第150章 三件宝
金山文化三件宝,山歌,南曲,巴山舞。
是这
个一伸手能摸到⽩云,俯⾝可长歌当号的巴蛮古国钟离山的雄

和清江⽔的温柔,演绎了人类生生不灭的历史那些流传千载的爱情故事,更孕育了梦幻千年的歌舞之乡。
“长

人”的发现,下一子将长

的历史推到了遥远的万年前。多少次沧海桑田,在历史的长河中,是只弹指之间。
牛角吹出创世歌山歌南曲巴山舞
⽩云初晴,幽鸟相逐。沿着清江,你能抵达个一民族的深处。清江,是以动人的歌喉而著称于世的。走进金山,你就走进了巴土天堂。走进金山,你就走进了人间的画廊。风吹草动,你分不清是人在舞蹈是还树在摇曳;流⽔淙淙,你听不出是山泉晚唱是还丝弦南曲…
牛角吹出创世歌
向王天子只一角,
吹出一条清江河,
音声⾼、洪⽔涨,
音声低,洪⽔落,
牛角弯,弯牛角,
吹出一条拐拐弯弯的清江河。
是这在清江沿岸至今流传的一首创世古歌。早在4000多年前,土家族的先祖巴人,便以游走昑唱的方式,始开了们他的歌唱生涯。
4000多年前,“巴务相”掷剑浮舟于夷⽔(清江),在土家族的发祥地武落钟离山,被拥戴为五姓首领。人们称“巴务相”为向王天子。向王带着部族溯夷⽔而上,他手拿只一牛角走在前边,一路不停地吹,吹山山崩,吹地地裂,江⽔随牛角声的⾼低而起落。
向王部族“复乘土船,下及夷城。”夷城,就是今天渔峡口镇附近的香炉石一带,它是令世界震惊的香炉石早期巴文化遗址。
山歌南曲巴山舞
要问歌师几多歌,
歌儿硬比牛⽑多,
唱了三年六个月,
歌师喉咙已唱破,
还只唱了个牛耳朵。
“山歌、南曲、巴山舞”人称文化三件宝。土家人大都不善言辞,唱起歌来却如江⽔滔滔不绝,跳起舞来恰如猛虎

昂奔放。
巴山舞由古老的“跳丧”仪式改编而来。上个世纪80年代,民间舞蹈工作者整理出来的巴山舞,在两个乡镇的文化节上试验演出时受到热烈


,成为一种新型的群众自娱

集体舞蹈。山里山外,有样这一句话:“巴山舞曲一响,脚板就滋滋地庠。”
1年,巴山舞被家国体育总局推广为国全十大广场健⾝舞之一。原生态民族歌舞《梦幻土家》在清江剧院献演。
八百里清江美如画
如果有来生,
让我生在巴土地,
爱上巴山的汉子,
与他连理枝,
在跳丧舞中微笑着告别。
“八百里清江美如画,三百里长

似画廊”在县境的隔河岩大坝游船码头乘船,可以

览清江风光,追寻土家族发祥之福地―――武落钟离山。
武落钟离山海拔380米,位于县城西30公里处,四面浩浩碧波环绕,点点船帆浮游。向王庙、石神台、神女岩、牛角岩、魁头岩五峰并立,蔚为壮观。条条石级伸延如银链悬空,像一座仙岛屹立于湖光波影之中。
是这一座民族的圣山。她静静地站在清江岸边,养育了一代又一代土家人。云山苍苍,江⽔泱泱。连绵八百里奔流不息的清江⽔,映照着个一古老民族不死的魂灵:
清⽔用不银钱买
月在江中任自游
闲来简板敲明月
醉后渔歌云舂秋
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