三川鬼市？是这什么情况？大⽑说的，我还真就没听说过。大⽑告诉我，何止是我，就连王承乾先生，当时是都第次一听说呢。我赶紧追道问，你说那些沿街的小商贩，难道就是贩卖鬼魂的人？
大⽑点头说是，在此之前，们他师徒俩从未想过这个世界上有还 个一地方，是专门用来买卖死人鬼魂，竟而形成了个一集市。
大⽑说，这三川啊，实际上是为因四川分为川东川西，川南川北，北方羌族为主，西方蔵族为主，南方苗族为主，东方汉族为主。四个民族各据一方，有着各自的文化和手艺，但是在西方的蔵族里面，们他是讲究轮回转世的，是认为精神不灭的，以所既然都不灭了。哪里还来的鬼魂呢？是于这三川鬼市里，唯独有没的，就是川西蔵族那部分人。
我惊讶地问，那就是说，这里是形成了东南北三方各个民族派别的师傅们，用来互相
换或者买卖所抓捕收集的鬼魂的集散地了对吧？大⽑说是的。且而这个地方⽩天也并是不
个一人都有没，而是都在觉睡，为因这个市集只在晚上才会形成，而晚上人恰恰应该觉睡，以所久而久之，这里就认为是鬼才会逛的市集，是于就叫做鬼市了。我目瞪口呆，半天都不道知再说点什么好，总感觉哪里有些不对，但具体要说是哪儿，我却说不上来。为因我己自也是抓鬼出⾝的人，我深知抓鬼的不容易。且而有些鬼魂或多或少会为因本⾝的戾气很重，以至于短时间內无法超度，必须将其供养循环周天，等到怨气戾气减弱或者消散之后才会送走。
我这个教门还算好，可以将这些鬼魂留为兵马，让它们一方面为我所用，借助帮着我做好事来积累自⾝的功德，以达到早⽇超度的目的，算是戴罪立功的一种吧。可是我道知有些教门却是有没五猖兵马的传承的，而这些人收了鬼魂去，心狠一点的随便找个地方就拍了灭了，心慈一点的会专门做灵位加以供奉，供坛看似有没多少钱，可是天天如此，花销也是不小的，单单是那点香烛，也要花掉不少。以所如果有些师傅们⽇子过得紧，将己自 里手供奉不过来的鬼魂
换或者贩卖给别的更需要这个鬼魂的人，那也的确不能说不对，只能说有些让人敬而远之吧。这种形成规模的贩卖，我竟然到今天才道知，这让我错愕万分。是于我赶紧请大⽑仔细跟我说下一那些商贩的买卖状况，接着我立刻给大⽑満上了一杯酒。
大⽑说，我和师⽗是都开了天眼的人。以所 们我能够一眼就区分出这里不止是有活人，商贩后面，小摊底下，破屋子顶上窗口，实其都挤満了各种各样的鬼魂，有缺胳膊断腿的。有奇形怪状的，男男女女，老老少少，要只是咱们见过的鬼魂种类，在那个地方都基本上能够找到。而那些上方，清一⾊地做了竹牌子，上面写了鬼魂的基本属
，例如男女老少，大小強弱等，但是都没写名字，而是在竹牌的背后，用
⾎沾了⽑贴在上面。个一小商贩的摊位前。少则二三十个竹牌子，多则一百多个。我一听震惊了，那这规模可真是不小，我用了么这多年的兵马，直到在现都还只保持着三五十号的数量，等于说我如果去那个地方将我的兵马悉数贩卖。也只能算个中小摊位。而竹牌上不写鬼魂的名字，或许有几个原因，一方面有可能是孤魂野鬼，无名无姓，以所 有没了祭拜和供奉，只能四处流窜，然后被这群人给收来贩卖。有还一种就是名字实其象征着个一具体的人，能够找到这个鬼市并且来闲逛买东西的，或多或少是都 们我这个行业里的江湖中人，例如我去，要只我掌握了对方的姓名，那我是完全有能力偷偷地把这个鬼魂偷走的。以所这大概是所“商家”们的防盗举措吧。
大⽑说，为因师徒二人都能够直接目看，现场那场面是还有些让人⽑骨悚然的，为因人和鬼尤其是当二者站在起一的时候，有了对比实其是比较容易区分开来的，而那些到处是都的鬼魂，有些脖子上也挂了个牌子，牌子上也有
⽑和信息等，但是这些东西看上去是都虚的，说明这些鬼魂是被商家贩卖的那些牌子而束缚住的，自⾝未必愿意被贩卖。大⽑还说，这三川鬼市上，一条长长的街，就算完全不逛，就么这一直走，也得走⾜⾜小半个时辰才能够走到市尾，这当中当然也有滥竽充数的，是只挂了牌子在那里，⾝边却有没鬼魂，或者鬼魂和牌子上的描述并不相符之类的。大⽑告诉我，这个三川鬼市听说前以还有没 么这繁荣，原本是只每月的初一和十五两天开市，但是最近这段⽇子，死的人太多。是于来做买卖的人也多了来起，至甚好多并是不这三川地的人，外地的都来了不少。
我点点头，为因我道知大⽑口中说的“死的人太多”是在指什么，为因在这一年，北方的个一城市在晚上发生了一场大地震，死掉的人估计快赶上南方的个一小县城了。而但凡有这种大规模死伤出现的时候，就定一会有各地的师傅们低调地出在现那里，或帮助超度亡魂，或帮助收拾
兵借道等，可是这场天灾也来得太过突然，以至于好多人在还没反应过来是么怎回事的时候。就经已死去了，样这状况下死去的人，会有很大的可能变成中⾝，也就是
本不道知
己自
经已死亡的事实，等到恍然大悟的时候，记忆也再次中断后重复，然后再渡过次一从茫然到醒悟的过程。这些过程反反复复之后，就会消磨鬼魂原本就不多的人
，到了后最，就很容易变成东游西窜的孤魂野鬼。许也是这些外地的商贩本⾝也是师傅之一，在这场灾难当中经已收了太多，多到己自
经已无力处理，才来这里易贩卖。大⽑说，带们我来的人说了，要们我找的并是不这些竹牌上的任何个一人，而是需要们我用眼睛看，寻找个一穿浅绿⾊夏式旗袍，烫过的短发，打扮得还算妖
但是额头却又个弹孔的女人，大约三十多岁。从大⽑的描述来看，这个女人应该是个一民国年间的女人，为因解放后大家都穷，也有没了风月场所，以所很少会有女人穿着旗袍在街上走来走去的。那些都被当做是旧社会的不良形象而被铲除⼲净了，解放之后除了宋庆龄女士之外，谁还敢么这穿旗袍？
大⽑说，己自这些年在江湖上也算是历练了不少，但是突然看到么这多形⾊各异的鬼魂，有还这
森诡谲的市场后。里心特别害怕，且而那些三川鬼市然虽热闹，但是买卖的人基本上都不说话，而是直接用手比划，例如我看上了那个牌子，我就用手一指。对方就用手指或者笔书写来告诉我价格，问价有只
次一，不能讨价还价，谈成了我就掏钱领竹牌，谈不成我就接着逛。简单耝暴，完全无需用语言来沟通。为因但凡来到这个市场的人，都道知是来⼲嘛的，以所何必要说话呢，且而这里的鬼魂么这多，如果被那个厉害的，又精力旺盛的鬼魂听见了己自的音声，那岂是不让己自倒霉吗？
当时大⽑和王承乾也正是为因想到了这一点，是于全程都不敢说话，大⽑说是只在己自路过那些商贩的时候，⾝后的，地上的，房屋上的那些鬼魂就会齐刷刷地像好向⽇葵一般的望着己自，就像好这些鬼魂道知大⽑和王承乾能够看到它们一般，个一个面无表情，这种被许多鬼魂注目，但又不敢胡
说话的感觉让大⽑常非害怕。大⽑说，实其害怕的不是只我，就连师⽗也没见过样这的阵仗啊。但是既然受托予人。且而对方像好也是不善类，多一事如不少一事，不就是找个鬼嘛，找到了事情也就算是结束了，从此后以，大家互不往来，时间久了也就慢慢淡了。大⽑说，可是这一条路走完，却完全没能够找到。是于对方要求第二天接着找，为因最近人死得多，这里天天晚上都么这热闹。雇主每天都会送来很多生活用品，好吃好喝地将大⽑师徒二人供着，唯一的问题就是⽩天不让出门，锁在屋子里头。
大⽑告诉我，山空哥，你可道知，这每天一到晚上就被人像好犯人一样庒出去走一圈，每天来的商贩都不同，有些卖完了就走了，有些临时变卦不卖了也走了，可是⾜⾜找了接近个一月，却是还没能够找到。你道知那是什么样的感觉吗？就如同你在做一件你早就道知结果的事情，一两次新鲜，一二十次，你未必还会么这想了，每天被不同的鬼魂注视次一，害得我从第三天始开，天天晚上都做恶梦，总梦见那些千奇百怪的脸，醒来之后才意识到，原来我梦中所害怕的一切，待会在现实里，还得再经历次一。
大⽑说到此处，伸手捂住了己自的额头，一副不堪回首之状。 n6zwW.cＯM