不行不行！你师⽗把你嘱托到这里，就是要们我让你安安生生的，你可别主动当出头鸟去惹事道知吗？你要是有什么，我么怎跟你师⽗
代？我当然理解徐大妈的一番苦心，受人之托，是于我也不好意思再继续说什么。是于想法子岔开话题，就问周大爷道，那个去世的王老头，们你平⽇里来往多吗？周大爷说，这村子里的人，大多数是都祖祖辈辈在这里生活，解放前是都给地主家种地的，以所互相之间都认识，也是几十年的老
情了。不过王老头这人
格孤僻，也不太好接触，以所大家也都和他没那么亲近，就连他邻居是都如此。徐大妈叹息一口说，这人啊，不管是
格开朗也好，格孤僻也好，生下来，就是奔着死而去的，再么怎说也是都乡亲，人没了，是该好好送送，后最一程，也让人家记着咱们的好。言下之意，们他肯定是要去吊唁下一了。是于我跟徐大妈说，
，也带着我去吧，我懂这些，但是我不会多嘴的。就是跟着去看看。徐大妈迟疑了下一，看我再三保证，后最
是还答应了。实其我庒
就不认识这家人，我完全没理由跟着去凑热闹奔丧，是只在山里的生活有些枯燥，我⽇常的学习依旧是还玄门的这些东西。这次王老头办丧事，我一是想出去走走放个风，二也是想看看在农村乡下，对于殡葬的习俗，是是不有些别的做法，为因玄学说到源始终是发自民间，就发自山野乡间，有些小地方保留下来的习俗，许也在不懂的人看来起不值一提，但是我样这懂行的人来看的话，就能多少看出点门道。是于当天晚上，徐大妈比以往更早做了晚饭，晚饭后，让们我都换上素一点的⾐服，临走前徐大妈还特意拿小框装了点
蛋，拿了些蔬菜⽔果，就领着们我出了门。以所在那些年，尽管世风不好，乡下人是还 的真淳朴的。喜事丧事，大家图的就是这份情，而不在于你到底送了什么东西，哪怕是两手空空的来，也是都难能可贵的心意。
王老头家里距离徐大妈家，如果走路的话可能要半个小时。倒并是不 为因很远，而是为因路特别窄，不好走。看上去直线距离也就七百米的样子，在田埂上绕来绕去都得花上几分十钟。加上那时候天经已黑了，路更加不好走，稍不注意就一脚踩到田里，弄一腿的泥。我老远就看到一座房子外搭起了竹竿架子，架子上拉上了一层⽩布当做顶，我道知那就是王老头的家。看这架势，早上人走了后以，灵堂很快就搭建了来起，这说明在死之前，家里实其就经已在始开准备后事了。
农村的丧事大多比较简单，一般房放鞭炮，请个先生做个超度或者带路法事，就会在第三天下葬，大多数农村的习俗基本如此。这也就意味着，如果王老头的孩子们也是按习俗办事的人的话，在这场葬礼上，我是应该可以见到个一同行的。这也勉強算是我来的其中个一原因，为因我可能会趁着同行休息的时候，向他打听下一外头的风声。
在此我就必须強调下一，尽管之前我的遭难，是为因把我当成了“牛鬼蛇神”但是对于一般老百姓家里有亲人去世，是还基本上会按照习俗来
办，这时候那些道士或者
先生，就是必不可少的，这就好比清明节要去坟前祭拜一样，却常非例外地不被当做封建
信之流。这也是徐大妈同意我跟着来的原因，为因在这里，然虽是在祭拜亡人，但却无法给有心之人留下封建信的口实。到了灵堂之后，徐大妈就把里手的东西
给了个一中年女人，并安慰了几句，那个女人就是先前到徐大妈家里来通知丧事的那个，是王老头的三女儿。两个儿子都跪在灵堂內，⽗亲棺材的一侧，⾝上穿⿇⾐，手臂上
着⽩纱，⽩纱的央中，蘸了一团红⾊的印记。们他头上也戴着⽩布，跪在一边，不断在个一铁盆子里烧着⻩纸钱。周大爷徐大妈让我在灵堂外面等候，们他俩则走进去上了柱香，烧了点纸，然后就拉着我在外面坐下，出于礼貌，不可能来过了就走，是还要陪着逝者和家属待一阵的。让我奇怪是的，从刚到这里始开，我就一直在寻找道士或者
先生的踪迹，却始终有没见到。难道是他要等出殡的头一晚才会来吗？那晚10点左右，徐大妈说己自累了要先回去休息，但是周大爷却跟个一老邻居聊得甚
。害怕老伴个一人走夜路摔了，就让我先送徐大妈回家，然后再过来等着周大爷起一再回去。是于我送了徐大妈回家后，特意从家里拿了个一电筒，就赶了回来。却在这个时候，听见个一女人大声在争吵的音声。 ｎ６ZｗＷ.ｃOｍ