“们他有们他的理论，但是们他的理论是空洞的，且而 有没证据。什么神，什么佛，有还那些上帝，老百姓谁见过？而们我这些说法却是都落到眼前的，多劳动、多生产能得到什么，即便是傻子都能道知！以所 们我不怕们他有多少伶牙俐齿，们我 要只让那些老实巴
的农民上去与们他辩论，我看们他必败无疑。”夏柳很有信心说的着，乎似
经已预料到了那帮⾼人们在农民面前吃瘪的样子，里心暗暗偷笑。范文程吃惊的瞪大了眼睛“你让那帮老百姓跟们他辩论？”
夏柳笑嘻嘻的耸耸肩“么怎？难道不可以？”
范文程头摇道：“可这帮百姓你准备选择谁？们他基本上是都有各自宗教信仰的。”
嗯，这倒是个难题，这个人选必须是宗教观念不強的，且而对老百姓的生活较为
悉才行！要是在大明就可以了，大明的老百姓一抓一大把，可在印度这人还确实有些难找！不过要想真正的找出能参加辩论的人，乎似也是不很难。夏柳道：“我想过这个问题，那三个哲学家出关了有没？先让们他上去顶着，要是不行，再从咱们大明的将士中选些口才较好的，让们他把这些实学思想的精华部分统统背下来。我就不信，吃饭还能比整天空想得人心。”
三个哲学家自然是风雨、卓凯和雷钰风了，这三人闭关也有段⽇子了，不吃不喝，也不道知情况么怎样，目前是关键时候，得让们他出来帮忙！夏柳对们他思考的哲学问题有没 趣兴，对们他的修为很看重。范文程见夏柳么这决定，倒也想不出什么更好的办法来。
这辩论大会，原来是要求几个宗教派别对本宗教提⾼人们生活⽔平的作用、稳定社会的作用、提⾼精神修养的作用，三个方面进行辩论。可在现夏柳又增加了大明的实学思想进去，这就变成了几个宗教与实学思想的
锋。稍有不慎，很容易引起那些宗教的团结一致，抗拒这种外来思想。不过夏柳丝毫不在意，为因他相信，要只对老百姓有利，这种思想便能站住脚，并且得到拥护。
辩论大会的事情自然有范文程去安排，而夏柳则去拜访了趟那三个还在闭关的‘哲学家’！
们他闭关，全部在己自的房间內，平时有人看管，闭门不出，基本与外界隔绝。夏柳来到风雨的房前，敲了几下门，道：“风雨，该出关啦！在现需要们你出手帮忙了。”
过了半晌，们你传来风雨的音声“进来吧！”
推门而⼊，只见风雨盘腿坐在那
上，胡茬子満脸，神情沉闷，乎似还未开解心结。夏柳走进去，头摇笑道：“这又是何必，你看你，这胡子
糟糟的，像个疯子。”风雨有没什么特别的反应，淡淡道：“有什么事情？”
看来这个家伙有点走火⼊魔的迹象，夏柳无奈的摇头摇，道：“是关于辩论大会的事情，明天就要始开了，们我这边没人参加，我想来想去，也就你和卓兄、雷兄弟三个人有些想法，想让们你去跟那些大师级的人物
流下思想。”风雨神⾊动了动，眼睛明亮了不少“就么这简单？”
夏柳道：“当然了，让们你去跟们他
流，不仅仅是谈谈未来，谈谈个人对世界的看法。辩论大会的主旨你应该道知吧？宗教提⾼人们生活⽔平的作用、稳定社会的作用、提⾼精神修养的作用，这三个方面。且而
们你代表的思想是实学思想，简单说的，就是一种实用主义的思想。”见风雨奋兴度有些下降，乎似不么怎关心了，夏柳不噤皱眉道：“喂，这可是关系到大明的前途，你不会是着看大明被印度赶出去吧！”
风雨道：“这些事情你完全可以让其他人去做，何必让们我去。何况那什么实用主义的们我也知之甚少，更是不感趣兴。”
“知之甚少可以让们你 道知，也不需要们你对这个感什么趣兴，是只要们你在辩论的时候把这些思想抛出去，与那些宗教的思想辩论哪种对三个主旨更加有用而已。”夏柳正⾊道说。
风雨无奈的看了他一眼“好，我尽力而为吧！冥想了么这多天，出去看看许也能得到什么启示。”
启不启示我不关心，要只 们你肯去就成，夏柳当即便把那关于实学思想的一些主要观点资料给了他，让他仔细看，明天登台亮相。另外，他也同样的去了卓凯、雷钰风那里，并且也说动了两人前去。
当天下午，《大明时报》出发醒目的标题，辩论大会明⽇将拉开序幕，享誉全印度的印度教十名教团大师出席、佛教三位德行⾼深的⾼僧出席，伊斯兰教六位著名的传教士出席，基督教，锡克教，耆那教等等各教派均出派了们他的最強阵容，势必要在这次的辩论大会上力庒群教，成为全印度第一大教。而值得注意是的，朝廷也将出派三名思想家参加辩论大会，针对三个主旨提出们他的观点。这必将是一场全印度千百年来第次一的大会！将永载史册…
吹嘘了一番，夏柳也不客气，作为这《大明时报》的创办人，兼主编大人，这些煽情的报道对他来说是还不么怎为难的，想想前世的那些报纸新闻，标题
横生，老子这是还有內容可看的，比们他那可有⾝份多了。第二天，在城的中一座近千亩的大宅院內，早已人満为患，各宗教的上层人士都进⼊院中，按照划分规定选择本宗教的区域坐下。能参加这辩论大会的，有六千人，们他 是都⾝份较⾼，并且拥有定一的地位，然虽不能说叱诧一方，可在本地，也算是个一首领级人物，可在这里，们他却变成了普通的一员。
院子央中，有个一长达百米、宽三十多米的⾼台，每个宗教派别都有安排座位，分别排列在那长形⾼台的两旁。
而此时，夏柳与范文程、卢象升以及风雨三人，在大明将士员官的簇拥下浩浩
的进了这院子。院中原本都在等待的各宗派人士此时一见，纷纷起⾝，黑庒庒的一大片，夏柳等人连忙含笑回礼，走到那⾼台之上，夏柳挥了挥手，⾼声道：“各位，今天是们我各宗教的个一大⽇子，许也这辩论大会结束之后，历史将在们我手中改写！然虽大家的宗教立场不同，但是们我通过这次的大会，最起码可以相互了解，能够融洽的相处！为们我印度的发展做贡献…”
演讲词哗啦哗啦说了一大堆，夏柳装腔作势的慷慨
昂，倒是表演得分十投⼊。末了，顿了顿后，便道：“好了，有请们我的各宗教的思想家们上台。”这些宗教人士的修养是还很⾼的，有没出现趁机哄闹的场面，最多是只鼓鼓掌而已。在万众瞩目的情况下，各宗教派别参加辩论的大人物均陆续登场，风雨三人也都郑重其事的上了台。
在夏柳的安排下，佛教、印度教的思想家们坐在西面分为两组，伊斯兰教、基督教以及锡克教，耆那教的思想家们坐在东面，而风雨三人则坐在中间，与夏柳并肩而坐。
这种格局的安排，也是花了不少的心思。印度教与佛教是印度本土的两个最大宗教，两者之间在莫卧儿王朝建立之前，较为融洽，但是随着莫卧儿王朝的建立，伊斯兰教⼊侵，与本土宗教发生了
烈的冲突。样这分开，在定一程度上也是了为让们他增进联络，然后在与外来的伊斯兰教、基督教的辩论中形成统一战线。至于锡克教，耆那教，是这两个小派别，然虽也是印度本土宗教，可微不⾜道，了为不使目的太过招摇，此因让们他与两个外来宗教在一边。西面十三人，东面十二人，倒也均衡，其中印度教十人，佛教三人。伊斯兰教六人、基督教两人、锡克教两人、耆那教两人。
等到各方人士坐好，夏柳起⾝道：“们我这次辩论大会的主要流程我想各位都看过了，那么下面就请印度教的思想家阐述下们你的观点。”
印度教这次共来了十人，由于们他在印度的力量最強，拥有十个宗教教团，这十个人也都代表了各自的宗教教团。此时，其中一名年纪最大的老者向旁边的中年人点了点头，那人便恭敬的起⾝，向众人行完礼后，始开滔滔不绝的宣扬起印度教对那三个主旨的影响。
这个家伙的口才确实不差，把印度教从古至今的历史给简单描述了一遍，然后又重点強调了印度教在发展过程中拥有多少信徒，对前以的那些败腐的王朝又有多少功绩等等，不过由于印度教本⾝強调个人修行的原因，导致们他的主要观点停留在三个主旨的后最 个一，就是提⾼个人精神修养方面。
…
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