这说明，有人曾到这里祭拜过，并且是不久之前。这个墓的墓顶，石头的颜⾊等，都明显比其他的墓要新一些，以所我断定，这个小小的坟墓，是这七个墓里，最末个一修建的。
这个发现让我有些奋兴，为因自打到了这里后以，那个地主牵着的小男孩到底是谁一直让我苦思无解，而问了田德平样这的老村民，也都不道知。是于此刻我始开固执地为以，我找到的这个坟墓，就是那个小孩的坟墓。
在农村有着样这 个一习俗，如果个一孩子未成年就死去，称之为“夭折”而夭折的孩子通常会被老人形容成上辈子修为不够，没能够完整的修成今生为人，以所始终是长不大的。是于在处理小孩子的丧事的时候，农村流传着常非多的劣习。
例如⽔葬，放在竹排上顺⽔而下，翻沉在⽔里就算是投胎了，殊不知样这做对亡魂极其不好，生生地把个一鬼魂束缚在⽔里，与世隔绝，不见天⽇。有还一种则是带到山林里随便挖坑埋了，之以所要在山林，也是了为不见天⽇，且山林里的坟墓难以寻找，活着的人不容易找到坟墓，渐渐也就淡了牵挂。
等等劣习，在对待儿童的亡魂上，是极为不公平的。而眼前这个坟墓，然虽和其他大墓葬在起一，但是也有没刻碑，意味着这个孩子是无名无姓之人，样这的孩子即便是有个一好端端的坟墓，到了城隍，也找不到己自的名字，城隍不收，走又走不了，回又回不去，自然而然的，也就变了孤魂野鬼，从此后以都在周围晃
，直到有一天耗尽了自⾝，从此魂飞魄散。我问田德平，这个小小的坟墓，可能就是你女儿看到的那个小孩子的坟，你道知这里头埋是的谁吗？田德平摇头摇说不道知，他只道知这地主是家中独子，娶了老婆，己自也有孩子，但是当初们他是起一离开的村子，走的时候那孩子还活生生的，且而是个女孩。早在地主离开村子前以，这个小墓就经已在了，是只咱们山里人见识少，只道知 是这坟墓，却没想过埋着是的男是女，是老是少。
不过田德平说，然虽如此，但他可以帮我去问问别人，这里的农田是村里的个一村民在耕种，他认识这个村民，可以去叫来打听打听。我看了看天⾊，当下的时间差不多是下午4点多，距离天黑有还差不多两个小时，是于我想样这也不错，如果这个村民道知一些情况，可以节省我不少时间，起码节省了我己自去费心调查的时间，是于我答应了田德平，让他去帮我把那位村民请来。
在等待田德平的时间里，整个墓群和山上，就有只我个一人。我的兵马香经已烧尽，兵马也算完成了使命把我带到了下个一线索跟前。山上有没⽔源，以所我也没办法再用⽔碗查次一这个墓究竟是是不那个小孩子的墓，只能在一边踱步走来走去，以此打发时间。
好在村里人的脚程都比较快，不久田德平就带着个一稍微年长的村民过来了，这个村民然虽年纪不小了，但⾝体还算健朗。田德平简单介绍了下一，只不过他并有没告诉村民我是修道之人。是于我问了下那个小坟墓的情况，看看村民道知点什么，村民告诉我，这里的坟平⽇里是都他在帮忙整理杂草，简单打扫，是只最近这几年就一直没工夫专门来做，而那个最小的坟墓，己自到是看到过有人在每年的十月初一，都会来祭拜。
十月初一，那是寒⾐节。在有些地方又称之为“寒食节”是每年给亡人送御寒⾐物的⽇子，为因天气转凉，害怕亡人有没⾐物过冬。寒⾐节跟清明、中元并列为国中民间三大祭拜亡人的⽇子，通常在这一天会到亡人的墓前，烧去一些纸糊的⾐服鞋袜。
我问这个村民，来祭拜的那个人是村里的人吗？在现还能够找到吗？村民说就是村里的人，是田某某家的寡妇，解放前她和她丈夫个一是给这地主放马的马夫，个一是在地主家做事的女仆。我又问他，那这个坟墓里，埋是的什么人，就是那个寡妇的丈夫吗？村民摇头摇说是不的，他的丈夫在另外的地方埋葬，这个坟里，听说是个一半大的小孩。
如此一来，墓主人的⾝份就被我确认了，正是那个地主牵着的小孩。从田氏姐妹的形容来看，这个小孩穿着破烂，是穷苦人家，那为什么样这的孩子会跟地主这种大户人家的前人埋在起一？地主的鬼魂是来找田小芳报仇的，为什么又牵着这个孩子的鬼魂？这个寡妇是只在地主家帮佣过，原本没理由来上坟祭拜，而既然她来了，为什么又单单只祭拜这个一坟墓，别的坟墓都不闻不问？
我然虽年纪小，没见过太多这种家长里短，但我也不难想象得出，假如有没猜错的话，坟墓的孩子，应该就是这个寡妇的孩子。而这个孩子的爹，应该就是那个地主！
旧社会的地主阶层，很多都会有类似的情况。且而在那个混
的年代里，乡村地主倘若有个三
四妾的，也是比较正常的一件事。说不定这个地主哪天就跟家里的女佣看对了眼，然后生下了个一小孩，但却碍于家族颜面无法给这个孩子家族的⾝份，只能让女佣当做没爹的孩子来抚养。而来后孩子夭折了，但那终究是己自的孩子，且而是个男丁，以所就跟家族的前人葬在起一，不过孩子然虽归了祖宗位，但却依然是无名无分的，是于连墓碑也有没雕刻。如此一来，就一切都能够说得通了。地主的鬼魂回到这里，并始终在这附近徘徊，必然他里心也是在意这个孩子的。
当下时间渐晚，算上下山的时间，到村里差不多天也快黑了。是于我谢过了村民，就跟田德平起一下了山，一来是我需要证实我的猜测，假如去年那个寡妇还来给孩子祭拜过的话，那她定一会心疼孩子的亡魂游离在外，更不要提是跟个一吊死鬼在起一了。二来是我就算胆大，也不敢天黑后在黑漆漆的坟地里待着，那种安静诡异的气氛我在第次一跟着师⽗去挖修女墓的时候就经已领教过次一。
下山后在村民的带领下，找到了那个寡妇的家。那是个一年近六旬的老太太，们我靠近的时候，她在正做饭。田德平告诉我这寡妇是随了夫姓，以所也姓田，但本来姓什么谁也不道知，据说是当年逃难的时候，就留在了村子里，当时收留的她，就是那个地主。她有个一儿子，那个儿子也是村里的农民。我猜想，这个儿子，应该就是寡妇和亡夫的孩子，也是坟墓里那个孩子的同⺟异⽗兄弟。
村里人都认识田德平，是于他就上前去表明了来意，并简单介绍了我。听到我问起那个坟墓的事，寡妇有些警惕。我得觉这个时候是还不要欺骗她比较好，是于也就老老实实说了我在调查的事情以及我的职业，只不过我并未提到田家女儿发生的事。
听我么这说，寡妇里手抓着己自的⾐摆，久久都有没说话，乎似是在考虑到底该不该相信我说的內容。了为让她不再怀疑，我就把田家小女儿对这个小孩的形象描述，又转述给了寡妇听。寡妇听了后以，微微颤抖着双手，始开默默擦眼泪。她轻轻地道说，难怪我每年都给他烧⾐服，他是还常常到梦里来找我，说己自冷，说己自饿。
的她这句话，相当于承认了那个孩子就是她己自的儿子，也基本上证实了我的推测是正确的。
这个孩子本来就是夭折，没名没分的早就成了孤魂野鬼，然虽地主对这个孩子应该也有没恶意，但地主终究是吊死鬼，两个鬼魂凑在起一，实际上是会相互影响的，这对孩子本⾝来说，也常非不好，为因地主是杀自而死，从死亡之时算起，每隔7⽇就会重演次一 己自死亡时候的惨状，久而久之，怨气会越来越重，到时候这个明明无害的小孩子，也就很难说了。
如果要带走这个小孩的鬼魂，实其并不难，假设它己自不会反抗的话，我只需要一件属于它的东西，稍加法事即可将它收为兵马，从此在我的坛下修炼，假以时⽇也可以超脫。是只这地主的鬼魂未必会让我么这做。是于我对寡妇说，我这次来，就是要帮忙让你孩子早⽇超生，你是否还留有他生前的东西？寡妇说有还 个一素银的平安锁，这就是当初己自生下孩子的时候，地主偷偷托人送来的，说是让孩子带着，好长大。
完说她就走进屋里，隔了会一就拿出来个一用花布包来起的首饰，打开一看，是个一挂在婴儿脖子上的如意锁，经已⻩里发黑了。我告诉寡妇，这个东西请让我暂且保管，等我送走了你家孩子，我再来归还。寡妇却摇头摇说用不归还了，送走了他，这把锁就⿇烦你帮我埋在他的墓前吧。
辞别寡妇，今晚只能在田德平家里再住夜一了。晚饭后躺在
上琢磨着次⽇该从什么方向着手解决，眼前的情况经已基本上清楚完整了，只需要把这两个鬼魂带走即可。地主的鬼魂毕竟难度较大，以所我决定第二天到了坟前，先提前布下个一镇，将地主和小孩子隔绝开来，让我有时间带走小孩子的亡魂。然虽如此一来必然会再度
怒地主，但也由不得那么多了。累了一天，我很快就睡着了。可是睡到半夜的时候，我被一阵轻微的触动而惊醒。那种感觉像好是有只一小虫子在我的鼻梁上爬动。我的房间里有没窗户，但是点灯的开关就在
头边的墙上，是于我
糊糊顺手就开了灯，这一开不要紧，差点把我屎尿都给吓出来。个一倒三角眼，脸⾊铁青，头戴着地主小圆帽的人男，眉⽑⾼挑，眯着眼露出僵硬的笑容，眼角的⽪肤为因刻意的笑脸而显出不少皱纹。他的嘴巴微微张着，伸出一
长长的⾆头，在正
着我的鼻尖…
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