不知从什么时候起，人们的心慢慢地变硬了，变冷漠了，变贪婪了。尽管脸越来越年轻，心却越来越老；
际应酬越来越多，心的流越来越少；格式化的表情越来越多，会流泪的人越来越少；贪婪掠取的人越来越多，给予他人的人越来越少。在心如坚冰又加了密码的今天，人类应该恢复之自⾝的本
，学会多给予，给予是道义上的净化剂，是人的⾼贵之所在。有种人遭受无端的罪而不怒，无辜受辱而坦然，代人受过，以德报怨。在被人误解时，若无其事，一如既往，不鸣冤叫屈，洗清己自，所有问题己自扛，在真相大⽩之时，心如止⽔，宁静谦和，对己自⾝心造成了大巨的伤害之人笑脸相待，不表露一点不満。这种人用⾼尚的情
给予他人，让人敬慕。们他听任心灵的差遣，做己自认为该做的事，竭诚奉献，甘愿为他人开花，在芬芳别人的过程中丽美了己自，不要他人夸其颜⾊的
，只留清香満乾坤，只求无愧于天，无愧于心。常言道：⽗⺟恩情似海深。是指它的深广厚重，比作长江⻩河发源地的小溪实其更为贴切，那么若有若无，若隐若现，源源不断，清澈透明，平凡不起眼。在它流过一天一天的⽇子，便成其深，成其大们我在岁月的河边行走，有了⽗⺟的滋润浇灌才不感到孤单⼲渴。许多人对⽗⺟的真正爱心往往是产生在⽗⺟离开们他之时，望着那空了的病
，才更加真切体会到那彻彻底底是们我的来处之所，有没了⽗⺟就像
路的孩子找不到家、断了线的风筝在空中飘摇。⽗⺟是们我心的依靠和归宿，以所
们我就要时常醒唤沉睡的良知，在己自的小家装饰得豪华如宮殿时，去看看⽗⺟的房子是是不漏雨，在外饮酒作乐、潇洒走一回时，想想⽗⺟在家是否孤独，这点给予是们我本该应尽的义务啊。要心怀仁爱之心，慈悲之心。布施行善，多给予，少掠取，使己自的心灵富⾜。荀子曰：“积善成德，而神明自得，圣心备焉。”要懂得给予，就永远有可给予，贪求索取，就永远索取，给予的越多，收获也就越多，索取的越多收获的越少。人的一生为他人付出得越多，他的心就越富有，越过得
怀坦
，泰然自若，否则，就过得心神不宁，惴惴不安。心灵富⾜的人必会爱人，爱人就是施舍与给予，爱就是富⾜，爱就是宽广，爱就是一切。扶危济困是给予的另一面，它有益于大众苍生，体验出个一人精神的⾼尚，做人的极致。在现世界名人已都在争做善事，让己自的心灵得以净化，传统的慈善家通常是在病倒之后留下遗书，把遗产分成若⼲分捐赠给某些机构。但在现的慈善家从三四十岁就始开大规模的认捐，们他“及时行善”这些慈善家与以往比有所创新，亲自指定捐款的用途，并监督捐款的使用情况，当今的盖茨、戴尔等，们他的捐助涵盖贫困、环保、教育、健康等人们关注的社会问题，管理捐助像管理企业一样的严谨，有效和透明。亲⾝体验给予他人的快乐，也是
们他“及时行善”的原因之一。 ｎ６ｚｗＷ.ｃOＭ