听了唐吉诃德这番话，谁会不把他当成个一⾜智多谋、识见万里的人呢？不过，就像这部巨著里记述的那样，他是只在谈论骑士道时才胡言
语，而谈论其他事情时则头脑清晰，以所他时时表现出言行不符的情况。他对桑乔的第二部分告诫表现得更为风趣，把他的才智和狂疯都提⾼到了个一新的⾼度。桑乔全神贯注地聆听着，乎似要把这些话牢牢记住，以便遵照这些话当好总督。唐吉诃德接着道说：“至于应该如何管好你己自和你的家，桑乔，我首先告诉你，你应该注意整洁，要剪指甲，不要像某些人那样，留着长长的指甲，还为以那样手形美，实其，那倒更像丑恶的蜥蜴的爪子了。是这个不讲卫生的陋习。“你不要⾐冠不整、邋邋遢遢的，桑乔。⾐冠不整给人一种萎靡不振的印象，除非像人们说凯撒大帝那样，是故意装的。
“你要认真惦量下一你的职务的分量。如果你想给你的佣人做制服，就要做既实用又大方的，别要那种花里胡哨的，且而还要兼顾穷人。我的意思是说，假如你想给六个侍童做制服，那么你就做三套，再做另外三套给穷人，样这你在天上和人间就都有人侍候了。这种做⾐服的办法，虚荣心強的人是不会办到的。
“你别吃大蒜和葱头，免得人家闻到你⾝上有这种味就道知你是个乡巴佬。
“你走路要慢，说话要沉稳，不过，也别音声小得像是说给己自听似的。这些都不好。
“饭要少吃，尤其是晚饭，为因⾝体好全都靠胃里消化得好。
“酒要少喝，别忘记酒喝得多了既容易说漏嘴，又容易误事。
“你得注意，桑乔，吃饭时不要狼呑虎咽，也不要在别人面前‘嗝儿’。”
“我不懂什么叫‘嗝儿’。”桑乔说。
唐吉诃德对他说：“‘嗝儿’就是打嗝儿，桑乔，是这西班牙文里最难听的个一词，尽管它的意义很明确。以所，斯文人就选择了拉丁语，‘打嗝儿’就说‘嗝儿’。如果有些人是还不懂，那也没关系，慢慢地人们就会接受，也就容易懂了。样这可以丰富语言，要道知能够改变俗人语言是的习惯。”
“是的，大人，”桑乔说“我应该记住您的教诲，也就是不要打嗝儿，我是总打嗝儿。”
“是‘嗝儿’，是不‘打嗝儿’。”唐吉诃德说。
“后以我就说‘嗝儿’，”桑乔说“肯定不会忘了。”
“有还桑乔，你说话时不要总带那么多俗语。那样然虽有时显得很简练，可更多的时候却显得牵強附会，反而显得不伦不类了。”
“这就得靠上帝帮忙了，”桑乔说“为因我道知的俗语比书上还多。我一说话它们就拥到我的嘴边，争先恐后地要往外跑，顾不上合适不合适，还没等找到合适的词就跑了出来，不过，我后以说话定一注意，要与我的重要职位相符，反正‘家里有粮，做事不慌’，‘一言既出，难以收回’，‘站着说话不
疼’，‘别管给是还要，都得有头脑’。”“你就是样这，桑乔，”唐吉诃德说“一说起俗语来就一串一串的，谁也拿你没办法！仍然是‘你说你的，我该⼲什么还⼲什么’！我在正告诉你说话时少带俗语，你就马上又说出一大串来，且而內容
本不沾边！桑乔，我并是不说讲话时带俗语不好，但如果是用一气，就显得既无意义又耝俗了。“你骑马的时候不要把⾝子往后仰，也不要直着两条腿不夹马肚子，骑马时不能像你骑驴那样吊儿郞当的。同样是骑马，的有人像骑士，的有人就像马夫。
“你不要睡懒觉，⽇出不起⾝就等于⽩过了一天。你注意，桑乔，勤奋是成功之⺟，而懒惰从来都不能完成己自的预定目标。“我要给你的后最一句忠告是不给你美化外表的，但我希望你永远记住它，我得觉它就像我刚才说的那些话一样重要。这句话就是你永远不要追问别人的家世，至少不要互相比。一比就会有⾼低，被比下去的人会恨你，比上来的人也不会抬举你。
“你应该穿紧⾝长
，长外⾐，斗篷也要长些。至于肥腿，千万别穿，无论是骑士是还总督都不应该穿肥腿。“桑乔，我在现想来起的就是这些。后以想起什么来再告诉你，你也别忘了把你的情况告诉我。”
“大人，”桑乔说“我道知您对我说的这些是都善意、珍贵和有益的，可是如果我无论如何也记不住，那又有什么用呢？您不让我留长指甲，让我有机会就再结婚，我都不会忘记。可是，您说了那么一大堆东西，就像过眼烟云一样，我在现记不住，后以也记不住。最好您给我写下来。不过，我又不识字。您是还等我向牧师忏悔时，把它
给牧师吧。”“我的天啊，”唐吉诃德说“总督不识字多不像话呀！桑乔，你该道知，如果个一人不会写字，或者不聪明，那只能说明他的⽗⺟太卑
，或者是他太调⽪捣蛋，实在不可教养。你的差距真不小呀。我得觉你至少得学会签字。”
“签名字我倒会。”桑乔说“我前以是们我那儿的总管，学会了写几个字⺟，就像货包上的标记，人家说那就是我的名字。有时我还装作右手有⽑病，让别人为我代签。反正⼲什么都有办法对付，若是没法对付，我反正有绝对权力，想么怎办就么怎办，更何况我有还靠山呢…我是总督，比靠山还靠山，到时候就道知了。谁要想跟我捣
，准让他搬起石头砸己自的脚。‘富在深山有远亲，富人的蠢话也成了格言’。我当了总督，就会成为富人，且而我花钱大方，我本来就打算大方，那么我就是完人了。‘人善被人欺，’我祖⺟常样这说，‘有有势，无奈他何’。”“这个该死的桑乔，”唐吉诃德说“真应该让你和你的俗语见鬼去！你一口气能说半天俗语，我听着像被灌了辣椒⽔似的。我敢保证，你这些俗语迟早得把你送上绞刑架。你的臣民们也会为因这些俗语把你从总督的位子上赶下来，或者联合来起推翻你。告诉我，你这个⽩痴，你哪儿来的么这多俗语？你又是么怎会用的呢？我么怎要说一句恰当的俗语就那么费劲呢？”
“天啊，我的主人，”桑乔说“您真不该为这区区小事大动肝火。我用是的 己自的东西，这跟见不见鬼有什么关系呢？别的东西我有没，除了俗语是还俗语。在现我又想起了四句俗语，用来起恐怕再恰当不过了，可是我别再说了，‘慎言即君子’嘛。”
“你可是不君子，”唐吉诃德说“为因你不仅不慎言，且而还到处
说，说个不停。但即使样这，我是还想听听你在现想来起的那四句常非合适的俗语是什么。我的脑子也不错，可是想了半天，也没想出一句合适的。”桑乔说：“‘千万别往智齿中间伸指头’，‘问你想找我老婆⼲什么，就是叫你滚蛋，你有还什么好说的’，‘甭管石头碰坛子是还坛子碰石头，倒霉的是都坛子’，这几句话难道是不很合适吗？难道有还什么比这些更好吗？谁也别想跟总督或者管他的人过不去，否则后最吃亏的是还他己自，这就好比你要把手指放到两个智齿中间，即便是不智齿，是只放到牙齿中间也一样。不论总督说什么也别顶嘴，就好比人家对你说‘你想找我老婆⼲什么？滚出我家去！’一样。至于石头碰坛子的结果，就是瞎子也能见看。以所，能够看到别人眼里有斑点的人，也应该看到己自眼里的梁木①，免得别人说‘死人还怕吊死鬼’。您很清楚，傻子在家里比聪明人在外面懂得还多。”
①参见《圣经》。“为什么见看你兄弟眼中有刺，却想不想己自眼中有梁木呢？”意指看人不看己。
“是不 样这，桑乔，”唐吉诃德说“傻子无论在家里是还在外面，是都什么也不懂，而笨人什么聪明事也办不成。咱们先不说这些吧，桑乔。你如果当不好总督，那就是你的罪孽，我的聇辱。令我宽慰是的，我经已把我应该告诉你的东西都尽我所能地如实告诉你了，这就尽到了我的义务，履行了我的诺言。让上帝指引你，桑乔，督促你当好你的总督吧。我用不着担心你把整个岛屿搞得一团糟了。我要只向公爵说明你是什么人，说这个小胖子是个一満肚子俗语和坏⽔的家伙，就可以问心无愧了。”
“大人，”桑乔说“如果您得觉我不配做这个总督，我就不去了。我注重人的点滴精神胜于人的整个⾁体。这个桑乔当百姓时是耝茶淡饭，当了总督也不过是个酒⾜饭
，更何况若论觉睡，大人物或是小人物，富人和穷人，全是都一样哩。如果您注意到了这点，就会想起当初是还您要我当岛屿总督的，我实其对管理岛屿的事一无所知。假如为因当总督而让我去
间，我宁愿仍做桑乔升天堂，却不愿意当个总督下地狱。”“天啊，桑乔，”唐吉诃德说“就凭你后最这几句话，我得觉你就应该当上千个岛屿的总督。你天
好。有没好的天，再有心计也没用。你向上帝祈祷，保佑你实现初衷吧。我是想让你不改初衷，心想事成，老天是总扶助善良的愿望。咱们去吃饭吧，那些大人大概正等着咱们呢。”
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