第八十一章 长春观外
⾝为玄门中人,又学是的道法,我当然道知斗姆殿。
斗姆殿內供奉是的“斗姆元君”也称为“斗姥元君”是道教神话里,为数不多的女

神仙之一。共生了九子,天皇大帝、紫微大帝、分别是的她长子和次子,此外北斗七星的星君----贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军,也是都
的她孩子。天宮司掌人间生死福祸善恶,上打神仙,下打作恶众生。是道体之象征,道教奉斗坛主神,是个一
常非厉害的角⾊。
是于松子问我,这斗姆元君⾝畔除了有九子相随之外,有还什么?我说她还掌管人间灾福病祸。以及掌管太岁…
说到这里的时候,我突然楞了下一,转头看松子,他由于个头比我矮小,以所
着看我的时候就像好
只一宠物在着看主人似的。但脸上那殷切的表情,乎似是我终于想明⽩了什么,他很欣慰似的。
我大声道,原来咱们一直在说六十甲子六十甲子的,把这个一甲子和六十年相互关联来起,却没想过六十甲子原本就是个一神仙!
是的,六十甲子神,俗称太岁。正好是受斗姆元君管辖的。
所太岁,那国中人可人尽皆知。国中将每十二年定为次一周而复始,区分这十二年的,用了十二种不同的动物,们我称其为“十二生肖”一天也此因划分为十二个时辰,子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥,这些单一的字源自于天⼲地支,既指代了每生肖动物,时同也分别指代了时辰。每年都有几个属相会为因各种原因而犯太岁,通常体现为倒霉透顶,灾祸不断,疾病

⾝,破财起口⾆之类的。由于民间对于每一年的太岁并有没特别重视,认为这人有旦夕祸福,一切是都冥冥之中注定好的。是于
们他真正只在意的,也就有只那每十二年次一轮回的“本命年”
以所民间至今都还流传着“本命年要穿红戴红”说的法,红是喜⾊,为是的让倒霉透顶的己自冲冲喜,也就没那么倒霉了。如此一来,六十甲子倘若的真指是的六十甲子神也就是太岁的话,那么范围的确此因再次一大大缩小,放眼望去,此地既是道观,又跟⽔有关,时同又供奉了六十甲子神的,还当真有只这长舂观一处而已。
我忍不住朝着松子默默地竖起了大拇指,说你小子的真太厉害了,看样子上天让你某些方面的技艺相对较弱。却给了你另外个一无比強大的天赋啊。松子有些得意说的,然虽
们你
在现看我抓鬼打鬼很弱,那只不过是为因我师承全真,对于这方面的技艺相对有没那么厉害罢了,但是道门之內。一通百通,假以时⽇,我也能够和们你一样厉害的。
这一点我完全相信,至甚丝毫不怀疑。松子这种脑筋好使,又心地纯粹的人,假如是们我的敌人的话,估计都⾜够把我和秦不空玩死百回了。松子对我说,在现的他有七成把握,当初那位前辈埋蔵东西的位置就在长舂观內,并且极大的可能是在那惕己井下。如果这一切的推论到这里是都正确的话,要只咱们找到了去到井底的路,那咱们就能够找到埋下的石头盒子,当然,也会直面“魍”的守关大鬼。
我有些奋兴,看样子这些天在外终⽇奔波,也的确没⽩费时间,起码今天们我取得的进展是比较大巨
且而有较強说服力的,是于我告诉松子,咱们待会回家。把这件事告诉秦不空,气死这老家伙。
松子看了看天⾊,时间尚早,如果在现就打道回府的话,等于这一天余下的时间里实其什么事也做不成。是于他提议。如不
在现
们我去那长舂观看看,许也还能发现一些别的线索,如果真是的
样这的话,咱们下次来的时候,就省去了调查的时间了。我心想样这也好,是于就跟着松子起一出发去长舂观。
在大⾰命时期,样这的宮观如果是不在深山老林,或者远离尘嚣的话,一般来说是常非难以幸免的。松子出家的宮观就是为因山路难走,且远离城市,又是个破破烂烂的地方,这才得以保存。可是这长舂观的位置恰好唯一武汉三镇相

相会的地方,在长江东侧。距离天下第一楼“⻩鹤楼”相去并不远。也是江东“蛇山”各种古建筑相对比较集的中区域,多年以来,除了山上的宮观之外。周围是都热闹非凡的地方。而在之前的打听当中,得知然虽如今的打砸然虽
经已
有没继续,但在大⾰命刚刚始开的那几年,长舂观也是受到重创之地。
松子告诉我,历史的对错,们我小老百姓不去评断,如果单单从这次们我要找东西的角度出发的话,即便是遭受了打砸,也应该伤不到那口民国年间就经已封闭的⽔井的。想到这里,我也得觉无论如何,亲自到道观里打听下一也是常非必要的。
可是当们我赶到长舂观的时候,眼前的萧条让们我有些吃惊。个一以丘处机真人的道号命名的道观,除了庙门口那副描金书下的“长舂观”三字还赫然醒目,边上两道侧门,上边分别用几乎一样的字体描金写下了“妙门”和“玄境”惜可
是的,字早已残缺不全,上边有还被硬坚物人为敲击的痕迹。我之以所能够认出这几个字,完全是为因字在门上太久,即便字体掉落,边上有还印记罢了。
而两道侧门的字下,用浮雕工艺雕刻很多道教神话里的人物和故事,仔细一看,却发现几乎上边雕刻的每个一人,都被敲掉了脑袋,这很显然,就是破四旧的时候被损毁的。至甚连“长舂观”的“长舂”二字,底下都有很大一团黑⾊的印记,一眼就能够看出,那是被放火烧观。熏黑的痕迹。
我和松子是都道门中人,然虽此刻未穿道装,打扮得就跟寻常百姓一般,看到此情此景,里心
是还
常非难受的。道观大门紧闭。按道理来说,出家人吃是的四方供养,有没香火供奉,庙就成了一座空庙,不噤感到心中一片悲凉。原来们我所信奉的信仰不被人接纳也就算了,至甚还要遭此厄运,让们我这些后辈子孙,看了都心疼。
松子稳定了下一情绪,为因即便是这里看上去破破烂烂。也实在比他所在的云升宮大气了很多。他走到门前,抓起门上的铁环始开砰砰砰地敲门。每次三下,每三下间隔大约七秒,再叩击三下。如此这般重复了七次,才从木门上那呲开的

隙看到。里头有个一⾝穿蓝⾊道装的人,真从里殿朝着门口走来。
吱嘎一声门被打开了,个一看上去四十多岁的道人站在门口,两眼警觉且惊慌地着看
们我。
这个道人⾝形和松子差不多瘦小,但是⽪肤更黑,也是标准的道人装扮。从他那长长的山羊胡子我得知他的授业恩师经已去世,否则弟子是断然不敢擅自留须的。是只他那惊恐的眼神,却让我有些意外。
隔了好久,他才试着有些战战兢兢地道问,二位慈悲,请问来到此地所为何事?许也这就是宮观道士和民间道士的区别吧,听们他说话,总透着一股文绉绉的迂腐味儿。松子抢着回答道,听闻这长舂观是道门圣地,今天来到武汉,特地来参观参观。
松子刻意用四川话与开门的道人说话,以表达们我的确是外地人这个事实。是于道人満是怀疑地将门开得更大了一些,然后⾝子往边上一侧,就让们我进⼊了宮门內。道观內的地面是还打扫得常非⼲净,但是道观东边的斋堂、坤道院。早经已被破坏得只剩下一些光架子。我和松子怀着复杂的心情在道观闲逛着,那个给们我开门的道人则一言不发地远远在⾝后跟着们我,让我得觉特别奇怪是的,样这
个一大规模的道观当中,竟然有只三四个道人,并且们他在看到们我的时候,纷纷选择了刻意地躲开,有些实在没地方躲的,竟然在见到们我的时候,立刻停下了手上在正进行的工作,然后把双手垂放在⾝体两侧,朝着们我低下了头。
这一幕令我悲从中来,而偏偏松子在这个时候却低声问我,司徒,这些道士为什么都低下头或者躲避咱们?我叹气一口说,为因
们他害怕。松子依旧不解地问,怕?在怕什么?光天化⽇的,们我两个大活人在这里,⾝上又没跟着什么古怪东西,有什么好怕的。我停下脚步,告诉松子,为因
们他
是都见识过之前打砸宮观的那群人的作为的,这里大门紧闭,想必很久有没人上门光顾,这些道士是都被留在这里临时看管宮观的,剩下的那些道士,或被赶走,或被強迫还俗,经已都不在这里了。
我的话让松子很是吃惊,他样这
个一生活在山上的道士,自然不太清楚这些年神职人员之间到底发生了什么。好会一儿他才开口问我,你是么怎
道知这些的?
我告诉他,为因我也曾经是亲历者之一。
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