前以跟孟冬雪在山村里的时候，她曾经
着我起一学习上课，以所从她那儿我得知过许多新学的词语和概念。例如她说们我生活在个一三维的空间里，以所每个人才会变的立体，才会有远山近⽔的透视感。而眼前这四个死人，整齐排列，头都转过来着看我，这种诡异的透视感，不光证明了孟冬雪教我的新概念，也证明了人不作死就不会死的道理。许也当初我若是有没撩开后最那层布幔子，这一幕也就随之而不会发生了。而人是个奇怪的生物，天生就会排斥死亡，这就是为什么我一眼就能够区分出这四个排排站着的，是四具是死尸。
第个一是个年轻人，岁数我和大概差不多，他的左眼是个一大大的⾎洞，右眼则眼⽪只打开了一般，眼仁在眼⽪里微微朝上翻。然虽是面朝着我，但是如果论眼神的角度，却是着看我的头顶方向，而他左眼的⾎洞，我看得出，是被
击的后果。这一，就是杀死他的那一。第二个人是个微胖的中年人男，光头，眼睛眯着一条小小的
，我看不清里边的眼仁，他露出的半张脸上有一些类似在地上被擦摩到的伤痕。可是却有没⾎迹。是只那光头上竟然缺了一块头骨，断裂的地方⽪⾁横飞，颅內却乎似
有没脑浆，或者是早就流了个⼲净。第三个人是个女人，从模样来看还算漂亮，头发也算整齐，和第个一年轻人一样，微微张开了眼⽪，或者说庒
就死不瞑目。而的她內眼睑、鼻孔、嘴巴里，都有流出⾎迹，但有⼲涸变黑的痕迹。容貌来看，有没明显的外伤。暂时猜不出死因是什么，不过这种七孔流⾎的死法，应该是⾝体受到了剧烈的击撞，导致把⾎从⾝体的每个一通往体外的孔都流了出来。后最 个一是个看上去三十多岁的中发人男，有点瘦，有点⾼，嘴角朝下，却微微咧着嘴，我能够通过那乌青的嘴
看到里边的⽩⾊牙齿，但牙之间却红里发黑，那也应该是⾎迹。他双颊深陷，下巴是歪的，就像好被人打断了下颚骨还没来得及接回去一样，脑袋正央中，有个一明显的倒三角的豁口，从我的角度透视去过，就像好这个人
头被人用开山斧劈中了头顶一样。这四个死人，单独给我看任何个一，我许也都不会特别害怕，可是四个起一出现，却又么这动作整齐，这就让人得觉恐惧了。而在那声奇怪的“向右看齐”之后，这四个死人都望向了我，很显然。们他是在听见了这声指令之后，才转过头来的，而此刻我才意识到，我就是那最右的个一，需要被们他看齐的那个。
由于脖子不能过度转动，我看不见⾝后的情况。不过
据我的猜测，先前在灯光闪烁的时候，墙边的四个人和背后的个一人，这里除了我之外，有还五个人。发号施令的，应该就是我转⾝后看到的头发
漉漉的那个。从那个人涣散的眼神来看，他也是个死人，那额头上的⾎迹，说明他死的时候是流了不少⾎的，说不定那漉漉的头发，也是为因沾上了⾎
的而凝结的关系。证明他也是受到了不轻的外伤。如此一来，我里心判断出。这五个死人有个一共同之处，那就是们他都并非正常死亡，且而死得都常非惨烈。我在现总算是明⽩了⽩天的时候，那个看门的老大爷为什么如此神情惊恐，那个我问路的耳背的老大爷，为什么会问我是是不来接人，为什么会跟我样这 个一陌生的年轻人感叹岁月。也明⽩了为什么秦老前辈不肯多说一句，却要我前来这里，原来是了为让我解决这件奇怪的事。
对啊，秦老前辈，这就是他对我的考验，是我证明己自的机会，我虽学艺不精，但我是个守信之人，然虽我道知眼前的事情我就算无力去解决，最终秦老前辈也会来解决，是只如果到了那一步，我不但己自 有没颜面。连我师⽗也会跟着丢脸。
想到这里，我強迫己自冷静下来，毕竟从进来到在现，即便是我摔跤晕倒，那也是都我己自没站稳的缘故，如果要就追究责任的话，也实在怪不了⾝边的这五个死人，只能怪我胆小和不小心。我迅速在里心理了理这件事。
很明显，人死之后在七个小时之內，⾝体就会完全僵硬，以所要僵硬的尸体做出转头或者站立的势姿，这并常非理。是于我判断。这些尸体能够在不受到外力牵引之下，己自 像好活人一样行动，是受到看不见的鬼魂的力量的控制。换句话说，我⾝边的这四个死人，就是彻彻底底的死人，至甚连鬼魂都不在此处。那么在场唯一的鬼，应该就是在我⾝后说话的那个。可是先前我推倒他的时候，然虽感觉常非沉重，但是那种感触却极为实真，很像是推到了个一灌満铁砂的人像一般。加上我对那一瞬间见看他之后的判断，我认为他也是一具实实在在的尸体，是只这具尸体会露出带有情绪的表情。会有明显意图地控制这些事，至甚还会说话，这实在是超过了我的理解范围。
我迅速在脑子里回想我看过的每一本书，师⽗曾经跟我说过的每一句话，试图从中找到一些和眼前的事情有关的线索，猛然想到有次一在跟师⽗边吃饭边聊天的时候。们我曾经聊起过关于僵尸的话题，但当时那个年代，还并有没“僵尸”这个词语，是于师⽗告诉我的词是，“活死人”
字面理解，就是跟活人一样的死人。
师⽗说。世界上的玄学分为很多种类，绝大多数是能够殊途同归的，只不过在各自的宗教环境下，理解上有角度的不同而已。但师⽗提到个一特别古怪的宗教，至甚是一种琊教，发源自洲非。蓬
于美洲，影响力却扩散到几乎全世界，这个宗教，以各种巫术著称，称之为“伏都教”其中最为著名的两门琊术，就是针扎小人，和复活死人。针扎小人这种把戏，实其许多巫术里都会涉及，至甚连我所学的道法里，都多少会有涉及，以所我并未得觉稀奇。倒是那复活死人，让我得觉不可思议。常言道，生死有命，如果说用一些玄学手段延长个一将死之人的生命，我会认为那是上天有好生之德，可是让死人再度复活，显然是逆天而行。而当年的我比较幼稚，曾奋兴地对师⽗说，如果是样这的话，可以让多少家庭挽回失去亲人的痛苦，这可是大好事一件呀。师⽗却告诉我，然虽他有没亲自见过，但是他道知，那些被“复活”的人，就像好一台机器一样，有只机能，有没灵魂。可以吃饭但食不知味，可以觉睡但却是只闭眼而不寐，除了心跳和理生循环之外。其余的，和死人毫无两样。
以所当初我啧啧称奇的“活死人”就是我⾝后发号施令的那个吗？早就听闻秦老前辈精通道法和苗巫之术，莫非苗巫里也有复活死人这一招，是这他刻意给我留下的难题吗？如果真是的“活死人”的话，那为什么可以控制这些尸体？为什么我的⾝体却动不了？
想得越多，我越害怕。怕的是不这些尸体，而是心中那种未知的恐惧。就在我惊恐万分的时候，那个奇怪的音声再次响起
“向前看！向左转！”
音声很奇怪，像是嗓子里卡了一口痰，音声闷沉沉的，也像是有人在嘴巴上罩住了一层⽑巾，隔着⽑巾说话的音声。然而，我可以发誓我并未跟着他的指令而向左转，可是⾝体却像好变得是不 己自的一样，竟然极其标准地，一侧⾝，一扣脚。做了个一向左转的动作。
转⾝后那四个死人的脑袋全都背对着我，尤其是第个一年轻人，我和相隔不到一尺，我就算隔着脸上的医用口罩，都能够闻到从他头发堆里冒出来的阵阵尸体的恶臭。而此刻我的⾝体转向左侧之后，稍微转动下一眼睛。我就见看了那个发号施令的“活死人”
可是很奇怪，你说他也是死人吧，却有没眼前这死人僵硬的姿态，为因他正背着手，左三步右三步地来回踱步，脑袋在脖子上常非灵活的转动着。眼睛还不断地在四个死人我和的⾝上瞄来瞄去，如果是不那⽩的发青的⽪肤，和那无法聚焦涣散的眼神，单从这些动作来看，实在是跟个一活人有没区别，有只那正被它控制着的四个死人我和，在说明他是个鬼魂，并且是个力量不小的鬼魂。
既然有鬼魂，说明那是不活死人，毕竟鬼魂也是魂，起码比活死人要⾼级一点。是于当我排除掉“活死人”这个可能
之后，剩下的结果，就有只
个一借尸还魂！ Ｎ6ｚＷw.ＣｏＭ