独处与交往
1
独处也是一种能力,并非任何人任何时候都可具备的。具备这种能力并不意味着不再感到寂寞,而在于安于寂寞并使之具有生产力。人在寂寞中有三种状态。一是惶惶不安,茫无头绪,百事无心,一心逃出寂寞。二是渐渐习惯于寂寞,安下心来,建立起生活的条理,用读书、写作或别的事务来驱逐寂寞。三是寂寞本⾝成为一片诗意的土壤,一种创造的契机,

出发关于存在、生命、自我的深邃思考和体验。
2
的有人只习惯于与别人共处,和别人说话,己自对己自无话可说,一旦独处就难受得要命,样这的人终究是肤浅的。人必须学会倾听己自的心声,己自与己自

流,样这才能逐渐形成个一较有深度的內心世界。
3
我⾝上有两个自我。个一好动,什么都要尝试,什么都想经历。另个一喜静,对一切加以审视和消化。这另个一自我,佛仿是它把我派遣到人世间活动,时同又始终关切地把我置于它的视野之內,随时准备把我召回它的⾝边。即使我在世上遭受最悲惨的灾难和失败,要只识得返回它的途径,我就不会全军覆没。它是我的守护神,为我守护着个一永远的家园,使我不致无家可归。
4
在们我每个人⾝上,除了外在的自我以外,都有还着个一內在的精神

的自我。惜可
是的,许多人的这个內在自我始终是昏睡着的,至甚是发育不良的。了为使內在自我能够健康生长,你必须给它以充⾜的营养。如果你经常读好书、沉思、欣赏艺术,拥有丰富的精神生活,你就定一会感觉到,在你⾝上确实有还
个一更⾼的自我,这个自我是你的人生路上的坚贞不渝的精神密友。
人在世上都离不开朋友,但是,最忠实的朋友是还
己自,就看你是否善于做己自的朋友了。要能够做己自的朋友,你就必须比那个外在的己自站得更⾼,看得更远,从而能够从人生的全景出发给他以提醒、鼓励和指导。
5
“记住回家的路”这句话有两层意思。其一,人活在世上,总要到社会上去做事的。如果说是这一种走出家门,那么,回家便是回到每个人的自我,回到个人的內心生活。个一人倘若有只外在生活,有没內心生活,他最多是只活得热闹或者忙碌罢了,决不可能活得充实。其二,如果把人生看作次一旅行,那么,要只活着,们我就是总在旅途上。人在旅途,怎能有没乡愁?乡愁使们我追思世界的本原,人生的终极,灵魂的永恒故乡。总括来起“记住回家的路”就是:记住从社会回到自我的路,记住从世界回到上帝的路。人当然不能不活在社会上和世界中,但是,时时记起回家的路,便可以保持清醒,不在社会的纷争和世界的喧嚣中沉沦。
6
真正成为己自可是不一件容易的事。世上有许多人,你可以说他是随便什么东西,例如是一种职业,一种⾝份,个一角⾊,唯独是不他己自。如果个一人是总按照别人的意见生活,有没
己自的立独思考,是总为外在的事务忙碌,有没
己自的內心生活,那么,说他是不他己自就一点儿也有没冤枉他。为因确确实实,从他的头脑到他的心灵,你在其中经已找不到丝毫真正属于他己自的东西了,他是只别人的个一影子和事务的一架机器罢了。
7
做己自的个一冷眼旁观者和批评者,是这一种修养,它可以使们我保持某种清醒,避免落⼊自命不凡或者顾影自怜的可笑复可悲的境地。
8
人们常常误认为,那些热心于社

的人是一些慷慨之士。泰戈尔说得好,们他
是只在挥霍,是不在奉献,而挥霍者往往缺乏真正的慷慨。
那么,挥霍与慷慨的区别在哪里呢?我想是样这的:挥霍是把己自不珍惜的东西拿出来,慷慨是把己自珍惜的东西拿出来。社

场上的热心人正是样这,们他不得觉
己自的时间、精力和心情有什么价值,以所毫不在乎地把它们挥霍掉。相反,个一珍惜生命的人必定宁愿在孤独中从事创造,然后把最好的果实奉献给世界。
9
与人相处,如果你感到格外的轻松,在轻松中又感到实真的教益,我敢断定你定一遇到了你的同类,哪怕们你从事着截然不同的职业。
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对于人际关系,我逐渐总结出了个一最合乎我的

情的原则,就是尊重他人,亲疏随缘。我相信,一切好的友谊是都自然而然形成的,是不刻意求得的。我还认为,再好的朋友也应该有距离,太热闹的友谊往往是空洞无物的。
11
使一种

往具有价值的是不

往本⾝,而是

往者各自的价值。⾼质量的友谊是总发生在两个优秀的立独人格之间,它的实质是双方互相由衷的欣赏和尊敬。此因,重要是的使己自真正有价值,配得上做个一⾼质量的朋友,是这
个一人能够为友谊所做的首要贡献。
12
凡是顶着友谊名义的利益之

,后最
有没不破裂的,到头来还互相指责对方不够朋友,为友谊的脆弱大表义愤。实其,关友谊什么事呢,所谓友谊一始开就是假的,不过是利益的面具和工具罢了。今天的人们给了它个一恰当的名称,叫感情投资,这就比较诚实了,我希望人们更诚实一步,在投资时把己自的利润指标也通知被投资方。
13
在现人们提倡关爱,我当然赞成。我想提醒是的,不要企图用关爱去消除一切隔膜,这不仅是不可能的,且而会使关爱蜕变为精神強暴。在我看来,一种关爱不论来自何方,它越是不带精神上的要求,就越是实真可信,⺟爱便是个一典型的例证。关爱所给予是的普通的人间温暖,而在⽇常生活中,们我真正需要并且可以期望获得的也正是这普通的人间温暖。至于心灵的沟通,那基本上是一件可遇而不可求的事情,因而对之最适当的态度是顺其自然。
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