151。撞见鬼了？
俗话说：远怕⽔，近怕鬼。。
远怕⽔，说是的农村人出远门谋生时，在路上遇到了河，河上有没桥和船，又不河⽔的深浅，不敢淌⽔，过不了河，进⼊了进退两难的境地。家乡也有河，河上也有没桥和船，但们他
悉环境，河⽔的哪个地方深，哪个地方浅，可以淌⽔过河。来后人们用河⽔深浅来比喻做某一件事情，意思就是掌握了情况，可以得心应手地把事情处理好。近怕鬼，说是的本村的人死后，都把死人埋在哪里了，埋死人的地方
森森的，人们路过哪里时，会感到害怕。平时听到许多关于鬼的故事，故事的中情节都与埋葬死人的地方有关，以所当夜间个一人走在发生鬼故事的地方时，会感到不寒而栗。去远处了，看到哪里的村子旁边也有很多坟，但平时有没听到哪个村子里关于鬼的传说，就不害怕了。与大多数人一样，孙刚在少儿时期很也怕鬼，尤其是在夜间，更怕。当孙刚个一人走到听说有鬼的地方时，得觉头发和⾝上的毫⽑都直了来起，也不敢左顾右盼，大人们说左右肩膀上有两盏灯，头歪下一，会把灯吹灭，有灯时鬼不敢近⾝，吹灭了灯鬼就会
上来了。更不敢转过头去朝后看，大人们说，如果回头看到鬼在你的⾝后，会吓死人的。那个时候，农村说鬼故事的人很多，夜晚没事⼲，小孩子们就经常集中到村里场院里，一遍一遍地听大人们讲鬼的故事，听了害怕，但又想听。每次听了半夜关于鬼的故事，在回家的路上行走时，就会得觉周围有鬼，感到背后有脚步声，精神一紧张，就会得觉头发梢子竖了来起，脚步就会越走越快，有时至甚小跑来起。
孙刚村子的西北边是一道岗，附近村子的人都把那个地方叫做大岗头。大岗头的西边是个一叫⽪柳树村的地方。原先，村子里的死了就埋在哪里，同姓人死后，埋在个一地方的坟叫族坟。
少数外姓人和有没后代的人死掉后以，埋在起一的坟叫
葬坟。大岗头就有不少葬坟，村子里关于鬼的许多传说就发生在哪里。听大人们说：，⽪柳树村子里有个一叫他爷的人，胆子很大，不怕鬼。有一天，他从亲戚家帮忙⼲活，吃罢夜饭，路过大岗头的
葬坟时，经已是黑夜时分了，天漆黑漆黑的，伸手不见五指。在异常寂静的夜空中，他听到了个一怪异的音声，那音声说：背背背背他是鬼在，就说：好，背背就背背吧说着就蹲了下来，让那个鬼爬上了他的背上。他站起⾝，用手紧紧抓住了鬼的双手，大踏步的往村子里赶去。一路上他和鬼都有没讲话，到了村边，鬼说：村子里人多，我害怕，下来吧他说：不要下来，天冷，进村烤烤火再走鬼要从他的背上挣扎着下来，他不放手，鬼多次挣扎也没用，只得继续爬在他的背上。到了村里边的家里，看到屋子的人正围在起一烤火，他说：都在啊，今天我背了个鬼，让们你看看稀奇众人一看，他背上有一块经已腐朽了的棺材板子，棺材板子上的两颗钉子牢牢地挂在他的⾐服上。
他把背上的棺材板子放下来，说：这棺材板子也能成精，怪了说罢扔进火堆里烧了。
尽管孙刚这一生只命运，不人死后有鬼，但孙刚昨天晚上之前，遇到的一件事至今都让他
惑。社会上流传着撞鬼一说，难道那天他的真撞到鬼了吗？
昨天挨黑的时候，孙刚去村子西边河里去澡洗，平时是都和村子里的一些大人孩子起一去一块回，这天去的比较晚，在天刚擦黑的时候往村子里走去。
河叫五里河，离孙刚村子有差不多一里远，中间是一块块⽔田，河边是一块块沙土地， 平时洗完澡穿着长
的孙刚直接就是从田埂上，是这近路，很快就可以回村。昨天孙刚穿是的大
衩子，大家都，夏天田埂子上的草正茂盛，要是穿着衩子过田埂，回家腿上肯定是都被茅草剌的⾎道子。且而草丛里是都蚊子，孙刚也想不喂蚊子。没办法，孙刚只好走大路，大路要绕过稻田，距离有点儿远，至少多了一两倍的路程。
孙刚个一人走着，经过了一块花生地，地边有一座坟，靠着大路。
天差不多黑了，孙刚个一人经过坟地时有点害怕，就低着头，急急忙忙地往村子里赶。
可是，当孙刚走到那座坟的边上时，头突然轰的下一，瞬间孙刚的腿也软了，当即得觉晕了，下一子蹲坐在了地上。
这件事自发生到结束，大约只持续了几秒钟，孙刚蹲坐下来后以，随即又站了来起继续赶路，头一点也不晕了，象正常人一样。
后孙刚把这件事情告诉了爸妈，当时爷爷
也在孙刚家里，们他说那座坟是下庄某某家的坟，说是为因孙刚走的太急，与刚从坟里出来的鬼撞上了。对于
说的话，孙刚得觉不可思议，是新世纪的大生学，一直不信世上有鬼神。但是孙刚的
却是一位标准的“鬼神”信奉者。从来有没做过亏心事，在孙刚的村子里，她是大家公认的最善良的。经常坐在院子里给大家讲“善有善报，恶有恶报”的鬼故事，个一人有只行得正、走得直，他才能真正获得內心的圆満，而人一生所追求的，就是內心的圆満。孙刚然虽不像
当年那样对鬼神顶礼膜拜，但他里心对这种事物都存有一分敬畏。来后孙刚的
说的话也有定一的道理：一是哪里的坟大家早已，并在哪个地方经过了很多年了，次一也有没出现过类似的事情，这次一是天快黑了，孙刚正巧走在坟的边边上，坟在东边，孙刚在西边，他自北朝南走，走到坟边上时，孙刚与坟的距离不到一米远，说是与刚出门的鬼撞上了，乎似也象那么回事。
二是除了孙刚那次一感觉晕之外，前以，也有没发生过类似感觉的晕厥。
如果孙刚发生过两次以上类似的晕厥，可以怀疑是他⾝体上的原因所致，但是仅仅发生了么这 次一，且而恰恰是发生在坟的边缘上，就会有此联想了。
更何况，孙刚又空间的存在，⾝体上应该有没问题。
本来还没事儿的孙刚，却被***话说的里心⽑⽑的。吃饭的时候，心不在焉的，感觉脖梗后面凉飕飕的。
孙刚的
着看孙子精神恍惚的样子，就对孙妈说刚娃他**，去给他喊喊吧。”“嗯，好。”
在农村这种经已形成习惯，加⼊谁的孩子被吓着，或者晚上梦中惊醒，孩子的妈妈和
会起一“喊魂”孩子因惊吓而闹病，在科学不发达的时代认为“丢了魂”就给孩子喊魂。
一般是到达受惊吓的地方，个一孩子的
在前面拿着孩子的⾐服，张开⾐服，象征
地一张一闭，然后挟于腋下，喊xxx，吓的赶紧吧。”孩子的妈妈就跟在后面答应啦，啦。” 表示魂魄已被系住。一路上复呼应一遍，则认为灵魂经已复体。小时候经常在村子的⽔沟边，堰塘边听到这种叫喊。是都小孩子夏天澡洗，在⽔里不喝了⽔，要么就是从稍⾼处摔落。有还一些无法解释的奇异事件。老人们都会把这些奇异事情归功于“鬼神”
“
，妈，用不了吧，我又是不小孩子了。”孙刚感觉有点丢人，小时候还无所谓，被大人抱着，在现跟着和妈妈去“喊魂”他还真做不出来。“你这孩子，喊喊又不少块⾁…”
孙刚明⽩，“喊魂”是农村老人家的里心的一种寄托，孩子出了事，喊一喊。当然有伤的是还会先去医院，等伤好的差不多了，才“喊魂”
晚上，孙刚被这个事情弄的毫无睡意，着看房间內黑忽忽的一片，孙刚只好钻到空间里，在空间里面孙刚就是神，也不会有担心害怕。里面温度很适合觉睡，就是亮了点，空间有没夜晚。
第二天一大早，孙刚醒来，还在空间里面，闪⾝出来，锻炼下一⾝体，回到家中有只爸爸在院子里。
和妈妈带着他的⾐服，果然起一去了那块坟地给孙刚“喊魂”孙刚到厨房里，孙妈经已把米下锅，小火熬着稀饭，是于孙刚动手炒了几个青菜，热了下一馒头，把爷爷叫到前院，等
们她吃饭。不大会一儿，孙刚的妈妈扶着
进了大门，他赶紧打⽔让们她洗一洗。“
，你歇歇，我给你盛碗。”孙刚的是小脚，肯定累了。“没事，
不累。”孙刚的疲倦中带着笑容，能为孙子孙女做点儿，就经已很开心了。一直是么这善良的人。ps：这件事是胖子在⾼二暑假期间遇到的，真人真事，来后还去了医院检查了⾝体，至今不得其解。
151。撞见鬼了？
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